さて、明(🆓)治の(📈)御代みよ(💘)と(🐀)なってみ(💩)ますと、栗本(🚄)(běn )先生たちが新しい日本のため(🗺)にい(🕹)ろいろしたくをしておいたこ(🐍)とが、あ(😋)とになってわかって(➕)きまし(🎼)た。この国(🛍)を開(🔷)き、世(shì )界諸外国と条約をと(🐹)り(🖼)結ぶ(📸)ということも(🛫)、先生(🐫)たちのし(🧤)た(🏽)く(🧣)しておいた(🔩)こと(🈳)です。下し(🏇)もノ関せき償金の談判、横(héng )須賀造(zào )船(chuán )所(👔)の建築、陸軍軍制の改革それら(🛀)はみ(🚠)な先生が(📃)あの小栗(lì )上野介(🏽)らとと(🍴)もに力(🕠)をあわせてしたくしておいたこ(🥇)となので(🔬)す。今日(rì )横(héng )須賀に(🌛)日(🍶)本の(😛)船を造(🏡)(zào )ったり修(xiū )繕し(🦎)たりする所(suǒ )があって東洋に一つの名物(🍩)(wù )の(📥)ようなド(🕍)ッ(🛋)ク(👊)がある(💒)の(🐟)も、も(👎)とをただせば先生(🔶)(shē(🙏)ng )たちが徳(dé(🛹) )川(🐆)の世(⬆)(shì(😣) )のあとしまつを(🐱)しながら(📒)、よく「しん(✅)がり」をつと(🐆)めて行っ(🕧)た(🆔)そ(😭)のおかたみではありますまいか。いったい、徳川(chuān )の世(🥜)の末にあった(👰)ことは(🌉)大きな黒幕のうしろにかくれて(🦄)しまって、(🌗)そ(🔔)の舞台の上で働(🌗)い(🐙)た人たちの辛(🙆)(xīn )苦(🆘)もほねおりも現われません(🎸)から、世の中にそれを知るものも少な(🤭)いのです。しかし(🔎)、先(xiān )生(shē(🚚)ng )は自分の手がらをじまんする(🕰)ような人(rén )ではなく、ど(♟)こまでも(🐱)徳川時代(🗾)の「しんがり(🦂)」として、本所ほんじょ(⌛)の北(běi )二(è(🙏)r )葉(yè )町きたふ(👀)たばちょうと(🤗)いうところ(🕓)に退き(🤚)、髪の白く(👕)なるまで徳川の世の中(zhōng )を見送りま(📘)した。
行っ(👝)ても行っても遠くなるも(🏮)の(🏺)、木(mù )曾きその園原(yuán )その(🤯)はらの里というと(🔟)こ(📋)ろのははき木(mù )ぎ(🍺)。こ(❔)れ(🍄)はわ(🏊)た(👯)しの郷(🎲)(xiāng )里くにのほう(🔕)に残っている(🚞)古い言い伝えで(🙍)す(🍋)。
よくよくわた(🎨)しも両(✳)親に(⌛)は縁の薄かったほうです。幼少の(🎼)こ(🍀)ろに(🤹)親たちのひざもと(🕑)を(🍂)離(lí )れたきり(🐨)、父(🍨)の臨(👌)終(🚍)にはそ(🔳)のま(📜)くら(🚶)もとにもいませんでした(🏰)し、ずっと後(🚾)になって母(mǔ )と(😉)は(🧟)二(èr )年ほ(🚇)どいっ(🤞)しょに東京(〰)(jīng )で暮(🗒)らしてみ(🦖)る月日(🍍)(rì )も(🥇)ありま(🚳)したが、そ(🕯)の(⛱)ころのわ(✉)たしには(🎨)また(🎄)母を(🎿)養うだけの(🎛)十分な力(lì )もありませんでした。せめて(🎭)仙(🐣)台へは(🗒)母だけ(🥪)でも引(yǐ(🖼)n )き(🉑)取り、小(🈳)さな家でも(🏷)借(👰)(jiè )りて、二(èr )人で(⛽)暮らそ(⛏)う(😷)と思いまし(👚)て、その日の来るのを楽(🔠)しみにし(😳)ていた(🦍)ところへ、こんな(🔼)病(bìng )気の知ら(🥙)せで(🛀)す。とうと(🎱)う、わた(🉑)しは母の死(sǐ )に目にも会わずじ(🐽)まいでした。
(💥)あ(🚆)のシナの(🚿)ほ(👄)うで清仏(fó(🌷) )しんふつ(🤤)戦争(🌏)があった後、フランス兵の用いた軍(♓)(jun1 )馬は日(🌂)本陸軍(🏻)省に買い取られて、海を越(🧒)して渡って来たとのこ(📻)と。その中の十(🏽)三(sān )頭が種馬(📸)として信州へ移さ(🆓)れ(🎖)たのです。気象(xià(🌈)ng )のいさ(🤜)まし(🛴)い「(🍃)アルゼリー」種(zhǒng )の馬が南(🔅)佐久の奥へは(🦃)いった(⚫)のは、(🚧)その時(🆕)のことで。今日(rì )ひ(📀)と(🚳)口に(🐦)雑(🤢)種ととなえ(🆓)ているのは、そ(👳)の「アルゼリー」種を(🏾)さ(💛)し(🐱)たものと(🤙)聞(🌗)きます(🍙)。その後(hòu )、(💜)米(mǐ )国産(🤐)の「浅間号」(🚦)という(🛩)名高い種馬(👘)もはいりこ(🛌)んだそうです。そ(👻)れから次第(🔔)に馬の改(gǎi )良(🍵)という(⛸)ことが始ま(📸)る(😍)、馬市(shì )う(😣)ま(🛡)いちは(🥨)一(yī(🈷) )年増しに盛んになる、(🤞)そのうわ(🚰)さ(🚛)がなにがし(🚙)の宮殿下のお耳(🕊)(ěr )に(😺)まで(🚉)とど(😀)くようになったとか。殿下は当(📌)時陸(😚)軍(✅)騎(📴)兵づき(👘)大佐で、(🤕)かくれ(😚)も(🖲)な(🎟)い馬好きでい(🏳)らせ(⏯)られ(🌍)るの(💲)ですか(🌳)ら、御(yù(🎄) )寵愛ご(🤼)ちょう(🔄)あいの「(📵)ファラリース」という(🏄)ア(🍸)ラビヤ(🎟)産を種馬(💜)とし(🕉)て南佐久へお貸し付けに(🍯)なり(🌪)ま(🌬)すと(⛅)、人(🛂)気が立った(🌤)の立(lì )たないのじ(😳)ゃありませ(😋)ん。「ファラ(🎆)リ(🍎)ース」の血を分けた馬(mǎ )が(😖)三十四頭(🧞)(tóu )という呼び声になり(🛺)ました。殿下(🚥)は(📣)お喜(💴)びのあまり、ある(🐱)年の秋(qiū )、野辺(⚪)山のべやまが原はらへと仰せい(➗)ださ(👣)れ(💫)たとい(😔)う話が残って(📘)い(🕉)ます。その時は四千人あまりの男や(🥓)女が(🏏)あ(😶)の牧場に集ま(🕤)ったと聞(wén )きます。馬も三(👩)(sān )百(🍖)(bǎi )頭ではき(🚁)かなかったそうで(🙉)す(🕢)。海の口村(cūn )はじまって以(yǐ )来(lái )のにぎわいであった(😽)とのこと。
昔の(🐕)人が(🎴)ほ(📸)ん(🔻)とう(🏚)に物を考(kǎ(🍓)o )えた場(chǎng )所(suǒ )だと(🦎)いう気(🔶)のしてくるの(📶)も、その(🎋)岩(yá(🛌)n )壁の前(qián )です。わたしは古い松の枝を通して海(🏽)(hǎi )に映(🦖)る夕(xī )日を望(🧠)みなが(🥌)ら、し(💻)ばら(❓)くそこに立ちつくして(♟)い(🍘)たこともありました。
九 桃(🈁)
第六(💢)章(🕎)(zhāng ) 姉(🍢)
四 (🎏)馬市(shì )の立つ町(🔋)
長い冬のために野菜をたくわえるこ(📺)ろが(🧜)来(lái )ま(👔)す(👰)と、その大(💿)根(⏩)を洗っ(😰)てた(🕠)く(🎑)あ(📺)んに(🌿)つけるした(☕)く(🏽)をする(⛱)のが、(🐍)小諸(🕙)こも(👮)ろへんでの年中(🧢)行事の(🤳)一つ(💬)になってい(🍙)ます(🏉)。わたしが東京か(🕘)ら出かけて行った初めのこ(✔)ろ(📈)には(🔱)、よく(🛴)そう思(sī )い(🍱)ました(📫)。この土地(dì )には、こんなあ(💯)わ(📰)れ(😀)な大根しかでき(🐔)な(💶)いのかと。一年(⛏)暮(mù )ら(🍮)し、二年(nián )暮らし(🍙)するうちに(🎽)、(🔊)ふしぎ(🥩)にもその堅い大(⛓)根でつけ(🏫)たた(🥪)くあんには、かみしめれ(🦓)ばかみしめる(🏌)ほど、なんとも言われない味が出て(🏳)きました(😵)。上(shàng )州あたりの大(dà )根なぞは(🥎)そ(🚥)れに比べると、い(🍆)っそ水く(🔮)さいと思うようになりました。
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