「こまか(✊)なことは存(🍑)じませんが(🆖)、何でも、これまでとは比(😏)(bǐ )較(jiào )に(💮)なら(👌)ぬほ(👋)ど、立派になさるご(👡)計画だそうです。」
「(🚘)2現(👹)今(👅)では、親を養(🤼)ってさえ(🧀)居れば、それを孝行だ(👜)といっ(💈)ている(🏕)ようだが、お互い犬や(🕸)馬までも(😞)養(yǎng )っているではないか。孝行には敬うやまいの心が(😇)大切だ。もしそれが(🕴)なかっ(💧)たら、犬馬を(🅰)養う(🎇)のと何の(🔬)え(👡)らぶ(🎿)とこ(🌺)ろ(🐙)もない。」
「(😉)さっき(🙆)から(👒)考(🕖)えていま(♏)すが、(🐻)どう(🔮)も私に(🎽)はわかりませ(🆓)ん。」
だが(🚡)、話は孔子(zǐ(🍗) )がまだ官途について(🤡)間もな(⬛)いこ(🔧)ろの(🕒)ことで(🔈)ある。一(yī )日、孟(🥟)(mèng )懿子もう(🙇)いし――孟家の当(🗾)主――は、孔(💤)子(zǐ )を訪(fǎng )ねて、殊勝ら(👽)しく孝の道(👆)をたずねた。
ところが、ある日、樊遅(🛠)(chí )が孔子の供を(🚩)して、(🤘)馬(mǎ )車を(🕎)御するこ(👿)とになった。樊遅は孔子の若(💯)い門人の一人(rén )である(💎)。武(🐒)(wǔ )芸に秀でてい(🗓)るために、孟(🎓)孫(🎽)子(🍫)に愛(ài )されて(🕞)、しば(🥄)しばその門(mé(🚶)n )に出入する。孔子は、彼ならば、自(zì )分の意(🔰)志をはっきり孟懿子(zǐ )に(🔄)伝(🧛)え(🥟)てくれるだろう、(📡)と考えた。
「それがお世辞でなければ(😔)、お(🚜)前の見る眼(🥒)が悪い(✡)というこ(🚼)とになるの(🖖)じ(🔏)ゃ(🎹)が……」(🕺)
「見事な牛じゃの(🍺)う。」
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