第十(shí(👚) )章(🌽)
(🎽)こ(🚍)の(😞)浪士(shì )の中に(📞)は、藤田(tián )小(🛋)四(sì )郎ふじた(🌘)こしろうも(➰)いた。亡き(🛒)御(yù )隠(yǐn )居(🌞)(jū )を動かして尊(zūn )攘の説を主唱(chà(🌺)ng )し(📛)た藤(🏥)田(📘)東(📵)(dōng )湖とうこがこの(🔃)世を去ってから(👏)、(🚼)そ(👐)の子の小四(sì )郎(láng )が(🏦)実行運動に参加す(🙊)るまでに(🏏)は十(🎟)(shí )一(yī )年の(🤴)月(⛔)日(📬)がたった。衆に(😟)先(xiān )んじて郷(🥏)校(🖊)の子(🙆)弟(🚰)を説き、先輩稲右衛(wèi )門(🏘)を説き(🏆)、日光参(cān )拝(bà(🔕)i )と唱えて最(🌺)初(😈)から下野国(🔆)(guó )大(dà(🥤) )平山しもつけのくにお(😟)おひらやま(🏡)にこもったの(🕊)も(🚮)小四郎であった。水(🎄)戸の家老職を父と(🚴)する彼もまた、四人(ré(⛅)n )の(😣)統率者よ(🤶)り(😔)成る(🤟)最(zuì )高幹部(🐚)の一人たることを失(shī(🍕) )わなか(❤)った(🌄)。
とりあ(🌨)えず彼はその手紙(zhǐ )に目を通し(👉)て(🤰)、あ(🚏)の友人(rén )も無(📼)(wú )事、師(🔰)鉄(zhí )胤かねたねも無事、(😚)京都にある平田(tiá(⛸)n )同(tóng )門の人たち(👂)のうち下(xià )京(jīng )し(🛌)もぎょう方面の(🔂)ものは焼(🏔)け出されたが幸(💗)いに皆無事とあるのを確かめた。さらに彼(👴)は(🌎)繰り返し読んで見(🙃)(jiàn )た。
景蔵
「(🌁)お前(🈴)(qián )はどこ(🔯)の者か。」と浪士がき(🐱)いた。
この浪(làng )士の中には、藤田(💺)小四(sì(🐍) )郎ふじたこ(🔼)しろうもいた。亡き御(yù )隠居を(🗄)動かし(⛪)て(🌐)尊攘の説を主唱した藤田(🕷)東湖と(🎐)うこ(🆒)が(🚐)この世(shì )を(📊)去(qù )っ(🏭)て(🎑)から、その(😩)子の(📖)小(xiǎo )四郎が実行(🥂)運動(🌓)に(🔕)参(cā(🏾)n )加(jiā )す(❌)る(👱)までには十一年の月日がたっ(🔫)た。衆に先んじ(🅱)て郷校(xiào )の子弟を説(shuì )き、先輩(bè(😊)i )稲右衛(wèi )門を説き、日光参(cā(👣)n )拝と唱えて最初から下(xià(🀄) )野(💬)国大平(👋)山し(🥘)もつけのく(🍾)に(🍧)おおひら(⭐)や(♈)ま(🐔)に(🔹)こもったのも小(xiǎo )四郎(😴)で(⏲)あった。水戸の家老職を父(fù )とする彼(bǐ )も(🌰)また、四人の(✨)統率(👕)者(🏷)より(💧)成(👴)(chéng )る最高(gāo )幹部の一人たることを失わなかった。
「諸君――(✔)こ(🍦)れ(🍾)から(🤴)一(yī(🗾) )里(lǐ )北へ引き(🤩)返してくだ(🐹)さい。山本というところから右に(🌥)折れて、清内路の方へ(👩)向かう(🤡)よ(🤔)うにして(🥇)ください。」
入り込(rù )んで来る間諜かん(🎥)ちょうを(⏫)警(🎪)戒(💾)する際(💳)(jì(📟) )で(🔛)、(🦖)浪(🚶)(làng )士側では容易にこの三人を信じなかった。その時応接に出たのは道中掛がかりの(👵)田村(🧗)(cūn )宇之(zhī )助たむ(🔘)らうのすけであったが(👃)、字之助は思い(👃)ついたよう(💳)に尋ねた。
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