(🍁)旧(jiù )暦七(👡)月十(shí(🚀) )五夜(⛲)には月(📶)がこと(🤹)に明るくこ(🕥)の谷(🔨)間に(🦔)さし入りまし(🖲)た。姉(zǐ )の(🍌)家のものは、甥おいや姪(🧕)めいから、年不(🤬)相応に額(é )ぎわのは(⬅)げた番頭さん(👍)まで(👭)奥(⛷)座敷に集ま(🦔)り(💮)まして(🏨)、あかり(🐕)を遠く置き、縁側に出て、(🕞)思い思(🛒)いの夜ばなしを(😰)持ち寄りました。木曾福島(💻)も(🚯)せまい(📉)ところで(🗒)、(🌠)わたしが(🎳)吉(🍬)村よ(🥥)しむらのむすこさんを連(lián )れながら東京から来たと言えば、そ(🎽)んないささかな人(♐)の動きまでが、一晩じゅ(🚙)うに町へ知れ渡(dù )ってい(🚏)るくらいの(😆)とこ(🤮)ろです(🤢)。ほんとにせきばらい一つ(🥅)うっかりでき(👔)ないところ(🚅)だ、そんな話(huà(🛏) )の出(🏾)るのもその縁側でし(🐦)た。姉のもとへかよ(🛄)ってくる女の(😲)髪(fā(🛀) )結いさ(🔞)んは唖(🎏)おしながらに(👕)、それはかしこいも(👀)ので、姉は(🐉)その人の身(shē(🌈)n )ぶり手まねを通(💮)して、町(👳)のでき(⛄)ご(✌)とを(⛵)手に取(qǔ )る(📽)よう(😻)に(🍊)知(zhī )ることができる、そんな話(🔪)も出まし(🐮)た(🏨)っ(💙)け(🎭)。
小諸本町の裏(📙)(lǐ )手(🖐)に(🦇)馬(🏏)場(🔕)(chǎng )裏(🚪)ばばうら(🏅)という(😞)ところがあ(📪)ります。そこにある(🐓)古い士族屋敷で(📷)草屋根の家が(🤣)わ(🎲)た(🚓)し(🕹)の借り(➿)う(🕝)けた住まいで(🎯)す。わたし(🔇)の小諸時(📩)代は七(🛩)年もそ(🏷)の草(cǎ(🍠)o )屋(wū )根(🙎)の下で続いたのです。
さて、明治の御代みよとなってみますと、栗(🥇)本先生(shēng )た(🗝)ちが新しい日(rì )本(běn )のた(🕔)めにいろ(📠)いろしたくを(🅿)して(♿)おいたことが、あ(🥐)とにな(🌞)ってわかってきました。この国を開(🏐)き、(⛷)世界諸外(wài )国と(🌰)条約をと(🥝)り結ぶ(🗽)と(🗃)いうことも、先(🔛)(xiān )生(♏)たちの(🕛)した(🏝)くし(🎍)て(🛏)おいたことです(💘)。下しもノ関(wā(👕)n )せき償金の談(tán )判、横須賀(hè )造船(chuán )所(🔽)の建築、陸(🗳)軍軍制の改革(gé(⚡) )それ(👬)らはみ(📊)な先生があの小(xiǎo )栗(lì )上野介らとともに力をあわせてし(🐜)た(🏔)く(💈)して(🌫)お(🌥)いたこと(🍰)なのです。今(jīn )日横須賀に日(rì )本(běn )の船(chuán )を造ったり(🕶)修(xiū )繕し(🍻)たりする所があ(🌷)って東洋に一(yī(🚁) )つの名(mí(🎖)ng )物の(🔙)ようなドックがあるのも、もとをただせば先(🈸)生たちが徳(dé(⬛) )川の世のあ(🧜)としまつをしなが(💍)ら、よく「し(📮)んがり」をつとめて行ったそのおかたみではありますま(🗣)いか。いったい、(👽)徳川の世(🐜)の末にあったことは大(dà(🐭) )き(🚇)な黒幕(😔)のうしろにかくれてしまって、その(💵)舞台(tái )の上で働(🚳)い(🍀)た人た(✋)ちの(💢)辛(📋)(xīn )苦も(🎧)ほねおりも現われません(📅)から、世の中にそれ(🌨)を(🍲)知(🛶)(zhī )るも(📽)のも少ないの(🏈)で(🆖)す。しかし、先(🍀)生(shēng )は自(zì(🍸) )分(fèn )の手がらをじまんする(🥉)ような人(🤓)ではなく、どこ(😞)まで(🎈)も徳川時代の(🏣)「(😤)し(🤞)ん(🎟)がり」として、本所ほんじょの北二(èr )葉町きたふ(🕎)たばちょうとい(🚓)うところに退き(🚕)、髪の白く(🔂)なるまで徳川の世の(🛩)中を見送り(⏭)ました。
四(sì ) 馬市の立つ町
その道につい(⛄)て南(🔦)へさし(🐜)て行くと、臼田の町へ(🏮)出る。臼田(tián )に稲荷山いなりや(🛷)ま公(🌥)(gō(📡)ng )園というところがあ(📘)っ(🆘)て(😯)、公園(🔩)(yuán )前の橋のたもとあたりから望んだ(♏)千(qiān )曲(🗼)川のながめは実にいい。あ(✊)れ(🌮)から八つが(✌)岳たけ(🍁)山脈のふもとへかけて、南(nán )佐久の谷が(👑)目の(🈺)前(🥇)にひらけています。千曲(🐷)(qǔ )川(❎)は(🏚)その谷を流れる(💵)大河で、岸に住(🍑)む人たちの風(fē(😽)ng )俗やことばの(🤮)なまりも川(🐣)下とはいくらか(🍞)違(🎩)うよう(🌜)です。岸をさかのぼるにつ(🕷)れて、馬(🌏)流(😟)まな(🤣)がしあたりか(🐹)らは、さすがの大(👢)(dà )河(hé )も谿流けいりゅう(🏅)の勢いに変るのですが、(🗺)川(🏏)の(🅰)中(zhōng )心(xīn )が右(🙃)岸の(🏝)ほ(🗨)うへひ(✴)どくか(❌)しいで(🌪)いる(🛀)ために、左岸に(🔂)は川底(dǐ )があ(🕴)らわれ、砂は盛り上(📩)が(🈯)り、川上から押(📡)し流され(🔨)た(💁)大(🏜)(dà(🚦) )石(🕊)が埋まって(🙈)、と(🐺)ころどころ(🍝)にかわや(🛸)なぎ、あ(🕞)しのくさ(🥠)むらなどが茂っています。右岸に見ら(🌭)れ(🦗)るのは、か(🍲)え(🚷)で、かば(🏙)、なら(🐯)、う(🤗)るしの類です。甲(jiǎ(🚄) )州(zhōu )街(📓)(jiē )道はそのかげにあるのです(🙊)。しんぼう(📈)のいい(💾)越後え(🏹)ち(🐛)ごの商人(🦖)(rén )は昔か(📢)らそこ(💒)を(🚭)往復したと(🔤)聞きます。直江(jiāng )津な(🌽)おえつから来る塩(yán )ざかなの荷(📣)が(🍴)そん(👲)な(📹)山(shān )地まで深(shēn )入りした(🎇)の(👾)も、(🥀)もっぱらそ(♟)の街道(dào )を千曲川に(➖)つ(🌜)い(🛳)て(💂)、(✉)さかのぼっ(🤸)たものだ(🌟)そうで(💳)す。
三 土と水
六(liù ) わかめ売り
(🚛)海の口村は、も(🚾)と川(📆)岸(🏮)にあ(🗜)り(🥏)まし(♒)たの(🧔)が(🗃)、川水の(〰)あふれたた(🍮)め(🔙)に(🏮)、村の人(rén )た(🚀)ち(🥪)は高(gāo )原のすそへよって(🎎)移り住んだと(🎅)のこと(😮)。風や雪(🤢)を防(fá(🔛)ng )ぐため(💹)に石をの(🍡)せた板屋(wū )根を見ると、(🛸)深山みやまず(🌌)まいも思いや(🤒)られ(🐀)ます。そのへん(📠)に住ん(😺)で(🍧)い(🦀)る人たちの仕事には、(🍻)飼馬(mǎ )かいば、耕作、杣(🚓)(shān )そ(🍆)ま、炭焼(📺)きなどありま(🖥)すが、わけても飼(sì(💦) )馬かいばに(🍄)は(💋)熱心で(👏)、女ですら馬の性質を(🤪)よ(😮)く(💋)暗(🎳)記しているほ(⚾)どで(😥)す。そんな土地がらです(😩)から、娘ざかりのものが馬に乗(♓)って、暗い夜(🚧)道(dào )を通る(🔄)なぞは平気で(🤮)しょう。その(⛩)人たち(🍿)が(💐)男を助けて外でかいがいし(🌴)く(🍽)働(dòng )く時の風(🔌)(fē(🌩)ng )俗(🔼)は、ももひき(⤵)、きゃはんで、めくら(🏘)じまの手(🔴)(shǒu )甲てっこうを(🎉)はめています(➡)。かぶりものは編みがさです。まあ、か(🐷)わ(🕌)ず(〰)ふぜいがそんなことを言(😕)(yán )ってはなんですが(🚣)、これも見(🚒)学のためと思って(🌝)見てきたと(🎦)ころでは、(🦄)娘も美(měi )しいと言い(🙂)たい(👄)け(👉)れ(😈)ど(🤓)、(❇)さ(😀)て(🐶)強いと言った(🚔)ほ(🏼)うが至当で、すこ(🍮)やかな生き生きとした(☝)おもざ(⛺)しのものが多い(🕐)ようです。
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