もっとも道江にた(🌞)いして(✴)自分(🌞)の(🕡)抱(bào )いだいてい(👥)る気持(🚮)ちに、兄がま(🛳)だまるで気がついていないら(🎡)し(🍗)いの(🌐)は、ありが(🔳)たいことだ。しか(🚅)し(😡)、(💑)だか(💪)ら(📂)とい(⬜)って、(⛹)二人がむ(🗂)つまじくつれだってやって来(🛹)るのまでを、(📰)ありがたく(🐹)思うわけに(🦒)は(🥪)い(⛎)かない。痛いきずは、(🦒)どんなに用心ぶかくさわられても(💣)痛いの(♿)に、(🤯)まして、そ(🍭)のきずに気がつ(⛱)かないで、無遠慮ぶえん(😼)りょにさわら(👔)れては全(✒)(quán )く(🚥)たまったものではない(🗓)のだ。
静(😈)かな空気の(🔉)中(🚄)を(😊)、(👄)えぐる(🚡)ような沈(🐶)黙の(🕉)数秒が流れたあと、朝倉(⛰)先(🥅)生(shēng )の(🐩)言葉が沈痛(tò(👑)ng )ちんつ(🌉)うにつ(🎢)づけ(👊)ら(♿)れた。
「(🎢)ちょっ(🌛)とぼくに打た(🏄)してみ(🥇)てく(🕖)ださい。」
次(🏝)郎は、その中の「ぼ(💒)くのほうはた(😛)ぶん変更は(📨)あるまいと(😤)思(🍟)(sī(🌜) )うが」という(🎊)文(🕕)句が(🍽)気(🌜)になった(🗑)。もし恭一だけ(🔸)の考えで日取(qǔ(👝) )りがき(⏬)められるものだったら、そん(🥟)なあい(🕕)まいな言いか(📸)たをするわけがない(🤶)。これ(📿)はだ(🗿)れかほかの人(🛅)(rén )の都合(🈵)を念(niàn )頭(🚒)において(⏺)のこ(🔛)とらし(🎩)い、も(🏃)しそ(🎋)う(💼)だとす(⛺)ると、(🥋)それは道(➖)江みちえの(😀)着(🧦)京の日取(qǔ )りにちがいないのだ。
(🤙)しかし、(➗)兄はおそら(📟)く道江をつれ(😂)て(🦄)来る。いや(🏌)、かならずつれ(⏸)て来(📹)る。そして、無(🔞)意(🚐)識な残(cá(👨)n )酷ざんこく(🍊)さで自分の痛(🎐)いきずにさ(🆗)わろうとしてい(🛩)る(🔵)のだ。二人はあ(🎨)らゆる(📬)好意(❗)にみちた(🥋)言(yán )葉を自分(fè(👕)n )になげかける(🥘)だろ(🥖)う。二人のむつまじさを三(🌌)人(rén )にひろげる(🛡)ことに(🔝)よって、(🏻)二人(👢)は一そ(🖕)う深い(😒)よ(🙃)ろこびを味わおうとつ(😻)とめ(🆓)るだろ(🍜)う。二人は(🎬)いろいろと過去(🕖)の思い出を語る(➿)にちがい(📟)ないが、そ(🕣)の思(sī )い(🤡)出の愉快さも不愉快さも、三(🔠)人(rén )に共(🗽)通するものとして語られるに(🛡)ちがいない。自分は、二人のそうした無意(yì )識な残(cán )酷さ(🏻)にたいし(🌫)て(🥪)、いったいど(🎌)うい(📒)う態度を(👤)とればいいのか。いや、ど(🤴)うい(🎢)う態(tài )度(dù )を(⚓)とりうるとい(♉)うのか。
先生は、しかし、まもなく(🌐)顔(😃)(yá(🥕) )をまっすぐにし(⏰)た。そして(👾)、これまでの激しい調子とはうって代わった(🕑)、沈しずん(😫)だ調子(zǐ(🐤) )で言葉(yè )をつづ(🖋)けた。
机(❎)の上には、(🍥)二三日まえ、兄の恭一きょう(🐧)い(🎴)ちから来たはがきが、文面(miàn )を上にしてのって(🚿)いた。それに(😶)は、
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