次郎(láng )の気持は、恭(🕛)一にはすぐわか(👀)った。
「そん(🕴)なこ(🔤)と言(yán )ってるが(🦆)、来(lái )年はい(🈵)よいよ僕(pú )たちの番だぜ、自(🔧)信(xìn )があるかね。」(🙌)
「どうして(🉐)? いい(🌒)じゃないか、ち(🚾)っとも恥ずかしいこと(🍺)なんかないん(🍏)だもの。」(😪)
「よし行(🈶)こう。し(🥨)かし(🎎)、僕ら(😮)がバックす(🦏)る(㊙)話は秘密だ(🌒)ぜ(😐)。う(😥)っか(📘)りしゃ(🍥)べ(🔃)らんようにして(🌯)くれ。」
歩い(📳)て行くうち(🥨)に、山犬や、狐や、三(🏊)つボ(😊)タ(🔵)ンのいやな顔がひとり(🥀)でに思(🗜)(sī )い(⛅)出(💤)された。しか(😓)し彼はもう、そ(🔒)れ(😇)らをちっ(🎙)とも(🈳)怖(bù(🌽) )い(📸)とは思わな(🙈)かった。そ(🎬)れ(🥎)どころ(🐣)か、彼らのまえに青(qīng )い(📭)顔をして(💘)並んでいた(👜)新入生(shēng )達(⏹)のことを思うと、(👒)一種の武(🏔)者(zhě )ぶるいみ(💌)たよ(🈲)うなものを総(🚡)身(shēn )に感(💤)ずるのだった。
(🦔)だが聰明な(❇)読者なら(🈲)ば、彼のそうし(😰)た行為(wéi )の裏(lǐ )に、(🙄)いつも一脈(🏳)(mài )の哀(āi )愁あい(👥)しゅうが流(liú )れて(🌹)いたことを決して見逃がさなかった(😙)は(🌩)ず(👫)だ。実際(🧚)、哀(📰)愁は、次郎に(✖)とって、過去(🕶)十五(wǔ )年間、切(🌤)(qiē )っても(🧠)切(qiē )れない道づれであ(🧑)っ(💊)たとも言えるのである。彼の負けぎらい(🎋)、彼の虚偽(wěi )き(🌞)ょ(👷)ぎ、(🚼)彼の反抗(kà(🚄)ng )心(🏴)と(💧)闘(dòu )争心(xīn )、およそ(😭)そうした、(🎴)一見哀愁(🃏)とは極(jí )め(🔡)て縁遠いよ(🛌)うに(🆎)思われるものの(💰)すべ(🎖)て(🐺)が、実(shí(🚖) )は(🏷)哀愁のやむにやまれぬ表現(🙋)であり、自(🍬)然が彼(🦒)に教(jiāo )えた哀(ā(🤛)i )愁からの逃(tá(🐇)o )路だったの(🔰)である。そして、もし「自然(🥐)の叡(ruì )智え(🐹)い(🎍)ち」と(🚁)いうものが疑(📩)えないものだとするなら(🐡)ば、次(🗿)(cì(📘) )郎の心(🥉)がそ(⤵)ろ(➰)そろ(🍾)と詩にひかれてい(🕔)ったとい(🆕)うことは、必ずしも不似合なことではなかった(🍲)であろう。と(🤪)いう(🦊)の(🎢)は、(😂)何人も自己(♍)の真実を表現してみたいという欲(yù )望(🐅)をいくぶんかは持って(🐆)いる(🐊)し、そし(🥪)て、哀愁の偽(🆗)りのない表現(xiàn )には(🔃)、詩こそ最もふ(🏋)さわし(🖍)いも(🐌)のだから(🈲)である。
(📮)歩(bù )いて行(👱)(háng )く(🙄)うちに(🛬)、山犬や、狐(hú )や(🏾)、三(sān )つ(✅)ボタンのいやな顔がひ(🦍)とりで(♐)に(🚡)思い出された(❤)。しかし彼(😓)はもう、それらをちっと(💻)も(🆙)怖いとは思(✊)わなかった(🐘)。そ(👵)れどころ(📓)か、(🏤)彼らの(💧)まえに青い顔(yá )をして並(bì(🛄)ng )んでいた新入生(📕)達(⛅)のことを思うと、一(yī )種の武者(zhě )ぶる(❌)いみた(🧟)ようなものを総(zǒ(🙂)ng )身に感ずるの(🚁)だった。
「ううん、ちっと(🛬)も(🎽)。……僕も君らの話(🥛)(huà )をきい(🚔)て、今(jīn )はじめ(🍵)て知(zhī )っ(🎾)た(🥥)んだ(🏢)よ(🔠)。」
(📳)五年生(shē(🛅)ng )の一人(rén )が叫んだ。それは三つボタンら(🥃)しかった。次郎(🕊)は、しかし、ふり向きもしな(⏺)かっ(👼)た。
「狐がわ(⤴)なに飛びこ(👇)ん(🛒)だっ(🙂)て(⭕)! そいつは面白い(👠)。いっ(🌫)たい(🍪)どうしたっ(🧓)ていうんだい。」
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