大(🆒)河(hé )は、(🤨)ひ(👾)とりごとのように、そう言(yán )いなが(📟)ら、やはり打(dǎ )ちやめ(🚜)なかっ(📋)た。そして(🌉)、相変(💟)わら(♉)ず板(bǎn )木(mù )に眼(yǎn )をす(🐭)え、
「(🤩)むろん、ぼ(😧)く(🕐)は大河君にあや(🥉)まる(✊)つも(👩)り(💵)でいます(🐦)。し(🧟)か(🍰)し、大(dà(🍉) )河君とし(🐆)ては(😥)、(🧚)ぼく(🕹)があや(🛷)まっただけで(🥍)は、気がすまな(🚘)いでしょう。」
(🤤)飯(fà(🍨)n )島(🛺)は、それまで、やはり(📇)入り口(🕢)(kǒu )の階段に立っ(🚯)て、何かと指図さし(🚏)ずがましい(🏉)口を(😸)き(⏳)いていた。しかし、次郎(láng )が雑巾(jīn )をも(🔈)って(😳)大便所の中には(🌖)いったの(🤦)を見ると、さすがに気(qì )がひ(⏭)けたらしく、指(🚁)図する言葉(🌯)のはしばしがにぶ(🦔)りがちにな(👏)り、何(🆘)かしら気弱さを示していた。
「いや(📏)、そ(😆)うではあ(♈)る(🎏)まい。世の常の心では(💭)、ああはつけ(🙌)るもので(🐅)はな(🍷)い。わしの耳には、そ(👻)のまま仏界ぶつ(🚗)かいの妙(📉)(miào )音(📏)み(🦖)ょうおんともきこえた(🎐)のじ(🐆)ゃ。鐘(zhōng )をつ(🎩)くなら、あの(🏃)よう(🥢)につきたいも(🏒)の(🗡)じゃの(🔀)う。何も遠慮えんりょすることはない。みんなの心得(📱)にも(🏥)なる(🥑)こ(😢)と(🤳)じゃ(🍉)。かくさず(🔊)、そなた(🌡)の気(qì(🥦) )持ちをきかせてはくれま(🍙)いか。」
「板(bǎn )木を打(🧙)つのは、もうこれでおしまいにしましょう(🗨)。これで起き(➰)なけれぼ、(🆎)ほっと(🙏)くほう(⛅)がいいんです。」
朝(cháo )倉(🌍)先(🤯)生は、そう言って微(wēi )笑した。そ(🚺)し(👬)て、それ以(🌈)上口で(🍭)説(🎮)きふせるこ(♊)とを断念(👃)した。いずれ(🍩)はこ(🥁)れからの生活(huó )体(🤥)験(yàn )が、(🌿)徐(🥅)々じょじょにかれらを納(✒)得させるだ(🌪)ろう、というの(🌍)が先生のいつもの信念だった(🔫)の(💕)である。
静坐は十分足らず(🤦)で終わっ(😀)た(📕)。
「(🍳)いつも(🈹)こ(💮)ん(☕)な(👬)に起きないんですか。」(🤽)
「君のま(🌧)じめな(👱)常識がそれを(🛶)許さないだろう。」
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