香(🕓)(xiāng )蔵
「横浜(bāng )貿易(🛒)と言えば、あれにはずいぶ(🛺)ん(🎷)祟(⭐)た(⛪)たら(🖋)れ(🙄)た人がある。」と言(yá(🏭)n )うのは(🥉)平助だ。「中(📞)(zhōng )津(💮)川あ(⬛)たり(🤭)に(🤣)は太田の陣(🖖)屋へ呼び出さ(👛)れ(🔂)て、(🗜)尾州藩(💨)(fā(🧔)n )から閉門を(⌚)仰(yǎng )せ付けられた商人もあるなんて、そんな(💰)話(👷)じゃあ(🌐)り(🈷)ませんか。お(🤢)灸(😨)(jiǔ )き(🕞)ゅうだ。もうけ過ぎるか(⏩)らでさ。」
樋(➿)(tō(🔆)ng )橋付(🔜)近の砦(🐳)とり(✖)での防(📊)備(🏌)(bèi )、および配置なぞ(😞)は、多くこの物頭の考案により、(⏺)策(cè )戦のことは諏訪藩銃隊頭を命ぜられ(🧟)た用(🛹)(yòng )人(rén )塩原(💤)(yuán )彦七の方(fāng )略に(🥗)出た。日がな一日降(🌎)(jiàng )り(🦆)しきる強(qiáng )雨の中で、(📥)蓑笠(lì )みのか(🛏)さを着た数(shù )百人の人夫が山から大木(🌒)を伐きり出(chū(🥡) )す音(yī(📤)n )だ(🤠)けでも(🐉)周(🗾)囲に響(💝)き渡(🏢)った。そ(🕠)こには砲座を定めて木の幹を畳たた(🌎)むものがあ(🥡)る。ここには土居を築(📛)き土俵を積んで胸(🕘)壁(bì )を起(🔨)(qǐ(🌤) )こすも(🗣)のがあ(📚)る(🤜)。下諏(😼)訪(fǎ(🦐)ng )しも(💗)すわから(🕴)運ぶ兵(🙌)糧ひょう(🔢)ろ(🕚)うでは(♊)間に合わないと(📌)あっ(😤)て、樋(tōng )橋には役所(suǒ(🍸) )も設(⬜)け(😉)られ、炊たき出(chū )し(🐕)もそ(🏺)こで始(shǐ )まった。この(😟)工事は夜(yè )に入(👫)って松明た(🕔)い(🐈)まつの光(🕗)で(🔥)谷々を照らすまで続いた(👞)。垂(chuí )木岩(yán )た(👙)るきいわの桟(zhàn )かけはし(🧤)も(⚡)断絶せられ(🥠)、落合橋(qiá(🔜)o )おちあ(🍩)いばしも(🚲)切(👂)って落(luò(🤸) )とされ(🧙)た。村(🌴)上の森のわきにあたる(🍴)街道(⬅)筋に(🏥)は篝(💋)(gō(📽)u )かがりを焚たいて、四、(🥫)五人ずつの番士が交代(😌)でそこに見張りを(😎)し(⛳)た。
その(🦖)時にな(🔄)って見ると、長州(zhō(⬜)u )征(zhē(✏)ng )伐の命令(lìng )が下ったば(🚠)か(👸)りでなく、松平(píng )大(dà )膳太夫ま(🌎)つ(🧥)だ(🌧)い(🎹)らだいぜんのだゆ(🧛)うなら(🤙)びに長(🍴)門(🛩)守(shǒu )ながとのかみは官位を剥は(👮)がれ、(➗)幕(♌)府よ(🥂)り与え(🛫)られた松(😽)平姓と将(jiāng )軍家御(🥗)(yù(🎸) )諱おんいみな(🧐)の一字を(💼)も召し上げ(🙉)られ(🌂)た。長(zhǎng )防(🔪)両国(🛎)へ(⚽)の(🎀)物貨輸(🎏)送(🐋)は諸街道を通じ(😵)て(🔲)すでに堅(👾)く(🖨)禁ぜられて(🚇)い(🚃)た。
和田(👸)峠の上(🐽)には(⛓)諏訪藩(🔐)すわは(😱)んの斥候隊(duì )が集まった。藩(fān )士菅沼恩右衛(📖)門すがぬ(😙)まおんえもん、同(tóng )じ(😴)く栗(🍭)田市兵(bīng )衛くりたいちべえの二人ふたりは(🦍)御取次(cì )御使(shǐ )番お(❣)とりつぎおつか(⬆)いばんという格で伝(🏩)令の任(🔏)務を(🏛)果(guǒ )たすた(🚇)め五人ずつの従(🐏)者(zhě )を引率して来ている。徒士(shì )目付かちめ(🦅)つけ三人(🗄)、書(🛬)(shū )役(yì(👭) )かきやく一(🖊)(yī )人ひとり、歩(bù )兵(bīng )斥(🌙)候三人、(🌳)おのおの一(yī(🍮) )人ずつの(🌁)小(🧛)者(🎰)(zhě(🙍) )を連れ(👊)て集まって来(lái )ている。足(🔞)軽(qīng )あしがるの小(xiǎo )頭こがしらと肝煎(jiān )きもいりの率いる十九(jiǔ )人(🎳)の組も(📻)いる(🤲)。その他には、(👢)新式の(🔡)鉄砲を携えた(🤧)二人(rén )の(🌺)藩士(📣)も出張し(📭)ている。和田峠口の一隊(🏌)はこれらの(❇)人数から編成されて(🍕)いて(🆖)、そ(🧥)れぞれ(🗳)手(shǒu )分けをしながら斥候の任(rèn )務に就ついてい(🎬)た。
(🛳)夜もはや(🍠)四つ半時を(🖱)過ぎた。浪(🏘)士(😱)らは味(🤱)方(🏕)(fāng )の死骸しがいを取り片づけ、名のある人々は草小屋の中に(🥪)引(😨)き入れ(🏚)て、火(huǒ )をかけ(🥪)た。その他は死骸(🐰)のある(🚷)ところで(👄)いささかの火をかけ、土(tǔ )中に埋う(🚂)ずめた(🚟)。仮りの埋葬も済(jǐ )ん(👛)だ。樋(👣)(tōng )橋には敵(👀)の遺(🎚)棄(qì )した(🌡)兵糧や弁当もあったので、それで一同(tóng )はわず(🛶)かに空腹を(🤚)しのいだ。激しい饑(qí )うえ(㊗)。激しい渇かわ(⛴)き。それを癒いやそうた(💝)めばか(🥓)りに(🎅)も、一(💪)同(tó(🐂)ng )の足(🍇)は下諏訪(fǎng )の宿(xiǔ )へ向(🔔)い(🍖)た。やがて二十五人(🎚)ずつ隊伍た(⏪)いご(👬)をつく(💴)っ(🌫)た人(🌟)たち(👫)は樋橋を離れよ(🙍)う(👧)とし(📒)て、夜(🌞)の空に鳴(míng )り渡る行(🐞)進の法螺ほらの(🗒)貝を聞(wén )いた(🥃)。
「これは何(hé(🕖) )よ(🏈)りの(✉)ものをいただいて(🗂)、あり(🖥)がたい。」
近(jìn )くに(🍗)ある(🚧)河かわのと(⛸)ころまで(😜)浪士(✴)は後ろ手に(💿)くくった百姓を(🏏)引(yǐn )き(🥡)立てた。「天誅」(🐱)とはどういうわけかと降(jiàng )蔵(🥨)(zāng )が(📼)尋(🤚)ねる(😛)と、天(tiān )誅(🙆)と(🤱)は(📊)首(㊗)を切(👓)ることだと(🎳)浪士が言って(🍸)見(🎅)せる。不(bú )幸な百姓(🚽)(xì(🌪)ng )は震えた。
よ(⬜)う(📳)やく十月の下旬(xú(🏮)n )に(📰)はいって、三人(rén )の庄(zhuāng )屋(🎢)(wū(🖐) )は道(💌)中奉(🔘)行(💼)から(📁)の呼(hū(🐑) )び(🤟)出しを受けた。都(🚱)筑駿(jun4 )河つづきす(💶)るが(🔹)の(🚯)役宅には例の徒(🥓)(tú )士目付(fù )か(🍶)ち(🎠)め(🗯)つけが三(🤣)(sā(⛲)n )人を待ち受(shòu )け(🐅)ていて、しばら(🔠)く一室(shì )に控(👦)えさせた後、訴え所(suǒ )じ(🥟)ょの方へ呼び込んだ。
「そ(🐸)の(😨)ことですか。今(🚓)じ(💢)ゃ(🍊)第四(sì )帙ちつまで進(👏)行して(🐿)おります。一帙(🛵)(zhì )四(🐆)巻と(🔩)してあり(🐭)ますが、もう(🏢)第十六(🗑)の巻まきを出(chū )しまし(💺)た。お聞(wén )き及びかどうか(🥡)知りませんが(🏀)、その上木(🔗)じょうぼくを思(🚖)い立(🦂)ったのは座光(guāng )寺(📬)の北(⏰)原稲雄(👶)です(🌌)。これにおります(🔧)今村豊三郎の兄(xiōng )に当たります(🍕)。」正(zhèng )香が答(😵)(dá )えた。
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