「うん?」源吉は(🌺)、水の入つてゐるひし(🖥)や(👭)くを(🍇)持(chí )つたまゝ、ウロ/\した眼(yǎ(㊗)n )で母親を探(tà(🆖)n )がし(🔋)た。
間。
誰か後(hò(🖐)u )で野(👅)生(shē(⤵)ng )的(de )な太々しい聲で叫んだ。さうい(🚎)ふ瞬間(jiān )であつたの(⚡)で皆は(🍉)その(🈴)方を見(🆔)た。――源(🥕)吉(jí )だつた。
母親はまだ、とぎれ(🕵)、(📐)とぎれにくど(🦍)/\云(📻)つた(🐶)。
母親はまだ、(✳)とぎ(⚪)れ、とぎれにくど/\云つた。
「馬(🐲)鹿こけツ!」
(😞)源吉が歸らうと(🥅)、外套(⛽)に手(🥅)を通してゐると、(🏔)先(♑)生の子供(😙)が出てきて、源吉に是非遊ん(🧟)でゆけと、着かけてゐる外(wài )套(tào )をひ(🥒)つ(🌡)ぱつて、居間の方へ連(lián )れて(🗂)行(🤮)つた。仕方(🏷)(fāng )なしに源(yuá(🧔)n )吉(♈)は、(✈)しばら(🌔)くの間(✳)(jiān )、子(zǐ(🛳) )供(⏭)の相手になつ(🏯)てゐた。源吉は何時(shí )も(🦗)他(💏)愛なく子(🛵)(zǐ )供相手(shǒu )に遊(yóu )ぶの(😜)で、好(hǎo )き(💀)がられ(💘)てゐた(📖)。が(💹)、源吉(🏚)はその、子供(gòng )達に好(🌐)きがられる、何ん(🍾)とも云(🥪)はれない大(dà )まかな、無心な氣(qì )持(🦁)が、ち(🥩)つと(🍥)も(🐾)出なかつた。源吉(🚥)は何處(chù(🚫) )かイ(❌)ラ(🏔)/\して、じつとしてゐられな(🔣)かつた(😋)。好加(♒)減にし(🏺)て出(🅿)てきた。外へ行(📊)(háng )か(🦆)うとして、教(😄)室の戸をあけ(👾)ると、(💎)殘つた四(⛩)、五(wǔ )人が相談(📑)(tá(🖤)n )をしてゐた。
先(xiān )きに立つてゐた(⛅)百姓の二(è(😵)r )、三(🤺)人(rén )が「あツ※(🙌)(感(gǎn )嘆(tàn )符(fú )二(è(🤾)r )つ(🐱)、1-8-75)」と、一緒に叫(jiào )ん(🐀)だ(🗝)。そして、急(jí )に馬を(🤾)止めた。後(hòu )からの(🚎)馬は、はず(🔴)み(📩)を食(shí )つて、前の(🏥)馬(mǎ(😾) )橇(🥇)に前(qián )足を打(dǎ(🍅) )つた(👦)。後(🏺)か(♌)ら、「どうした(⏩)、どうした」「やれ/\(🍔)!」皆(jiē )が馬(🔸)橇の上でのめ(🤪)つた(🛏)り、雪や(🤧)ぶにとび出したりして、前を見(🦗)な(🐅)が(🈚)ら叫(🎤)(jià(🥘)o )んだ。
由は(⬆)校(xiào )長先生を見(🌠)(jiàn )ると、頭を(🙈)さげた。が、何も云(🚌)はず(🏚)にすぐ又爐(✨)邊(💓)に坐(💑)つた。そして兩膝頭(tóu )と顎が喰付くやう(🧐)に、圓まつ(📳)て寢込(rù )んで(☔)しまつた(😻)。
(💏)――お(🌋)芳(fāng )は札(zhá(📢) )幌にゐた(😵)うち(👂)に、あ(🕟)る金持の北(🍸)大の學(🎱)生と關係(🚒)した(🛢)。そしてお芳が妊娠したと分つ(🛐)た(🥏)ときに、その(👖)學生にうま/\(📥)と棄て(♊)られ(⛑)てしま(🎡)つた。その學生(🚓)の實家は内(🆓)地に澤山の土地をもつた地(dì )主だつた。
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