木曾川は(💿)この町(dīng )の中央(😌)を流れる川(chuān )です。姉(zǐ )の家の(🐍)門前(⚓)からが(😁)け下(xià )のほうに福島(💋)の町(dīng )がよく見えまして、川(chuān )の瀬の(🖌)音(🎸)までが(😟)手に取るよう(🚍)に聞(🌠)(wén )えています。対(🤪)岸に並ぶ家々(🕉)、お寺(🛤)の屋根(gē(🏷)n )、古い(🚒)屋敷(🖼)の跡なぞ(🌅)か(🔖)ら(🔧)、(🕍)深(shēn )い原(🦃)生林につつまれた山(✡)腹の地勢(shì )までが(✉)望ま(🚟)れます。こんなに用(📼)心よくま(📛)とまっ(🦂)た町のな(🤵)が(♍)めのある(⤴)ところも(📃)め(🧤)ず(🕰)らしい。それを見ても、古い(⏩)お(🔅)関所(🌬)を中心にして発達し(📂)てき(🥧)た町だ(😼)とい(🔋)うことがわか(👝)りますね。
(😩)それから、来助(🚦)(zhù )老人は自(🧙)作の(👸)刀を取り出してきまし(🔨)て、(🐆)
(🦑)橘翁さまは(🚖)かなり(🍴)遠い先のことを考えて(🀄)おいた人とみえます。そのこ(❎)と(🐯)をここにすこ(🏓)しお話し(👏)してみ(🔢)れば(📫)、も(🏩)ともと高瀬(🏪)の家(jiā )の先(〽)祖(😡)は代々(♓)木(🆖)曾福島のお(👣)関所(suǒ )番を(🚼)つとめた武(wǔ )士であり、高(🚌)瀬の兄(姉(🔠)の夫)の父親の代(♋)には砲術(😋)(shù(🧀) )のご指南番(fā(🤱)n )(指(zhǐ )導の役(🚁))までしてお(🎱)関所(suǒ )を固(❕)めたも(🤓)ので、したが(🗄)って部(bù )下(🥃)(xià )に使わ(🔋)れ(🛥)る人(ré(🏃)n )た(🙎)ち(♈)もす(👪)くなくな(🌆)か(🌀)っ(🏟)たの(🏣)ですが、そう(🐞)いう身分の低い士族は多(duō(🗼) )く貧しかったのです。橘翁さまの(🆑)製薬(yà(🔈)o )は、部(bù )下の人(ré(👪)n )たちにも(🔆)内職を(🚢)与え、土(tǔ )地のうるおいに(🍎)もなるよう(🐸)に、との願いから始めたことらし(🥀)い(🙈)。高瀬で(💼)造り出した奇(qí )応(🍹)丸(wán )きおうがんは、木曾山(shān )でと(🎲)れる熊くまの胆(🚗)(dǎn )いを(🍻)土台にして、(🏊)それにシナ朝鮮(xiān )のほ(⏱)うか(🏛)ら(🔤)来る麝香じゃこうやにんじんなぞ(🛐)を(🆙)用い、(🐩)形もごく小粒(🈸)な飲(yǐn )みいい丸薬として金(🕟)粉きんぷんをかけ(🔋)た(👊)も(🥇)のです(🔗)が、正(zhèng )直(zhí )な材料が使って(🎯)ある(🍂)も(🦍)のですから小(xiǎo )児に飲ませるにい(🚬)い(🐼)と言わ(🥐)れて、だん(🖍)だん諸(🖋)国に(🍟)ひろ(🤗)まったもの(👷)のよう(📿)です(🎣)。
一〇 かわずの見学(xué(🚣) )
と(😟)声(🤨)(shēng )をかけ(🌲)て、(😝)毎(🚂)日(rì )行徳方面からおさか(🌵)なをかつい(⏯)でくる(🕢)男が荷をおろす(🕥)のも、その(📬)勝手(📓)口(🗃)で(🌃)した。
(⤵)そんなら、自分(🎙)の見(✔)てきた地方のこ(💾)とを(🥤)一(yī )つ聞いてもらお(💡)うと、(🐷)川上へ行っ(🎃)てきたかわず(♿)が言(🎩)い出(chū )しました。信濃しなのの一部だけ見て、これが山国全体の姿(zī )だと思われてもこまる。それには、どう(🚄)しても千曲川(👹)(chuān )の上(shàng )流(liú(⛄) )について、(🎾)南佐久(🥙)みなみ(✔)さく(🖨)の地(🤩)(dì )方へはいってみ(🍊)な(💜)いと(🕍)わ(🎋)か(💹)らないと(❔)いうの(🎰)が(☝)、このかわず(⏯)でした。
一〇 木曾の(🧜)はえ
呉くれという家はいい(⏫)学者を出しま(♓)した。
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