現在の場所 表紙 フェラ 動画 《えろ ゲーム フラッシュ》

えろ ゲーム フラッシュ8

タイプ:亚洲有码 2025 369969

主演:こむろなおこ(古室温子)

監督:ロバート・コーエン、レナン・パラム

フェラ 動画《えろ ゲーム フラッシュ》2行目ライン



えろ ゲーム フラッシュあらすじ

「そ(😝)の方は天誅(👡)てんちゅうに連(📝)れて行(háng )くから、そう心得(🕦)(dé(⛔) )るが(🎃)い(🕵)い(😭)。」

 多(🖊)(duō )吉(💔)は別(🤯)(bié(👺) )れを(😼)惜(xī )しんで、せめて十一(yī(🖱) )屋ま(🤡)では見送(🧓)ろうと言(yán )った(🙆)。暇乞(👽)いとまごい(🍢)して行(háng )く半蔵の後ろ(🔸)から、(🎊)尻(🍝)端しりはしを折(shé )りなが(🚮)ら追(😕)いかけて来(lái )た。

 (🔐)十一屋(🏭)の隠居は店先にいた。格(🖼)(gé )子戸(🤷)こうし(🔨)どのなかで(👆)、旅(lǚ )籠(🚨)屋はたごやらしい掛け(👤)行燈(💜)あんどんを(🥙)張(zhāng )り替えて(♈)い(📧)た(💡)。頼む用事があって来た半蔵(❓)を見(👙)ると、そ(🖲)れだけで(🐽)は済まさせない(⤵)。毎年五(🍚)月二(📻)十八日には浅草(🎵)川あさくさがわの川(📻)開(kāi )き(🤮)の例だ(🔽)が、その年(niá(🧙)n )の花火(Ⓜ)(huǒ )には日ごろ出(👼)入りす(🏻)る屋敷(fū )方の御隠居を(➕)も若様をも迎えることが(🏜)でき(🎡)なかった(🏌)と言(💥)って見(👊)(jiàn )せ(⏪)るのはこの隠居(🕺)だ。遠くは水神す(🕚)いじん、近くは首(🀄)尾しゅびの松(sōng )あたりを(🏋)納涼の場所とし(🤯)、両国を遊(🐇)覧(lǎ(🕧)n )の起(♎)点とする江戸(hù )で、柳(🧥)橋に(🚋)つ(🚭)な(👣)いで(😍)あ(🏦)る多く(💭)の屋(wū )形船(chuá(🕓)n )やかたぶねは今後どうな(🐱)るだろうなどと言って見(jià(😤)n )せるのもこの人だ。川一丸、関東丸(wá(😥)n )、十一間丸など(🥈)と名のある大(dà )船(chuán )を水に浮かべ(🏳)、舳先へ(🛅)さきに鎗(qiāng )やりを(🖋)立てて壮さ(🔞)か(🚊)んな船遊びをし(👘)たという武家全(quán )盛の時代(✍)を引き合いに(😣)出さな(📓)いまでも、船屋(wū )形の両辺を障子で囲(⛸)み、浅(🗻)草川に暑さを避けに来(🍵)る大名旗(🛸)本の多(⛅)かったころ(🕷)には、水(shuǐ )に流れる提灯ち(📠)ょうちんの影がさ(✡)なが(🏨)ら(⛸)火の都鳥であったと言っ(🧤)て(🤹)見(jiàn )せるのもこの話し好きの人だ。

 こ(🐆)のお達しが諏(🕸)訪藩(🏂)に(😾)届いた翌日(rì )には(🔇)、江(jiāng )戸から表立(lì )ったお(🔅)書付が諸藩へ一斉(🚾)に伝(🏩)達(dá(🎛) )せ(✊)られた。武蔵むさし、上野(😎)こうず(🐚)け(🚃)、(💸)下野(👠)(yě )しもつけ(🚘)、甲(jiǎ )斐か(🤘)い、信濃(nóng )しなのの諸(zhū )国に(😢)領地のあ(🍓)る諸大名(mí(🍫)ng )はもとよ(♐)り、相模(🚉)さがみ、(🏳)遠江とおとうみ、駿河する(✡)が(🎙)の諸大(🖕)名(🌿)まで皆そのお書付を受(shò(🥤)u )けた。それはかな(📹)り厳(🐹)(yán )重な(⚫)内容のもので、筑波(🔪)つ(🦔)くば辺に屯(⬛)集とん(🏺)し(🥌)ゅ(💛)うし(⚽)た賊徒ども(🚔)のうち甲(jiǎ )州路または中仙道(🏀)なかせんどう方(fā(🖖)ng )面へ多(duō )人数の脱走(🐱)者が落(🍧)(luò )ち行くやに相聞(🚲)こえ(🐟)るから(🎣)、す(🍮)みやかに手はず(🍧)して見かけ次(🌲)第も(🤤)ら(🏌)さず討うち取れという意味のことが認したためて(🧑)あ(🧖)り(🐽)、万一(yī )討ちもらしたら他(⏫)領ま(🍦)でも付(fù )け入(😝)って(😐)討ち取る(👜)ように、それ(🏛)を等閑な(🆎)おざ(⛄)り(♉)にしたらき(⏱)っと御沙汰ごさ(👰)たがあ(👫)るであ(😺)ろう(🎡)という意(yì )味(👰)のことも書き添え(🌉)てあった(🚭)。同時(👋)に、幕(🚧)府では三(🏌)河みかわ、尾(📧)張おわり(💽)、伊(📻)勢い(🕷)せ、近江(🌡)おうみ(🥡)、若狭わかさ、飛騨ひだ、伊(🕒)賀いが、越(yuè )後(🎩)えちご(📐)に領地(dì )の(🏘)ある諸(zhū )大(🧠)名にまで別の(🆒)お(🚨)書(shū )付(fù )を回(huí )し、(🤫)筑(⛩)波(🌆)辺の(⏮)賊徒どもの(🕹)うちには所々へ散乱(🔚)す(🍵)るや(🦉)にも相(xiàng )聞(wén )こえるから、(👭)めいめいの領分はもとよ(🈁)り、付近(🍣)(jì(🔩)n )まで(🌚)も手はずをして置いて、怪しい者は見か(👏)け次第(dì )すみやかに討うち(👆)取(👘)れ(😙)と言いつけた。あ(🚁)の湊(còu )み(📆)なと(🔽)での(🐎)合戦(zhàn )かっ(🤳)せん以来(💭)、水戸(👡)の諸(🐻)生(🤪)(shēng )党を応援した参政田(🃏)沼(🎥)玄蕃(fān )頭げんば(🏎)のかみ(🚔)は追討総(🐇)督(⏮)として浪士らのあ(☔)とを追って来(🛐)た。幕府は一方に(🔯)長州征(🏻)伐の事に(🔎)従(🏐)い(🌊)ながら、(🐓)大き(❓)な網を(🤩)諸国(guó(🍣) )に張って、一(yī )人残らず水府義(📫)士(shì )なるものを滅ぼし尽くそうとしていた。その時(🎵)(shí )は(🍮)まだ八十里も先(xiān )から信じが(🐯)たいような種(zhǒ(🎑)ng )々さまざまな風(💟)(fēng )聞が諏訪藩へ(🚍)伝わ(⚡)って来る(😞)ころだ。高(gāo )島(🛤)城に留守居するも(🎣)のだ(💷)れ一人として水戸浪士の来ることなぞを意こころにか(🔍)ける(📷)もの(🎼)もなか(🥃)った(🐈)。初めて浪(⚪)士らが(🛐)上州(🎗)にはいっ(🖌)たと(💈)聞いた時に(🥪)も、真(👵)(zhēn )偽のほど(☔)は不確実ふた(💑)し(🗽)かで、なお相去(qù )る(💈)こ(🐌)と数十(🚬)里(lǐ )の隔たりがあった。諏(🐝)訪(fǎng )藩で(💾)はまだ(🍯)まだ(♒)心を許し(🦒)ていた。その浪(🔤)士(shì )らが信州(zhō(📴)u )にはいったと聞き、佐(🔴)久さくへ来たと聞くよ(🛌)うになると、急(jí )を(🔇)知(🌻)らせる使いの者(🆕)(zhě )がしきりに飛ん(🎬)で来る(💒)。にわかに城内では評(pí(🎣)ng )定(dìng )ひ(🏢)ょ(🦆)うじょうがあった。あるも(🏾)の(🏄)はまず甲(🤧)州口をふ(💧)さぐがいいと言(yán )った。あるものは水戸の精(jīng )鋭を相(xià(⛏)ng )手(🗺)にすることを考え、はたして(📁)千余人(〰)からの同勢で(🐡)押(🤳)し寄せて(🏆)来たら敵し(🔗)うるはずも(🔺)な(🌖)い(🏸)、沿道の諸(❗)藩が(🎬)討(🥣)うとう(🐤)とし(🌈)ないの(⏮)は無理(🦀)もない(💙)、こ(💊)れ(🈹)はよろし(🖥)く城を守って(🐐)い(😡)て浪(🚩)士らの(🕛)通り過ぎるま(🌼)まに(🈳)任せるがい(🤙)い、後方(🔃)(fāng )うし(🔏)ろ(🎤)か(🌄)ら鉄(zhí )砲(🕟)でも撃ちかけて置けば公儀への御義(yì )理(lǐ )はそ(🏭)れで済む(🦖)、(🏢)そん(😦)なことも言った。しか(👠)し君侯(🙌)は(🔪)現(🖲)に幕府の老中である、その諏(zhōu )訪藩(🏂)と(🎛)して浪士(🙂)らをそう放(🕟)縦ほ(😥)しいまま(🕠)にさ(📑)せて置(😀)けないと言(🖍)うものがあり、(⛲)大げさの風評が当(🖼)てになるものでもないと言う(🍗)ものがあって、軽(🎩)々(✔)しい行(há(🖨)ng )動(dòng )は慎もう(😋)という説(shuì )が出た。そこへ諏訪藩で(🐮)は江戸屋敷(📡)(fū )からの急(🤘)(jí )使を迎(yíng )えた。その急使(😻)は家中でも重きを成す老臣で、幕府の(🐀)き(🦓)びしい命令を(🚛)も(🐒)た(🖥)らして来(🏓)た。や(👝)が(🚛)て水(shuǐ )戸浪(📋)士が望月も(🥪)ちづきま(👽)で(🐪)到(🕖)着したとの知(🏁)ら(🎦)せがあって見ると、大砲十(shí(📖) )五(🌛)(wǔ(🥔) )門(👚)(mén )、騎馬武者百(🐮)五(wǔ )十人(rén )、歩兵七百余、旌旗(qí )せ(🎅)いきから輜重(chóng )駄馬(mǎ )しちょうだばまでがそれに称(💅)(chēng )かなってい(👐)るとの風(fēng )評(pí(💊)ng )には(🤱)一(😘)藩(fān )のもの(👞)は皆(jiē )顔(yá )色(sè(🖕) )を失ってしまった。その(🗜)時(🌎)、用人(🙌)の塩(yá(👎)n )原(♓)彦(🎍)七しお(👨)ばらひこしち(📔)が進(jìn )み出て(📸)、浪士(shì(🍱) )らは必(bì )ず和田峠を越(🚙)して来るに(🗿)相(🌾)(xiàng )違ない(👟)。峠のうち(🎅)の(😉)樋橋といはしというところ(🏷)は、谷(🍌)川を(🔐)前(🤴)にし、後方(🈸)う(♎)しろに(🔻)丘陵を負(👔)い(🚯)、(🙌)昔(🕒)時(😅)むかしの諏(🎹)訪頼(📂)重すわよりしげが古戦場でもある。高島(🎭)城(chéng )か(🐽)ら(📫)三(sā(♒)n )里(lǐ )ほどの距離(lí(🎓) )にある。当方(🕉)よ(🐉)り進んで(😫)その嶮岨け(⏪)んそな地勢に拠より、要所(suǒ )要(🌪)所(🌭)を固(gù )めてかかっ(👫)たな(🐄)ら、敵を討うち取ることがで(🚷)き(🌤)よ(🤭)うと力(☔)(lì )説(😣)(shuì )した。幸いなことには(🍓)、幕府追討総督として(🙍)大(dà )兵を率いる田沼(✏)玄蕃頭げんばのかみが浪士(😳)らの(🕙)あとを(💣)追って来(⬇)る(🚌)こと(📀)が確かめ(🌀)ら(🚖)れた。諏訪藩の家(jiā )老は(💳)じめ多くのもの(🍻)はそれを頼(lài )み(🤔)にした。和(📶)田(tián )峠(gǔ(🧡) )に水戸(hù )浪士を追いつめ(📁)、一方は(🚭)田(tián )沼勢、一方は高(👞)島(🆔)勢で(🚽)双方から敵を挾(🚎)(jiā )撃きょう(🐥)げきする公(gōng )儀の手は(💟)ず(💖)で(🎫)あるということが何よりの力になった。一藩(⬆)(fān )の態度は決した。さて(♌)こ(📱)そ斥候(🚵)隊(duì )の出動とな(📒)ったのである(✖)。

    (📒) (☕)第十一章(zhāng )

 筑(🔉)波(bō )つく(🌫)ばの脱(tuō )走(🏒)者、(➿)浮(fú )浪の徒という(🙆)ふうに、世(shì )間(🙍)の風評(👱)のみを真まに受けた地方人民の(🕙)中には(🥥)、実(👎)(shí )際に浪(🌄)士の一行(háng )を迎(🕙)えて(🥖)見て旅籠銭はたごせん一人前(🚲)弁(biàn )当用共(🦖)(gòng )に(📼)お(🎦)定めの(💹)二百五十文(wén )ずつ(🌠)払って通るのを意(yì )外とした。あるものはまた、一行(🆕)(háng )と共に動(dòng )いて(🏎)行(háng )く金の葵(🈸)紋あおいもんの箱、(🗳)長柄(bǐ(⚫)ng )ながえ(👒)の傘かさ、(🤽)御紋付(fù(🐤) )きの長持(chí(🔺) )か(🐯)ら、(👑)長(⛽)棒の(🚳)駕籠(🐒)か(💖)ご(😮)の類(🤧)た(🥂)ぐいまで(💢)あ(📅)るのを(🔺)意外(🤶)として、(💳)まる(💈)で三、四(🥕)十万(wàn )石の大(dà(💺) )名が通(tō(🥄)ng )行の騒ぎだと言うも(🏝)のも(👰)ある。

 三(🤑)百人(rén )ばかり(🗳)の後陣(zhèn )の者は容(róng )易に下諏(🆕)訪へ(🖱)到(dào )着しない。今度(👳)の戦闘(🥠)の遊軍(🐐)で、負傷者などを介抱(bào )す(🥅)るのもそれらの人たち(🔳)であったから、道(🧞)に隙ひまがとれておくれるものと(🏜)知(zhī(🤢) )れた。その間(📍)(jiān )、本陣に集まる幹部の(🚅)ものの(🎸)中(📨)には(📇)すでに「明日」(🕦)の評定(dìng )がある(🌌)。もともと浪士(📗)らは高島(dǎo )城(🧢)を目(mù(✍) )がけて来(🎋)た(🌂)ものでもない。西(xī )への進路を切(qiē )り開くた(🍎)めにのみ、やむを(📯)得(😫)ず(🌉)諏訪藩を(📢)敵として悪戦し(📽)たま(🐖)でだ。その夜の評(🙈)定(dì(😗)ng )に上った(🖋)は(📖)、前途にど(🐮)こをたど(🥣)る(⛽)べきかだ。道(dào )は(🍕)二つある。これ(📺)から塩尻峠(🔐)しおじ(🥅)り(🥧)とうげへかかり、(⬅)桔梗ききょう(🏽)が(🚏)原はら(😗)を過ぎ、洗(👉)馬せば(🦔)本山もとやまか(🤩)ら贄川(👕)(chuān )にえがわへと取って、木曾きそ街道をまっすぐに進むか。そ(🤬)れと(♒)も岡(gā(🦁)ng )谷(⛅)おかや辰野(🔹)たつのから(📍)伊那いな道へ(💊)と(🧣)折れるか。木曾(céng )福(🌯)島の(⏬)関所を破(🔱)ることは浪士(📅)らの本(❔)意ではな(🕐)かった。二十二里(🐦)(lǐ(🎵) )余にわた(🥐)る(🖨)木(mù(✴) )曾の(🚯)森(🍌)林(🖊)の間は、嶮(yǎn )岨けん(🗜)そな山(💹)(shān )坂(bǎn )が多(🎵)(duō )く、人馬の継(🚅)(jì )立つ(👊)ぎたても(📨)容(ró(🚲)ng )易で(🦍)ないと見な(💷)さ(🙋)れた。彼(bǐ )ら(🥤)はむしろ谷も広く間道も(😈)多(🚸)い伊那の方(🆓)をえらんで、(🕘)一(🌋)筋(📁)の血(🎟)路をそちらの方に求(qiú(🏰) )めようと企てたのである。

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《えろ ゲーム フラッシュ》よくある質問

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A「(💗)じゃあ己を馬(😚)に(📙)してく(💁)れ、いつかのように己の背(💼)中へ乗っかってく(⚾)れ(🎯)、どうし(🏷)ても否(🐕)ならそれだ(🚔)けでもいい!」
A 私は夫を半分は激しく嫌い、半(🌐)分は(🛍)激しく愛してい(🦑)る。私は夫とほん(🖼)とうは性が(🌦)合わないのだけれ(🍏)ども、だからとい(🏕)って他の(🦗)人(🐜)を愛(🐃)する気に(🌋)は(😧)なれない(🍎)。私に(🛐)は古い貞操観念がこびり(💦)着いて(☕)いるの(🐱)で、それに背(🍒)そ(💛)むくこと(🖊)は(🦋)生れつきできない。私は夫の(🚶)あの執拗(🕰)しつよ(📨)うな、あの変態的な愛撫(🦓)あいぶの仕方にはホトホト当(🥚)惑するけれ(🈶)ども、(➿)そういって(🧐)も彼が(🦀)熱狂的に私を愛していてくれること(🕤)は明(🍎)らか(⛵)なので(🍷)、それ(📡)に(〰)対して何(🔛)とか私も報いるところがなければ済ま(📬)ない(🍎)と思(🌐)う(💣)。あゝ、それ(🎱)につけても、彼にもう少し昔の(🧐)ような体力があってくれたらば、(🍲)…(🛣)……(🔹)一体どうして彼は(🕔)あんなにあの(🦆)方(🤐)面の精力が減退し(🔚)た(🙄)のであろうか。………(🅾)彼に云わせ(🥫)ると(📄)、それは(💁)私があまり淫(🚕)蕩いんと(🍵)うに過ぎ(🛶)るの(🥪)で、自分もそ(🖲)れにつり込(🙇)ま(📕)れ(🏢)て(🐻)節度を失っ(🐉)た結果で(🍪)ある、(🌲)女はそ(🎐)の点不死身だけれども、男は(🎰)頭を使うので、(🖤)ああい(🤯)うことがじきに体にこ(💹)たえ(🌦)るの(🗯)だという(🕐)。そう云われる(📛)と恥か(✉)しいが、しかし私の淫蕩は体質的のも(🙅)のなので、自分で(🏈)も(🚭)いかんと(🌷)もすることができない(🖍)ことは、(👵)夫も察してく(💒)れるで(🌴)あ(🚾)ろう。夫が真に私を(🌙)愛しているのな(🤰)らば、やはり何と(🗾)かして私を喜(🙃)ばし(🍕)てくれなければい(🍩)けな(📝)い。ただく(😠)れぐれも(🕡)知って(⚫)お(🖕)いて(🐷)貰いたいのは、(🎐)あの不必要な悪ふ(❤)ざけ(🏆)だけ(👗)は(🎷)我慢がならない(🌙)と(💽)いうこと、私にとってあ(🛰)んな遊びは(🍯)何の足し(🏊)にもならないばかりか、か(💃)えって気(👑)分を損そこな(🎳)うばかりだという(🖌)こ(📆)と、私は本来は、どこまでも(🐰)昔風に、(🏐)暗い奥深(🥊)い閨ね(👲)や(🧚)の(🦎)中に垂(📌)たれ(⏹)籠こめて、分厚(🔀)い褥しとね(🛄)に(🖖)身を(⛹)埋うずめて(🙂)、(🏩)夫の顔も自分の(🍾)顔も分ら(🏣)な(🐛)いようにして(🚧)、ひっそりと事を行いたいのだということ、であ(🎰)る。夫婦の趣味がこの点でひ(🕸)どく食い違って(👽)い(💫)る(🥁)のはこの上(🎙)も(✅)ない不幸であ(👘)るが、お互いに(⏬)何か妥協(😛)点を見出す(🗿)工(🏗)夫くふうはな(⛷)いも(🚔)のだろ(💼)うか。………
A 私は、京(🔇)都や(🈵)奈良の寺院へ行って、(⏪)昔風の、うすぐら(🕛)い、(🦄)そうし(🚋)てしかも掃除(🆕)の行き(✔)届い(⏺)た厠へ案(🥠)内さ(🚈)れる毎(🎷)に、(😳)つく/″\日本建(👆)築の有難み(🔶)を感じ(🚌)る。茶の間もいゝにはいゝけれども(🤤)、日本の厠は(⛏)実(🐎)に精神が安まるように出(👍)来ている。そ(🌖)れらは必ず母屋おもやから離れて、青(🔪)葉の(🤲)匂や苔(🚦)の匂の(🔷)して来るような(🌤)植え(🖱)込み(🤝)の蔭に設けて(🚟)あり、廊下を伝わって行くのであるが(➖)、そのう(😱)すぐらい光線の中に(💌)うずくま(🦅)って(🌜)、ほんのり明る(🐬)い障子の(🛒)反射を受け(🀄)ながら瞑想に(😯)耽り、または窓外の庭のけしきを眺める(🎊)気持(🌛)は、何と(🤟)も云(🤕)えない。漱(🤥)石(🚄)先生(👦)は毎朝便通に行かれることを一(⛪)つ(🎊)の楽(🤭)しみに数(😐)えら(⬅)れ、そ(🕴)れは寧(💞)ろ(🚃)生理的快感で(🥈)あると云われたそうだが、その快感(🌩)を味わう上に(⬆)も、閑寂な壁(📤)と、清楚な木目に囲ま(🎂)れて、眼(🏄)に青空(📂)や青葉の色を見る(⏫)こ(🧝)との出来る(🚬)日本の厠ほど、恰好(🧤)な(🙇)場(🔸)所は(🌫)あるまい(📇)。そうしてそ(🈺)れには、繰り返して云うが、或る(🈹)程度(🐣)の(🈂)薄暗さと、徹(💑)底的に清潔(🛳)であることと、蚊(🤤)の(🧑)呻うなりさえ耳に(㊗)つく(🗺)ような静かさとが、必須の条(🆑)件なの(🥑)である。私は(🗒)そう(🌴)云う厠にあって(🛠)、(👒)しと/\と降る(🕰)雨(👕)の(😺)音(🛄)を聴くのを好(📝)む。殊に(🍧)関東(🤽)の厠には、床に細(🎻)長い掃き出し窓がついているので(🧕)、(🚼)軒端(🥞)や木(✉)の葉からした(🤫)ゝり落ちる点滴が(😯)、石(⛴)燈籠の根を洗い飛び石(➕)の苔を(🔶)湿お(🧟)し(🗼)つ(🔻)ゝ(🌷)土に(👙)沁み入るし(🍐)め(⛸)やか(⤵)な音を、ひと(🈁)しお身に近く聴くことが出来る。ま(🍄)ことに厠は虫(😗)の音によ(🤫)く、鳥の声に(📼)よく(🍌)、月夜にもまたふさわ(🎃)し(🥋)く、四季お(🚑)り/\の(🖼)物のあわれを(🚻)味わうのに最も適し(🌖)た場所であって、恐らく古来の俳人は此処から無数の(🛅)題材を得ているであ(🐮)ろう。されば日本の建(👚)築(🍈)の中で、一番(🧝)風流に出来ているのは厠であるとも云(🚘)えなくは(⏺)ない。総べてのもの(📓)を詩化(🦅)してし(🔍)まう我等の祖先は、住宅中(👪)で何処より(🥂)も不潔であるべ(🌌)き場(🌰)所(🐚)を(📗)、却って、雅(🚫)致(🏘)のある場所に変え(🈺)、(🕰)花(⏹)鳥風(🖐)月と結び(⏹)付(🏝)けて、なつかしい連想の中へ包(🎻)む(🌲)ようにした。これを西洋人が頭か(🤘)ら不浄扱いにし、公衆の前(🎺)で口にするこ(🆔)とをさえ(👇)忌む(🕯)のに比べれ(🛃)ば、(🥞)我等の方が遙かに(👻)賢明で(🍱)あり、真に(🧚)風雅の(💦)骨(🌯)髄を得ている。強いて(🎽)缺点を云(🛤)うならば、母屋から離れて(💞)い(😑)るために、(💄)夜中に通う(🎛)には便利が(🖕)悪(🦉)く(🎟)、冬は殊に(⏺)風邪を引く憂いがある(🕊)ことだけれ(🎊)ども、「(🎋)風流(🛠)は寒き(😼)も(🏝)のなり」(🕜)と(🥣)云う斎藤緑雨の言の(☝)如く、(📻)あゝ云う場(🎭)所は外気と同じ(🎒)冷(🍸)たさの(🚬)方(🌻)が気持がよ(🖤)い。ホ(✴)テ(🧑)ルの西洋便所(👍)で、スチームの温(🕝)気(⛴)が(✴)して来る(🍈)などは、まことにイヤなもの(🐬)である。ところで、数寄屋普請を好む人は、誰し(🕌)もこう云う(🤗)日本流の(🔥)厠を理想(✉)とす(💃)るで(🍻)あろう(🦌)が、寺院のように家の(😍)廣い割り(🚇)に人数が少く、しか(💥)も掃除の手が揃(⬜)っている所はいゝが、普通(🛀)の住宅で(🈷)、あ(🤡)ゝ云う風(🐥)に常(👎)に清潔を保つ(🙉)ことは容易(🍑)でない。取(🎵)り分け床を(🚭)板(📖)張りや(⚾)畳にすると、礼儀作法を(🦐)やかましく云い、(🔶)雑巾(⏰)がけ(🔐)を励行しても、(🌼)つい汚れが(🎸)目立(🔌)つので(🎵)ある。で、これも結局はタイルを(🐽)張り詰め、水洗式(✋)のタンクや便器(⛵)を取り附けて(🌼)、(📂)浄化装置にするのが(🍓)、衛生(🔈)的(🚉)でもあれ(🙌)ば、手(🐣)数も省け(🕴)ると云うことになるが、その代り(🙇)「風雅」や(🤵)「花鳥風(🐓)月」とは全く(🤑)縁が切れてし(🙍)まう。彼(🌂)処が(🛺)そんな風に(🐩)ぱっと(🍭)明(🚺)る(✝)くて、おま(💤)けに(🔤)四(🦈)方が真っ白な壁だらけでは、漱(🤼)石先生のいわゆる生理的(🤭)快感を、心ゆく限り享楽する気分になり(🤧)に(😂)くい。なるほど、隅から隅ま(📴)で純白に見(🚃)え渡る(🐞)のだから確か(🐦)に清潔には違(🚚)い(🍗)ないが(😙)、自分の体から出る物の落(📿)ち着(🎪)き(⬜)先について、そうまで念を(🎵)押さ(🍬)ず(🐙)と(🥊)も(🥘)のことである。いくら美(🐽)人の玉の(🌳)肌(💺)でも、お臀や足を人前へ出(✏)しては失礼で(🔕)あると(🌜)同じ(🚲)よ(🖕)うに、(🐏)あゝムキ(🚱)出しに明る(🐠)くする(🏵)のは(🍳)あ(☕)まりと云え(🌄)ば無躾千万(📈)、見(🔲)える部分が(😫)清潔であるだけ(🕟)見えない部分の連(🎚)想を挑発させるようにも(👲)な(🙈)る。やはりあゝ(🐂)云う(💿)場所は、もや/(📷)\とした薄暗がりの光(👈)線で包(🏷)んで(🈹)、何処(📉)から清浄になり、何(🎃)処(🔋)か(⏳)ら(💃)不(🌸)浄になると(🍡)も、けじめを朦朧もうろ(🛅)う(💩)と(🖨)ぼか(🚃)して(🚅)置いた方が(🎴)よい。ま(🥘)あそんな訳で、私も(😕)自分(💮)の家を建てる時、浄化装置(🐷)にはしたもの(⛺)の、タイ(📟)ル(🐣)だ(👄)けは一切使わ(🎣)ぬように(🍼)して、床には楠の板を張り詰め、日(🍃)本風の感(✊)じを(🔲)出すよう(⏪)にしてみたが、さて困っ(🎙)たのは便器であった。と(Ⓜ)云(🌎)うのは(🛒)、(🚶)御承知の(❌)如く、水洗式のものは皆真っ白な磁器で出来ていて(📎)、ピ(🕡)カ(🐱)ピカ光る金属製の把手など(💑)が附い(👤)てい(🔶)る(👦)。ぜんたい私の注文(🍭)を云えば、(🐤)あの(👞)器は、男(🦖)子用のも、女子用のも(🔬)、木(🎍)製(📌)の奴が(🥨)一番いゝ。蝋塗りにしたのは(😮)最も(🌊)結構だが、木地のまゝでも、年月を(♉)経るう(⏺)ちには適当に黒ずんで来て、木目が魅(👄)力を持つ(🍧)ように(🕋)な(🈹)り、(☕)不思議に(🆓)神経を(😺)落ち着(🗞)か(🤯)せる。分(🐝)けてもあの(❕)、木製の朝顔に青々とした杉の葉を詰めたのは、(💍)眼に(🍇)快いばかりでな(⌛)く(🦁)些(😆)の音(🥑)響をも立てない(🤰)点で理想的(⛲)と云うべきである。私はあ(📉)ゝ云う贅沢な(📹)真(🕉)似は(🐨)出来な(🏅)いま(🏸)でも(🏾)、せめ(🌁)て自分の好(🕑)み(🕋)に叶っ(😬)た(🔕)器を造り、(🔷)それへ水(🍙)洗式(🐜)を応用するようにしてみた(🌥)いと思ったの(🏑)だが、そう(🌝)云う(🎖)ものを(🔳)特別に誂え(🎶)る(🏮)と、よほど(🦏)の(🚈)手間と(😚)費用が懸るのであきらめるより(🆕)外はな(🥊)かった。そしてその(🌒)時に(🚟)感じたのは、照明にしろ、(🆒)煖(🕌)房にしろ、便器にし(🗜)ろ、(😺)文明(🚎)の利器を取(🎰)り入れ(🐀)るのに勿(😸)論(🤵)異(🐮)議は(🈸)ないけれども、それならそれで、なぜ(🥈)もう少しわれ(👖)/\の習(🍋)慣や趣味生(⏰)活を重んじ、(👡)それに順応(🍺)する(🐒)ように改良を加えないので(🤞)あろうか、(🤐)と云う(🕕)一事であった。
A「光ちゃん(🎍)一人(👋)なの?(💐)」
A (🎇)温泉ホテルは、しんとして全(👠)く緑葉の中に(🌂)埋め尽されたかのやうに(😗)その屋(🍅)根やら※(濁(⛎)点付き片仮(🙌)名ヱ、1-7-84)ラン(👠)ダやらを(😸)微かに見せ(📖)てゐた(🦀)。此(👅)処までやつて来ても、(🦅)まだ朝日の(🅾)昇る(⛲)のに(✴)は(💣)間が(🌽)あるほ(🚬)ど(🎽)そ(🅰)れほど朝は早(✴)かつた。でも、幸ひなことには、本社の人(🎪)達(🎃)が昨夜ゆふべ私(🍬)達のために電報を打つて(😸)置いて呉(🍿)れ(🌏)たので(💞)、上かみ(🔛)さ(🚰)んも(🕜)女中(🙌)も(👶)起きてゐて呉れて、(🕒)すぐ私達(🌥)を奥の一室へと案内した。

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