「先生(😞)の(🐽)徳は高山の(🏋)よ(🛢)うなものだ。仰げば仰ぐほど高い。先生の信(xìn )念は金石(✨)のよ(🕞)うなものだ。鑚きれば鑚きるほど堅い(🚙)。捕捉しがたいの(🍏)は先(🌖)生の高遠な道(🈹)だ。前に(🥖)あ(🌁)るかと思うと、たちま(🥠)ち後(hòu )ろにある。先(xiān )生(shēng )は順(shùn )序を立てて、一(🏎)歩一歩とわ(🥛)れわれを導(🅿)き(📢)、われわれの知識を(🔡)ひろめるには各種の典(diǎn )籍(jí )、文物(wù )制度を(🚻)以て(🔤)せられ、われ(♐)わ(🤒)れの行動(💋)を(🐣)規制(🗡)(zhì )するには礼を以(yǐ )てせられ(⏭)る。私(🏈)はそのご指導の精(jīng )妙さに(🔒)魅(🏔)せ(⏰)られて、や(🛅)めようとしてもやめ(🥉)るこ(📉)と(🎅)が出来(😪)ず、今(🤗)日まで私の才能の(➿)かぎ(👦)りをつく(🌥)して努(nǔ(🔘) )力して来(lái )た。そして今では、どうなり(🎈)先(🎿)生の道(📭)(dà(⏺)o )の本体をは(💡)っきり眼(yǎn )の(🍕)前に見(🐅)るこ(🛬)とが(🏮)出来るような気(🌒)がする(📫)。しかし、(👌)いざそれに追いついて捉(🖼)えようとする(🌗)と、やはりどうにもならない。」
一(yī )一((🔁)一(🔞)九五(wǔ ))
「(🎄)堯(yá(🛷)o )帝(dì(♐) )の(🕒)君(📻)徳は何(💙)と大き(🀄)く、何と荘(🌋)厳な(🕧)こ(📿)とであ(🛄)ろう(🔡)。世(⛎)に真に偉大なものは(✅)天(tiān )のみで(🛀)あるが、ひとり堯(yá(😃)o )帝(dì )は(📅)天とその偉大(dà )さを(🤹)共にしてい(✴)る。その徳の広(guǎng )大無辺さ(🚃)は(🌗)何と形(😆)容してよいか(🛷)わ(🍚)からない(💡)。人はただその功業の(🚋)荘(🍥)厳さと文物制度の燦然たる(🌯)とに眼を見はるのみである。」(😸)
○ 孔(kǒng )子(zǐ )が昭公(gōng )は(🐯)礼(lǐ(🚐) )を知つていると(🏞)答(dá )えたのは、自分の国の君主(🏵)の(🐸)ことを(😫)他国(🗻)の(🥫)役人(ré(🚟)n )の前(⛵)でそ(🏈)し(🍽)るのが非礼(lǐ )であり(🧦)、且つ忍びなかつたからで(✡)あろ(📞)う。しかし(🕓)、(🔪)事実(🕖)を指摘され(🔤)ると、それを否(fǒu )定(dì(🚜)ng )もせず、また自己辯(🖕)護も(🥙)せず(🤕)、す(⛱)べてを自(🍦)(zì )分の不明(míng )に帰(📞)した。そ(🕸)こに孔子(zǐ )の面(miàn )目(mù )があつたの(🌚)である(❌)。
二(二〇(🤭)七)(🐳)
こころ(🏊)やぶれ(🏺)ず
○ 堯(yáo )は支(🗺)那の歴史で知(zhī )ら(💭)れ(🚰)て(🗃)いる最(🌌)初(🤹)の(📲)聖天子。
「やぶれた綿入(🛡)を(🚻)着(🦀)て、上(shà(🐙)ng )等の毛皮を着て(💧)いる者(🕧)と並んでい(📡)ても、(🙈)平気(qì )でいら(🚝)れるのは(🕓)由ゆうだろうか。詩(🍗)(shī )経(⛔)に(🛠)、
「私は(📊)幸(✈)福(🐩)だ。少しでも過ち(👪)があると(⌛)、人は必(🖥)ずそ(👖)れに気づい(🕉)てくれる。」
「孔先生のような人(🔮)をこそ聖人という(🕰)ので(😮)しょう。実(shí )に多能であら(🎉)れ(📂)る(⬜)。」
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