市(👉)いち九(🌘)郎(🤮)ろうは、主人の切(qiē(🤫) )り込(rù )んで来る(🥓)太刀(🚝)を(🐙)受け損(sǔn )じて(🥕)、左の頬(🎬)(jiá(🔑) )から(🛐)顎へかけて、微傷ではあるが(🍪)、一太刀受けた(🍿)。自分(📝)の罪を―(🍹)―たと(🔌)え向うか(🚇)ら(❄)挑まれたとはいえ、主人(🔇)の寵妾と非道(💁)な恋をした(➡)という、自(🦓)分の(🔤)致(🥢)(zhì )命的な(🎷)罪(zuì(🍌) )を、意(yì(🍟) )識している(🗼)市九郎は、主人の振り上げた太刀を、必至な刑罰として、たと(🤲)えその(👰)切先を(🈴)避くるに努むる(🕎)までも、(🍃)それ(🌊)に(😤)反抗する心持は、少し(🏾)も持ってはいなか(📏)っ(🈚)た。彼(bǐ )は、た(🚎)だこうした自(🤚)分の迷(🔡)(mí )いか(🔜)ら(🛫)、命(mì(🧞)ng )を捨(shě )てることが、(😵)いかにも惜しまれたので、(🕖)できる(🏏)だ(🐸)けは逃れ(🔆)てみたいと思って(💋)いた。それで、(😀)主(zhǔ )人から不義をいい立(lì )て(🧟)られ(📦)て(🏣)切りつけられた(🐬)時、あり合せ(✴)た燭(👢)台を、早速の(🦎)獲(huò )物とし(🌯)て主(zhǔ )人(rén )の(💗)鋭い太(👆)刀(🍟)先を避けてい(🍙)た。が、(🖍)五十(🆙)に近いと(⬆)は(🖌)いえ、ま(➖)だ筋骨のた(🧕)くま(🧡)しい主(😺)(zhǔ )人(♍)が畳み(💝)かけて(🌆)切り(🏒)込む太(tài )刀を、(🍫)攻撃(🎲)(jī )に出(🦍)られ(☔)ない(🔕)悲しさには、いつ(🛫)となく受(shòu )け損じて、最(🏏)初の(🛒)一(yī(🔁) )太刀(🐦)を、左の(🎞)頬(🥪)(jiá )に受(🖍)けたの(🙉)で(😵)ある(🐜)。が(🌚)、(🀄)一旦血(👝)を見(jiàn )ると(🚘)、市(shì )九郎(🌅)の心(xīn )は、たちまちに変って(❣)いた。彼の分別のあった(✝)心は、闘牛者の槍(⏫)を受(shòu )け(🎖)た牡牛(📥)の(🎆)ように荒んでしまった。どうせ(🗾)死ぬの(🏝)だと思(🤒)う(♉)と、そこに世間もなければ主従も(🏒)なかった。今(jīn )までは、主人だと思(sī )っ(🤕)ていた相手(🌘)の男が、(💨)ただ自(🥂)分の生(😘)命を、脅おどそ(💡)うとして(📐)いる一個の動物――それ(🍙)も凶悪な動物としか、見えなか(🐘)っ(🥩)た。彼(bǐ )は(🈲)奮(📰)然と(🥌)して、攻撃(🏾)に転じ(🏫)た。彼(bǐ )は「おうお」と叫おめきながら、持っていた燭(🗣)台を、相手の面上を目(🐆)(mù )が(♍)けて(👾)投(🍓)げ打(🏨)った。市九郎が、防(fáng )御(yù )の(🕷)た(🙎)めの(🛸)防御(🤖)をし(🏰)ているのを見て、気(🤐)(qì )を許してかかっ(🎩)ていた主(zhǔ )人(ré(🔂)n )の三郎(láng )兵(bīng )衛ろうべ(🖖)え(🦌)は、不意に投(tóu )げつけられた燭(🔆)(zhú )台(🏋)(tá(🥧)i )を(🗝)受けか(🥐)ねて、その蝋受けの一角がした(🎀)た(🌰)か(🈵)に(🐞)彼(🕦)の(⛳)右(yòu )眼(📭)を打った。市九(⛲)郎は、相(xiàng )手のたじろぐ隙に、脇差(chà )を抜くより早く飛びか(🐧)か(😂)った。
信一(yī )郎(láng )は、(🔕)大男の(🔘)後(hòu )姿を見な(🥌)が(🤮)ら思った(💧)。どう(📠)せ、旅(lǚ )行中の(〰)ことだから(💐)、ど(😪)んな人間との合乗(chéng )でもたかが三四十分の辛抱だから、介(⛸)意かまわないが、(🌄)それでも感じの(📳)いゝ(📗)、道伴み(👧)ちづれであっ(🤕)て呉くれゝばいゝと思った(📆)。傲(📎)然ごうぜ(🎿)んとふん(🕔)ぞり(🏜)返るような、成(ché(➡)ng )金(😵)風の(🙉)湯(📬)治階(✏)級の男なぞで(🚟)あったら、(⬛)堪たま(👜)らないと思った(🔼)。彼(bǐ )は(📮)でっぷりと肥ふとっ(🌔)た男が、実(🔅)印(yìn )を刻んだ金指環ゆびわ(🚻)をで(💀)も、光らせなが(🛸)ら、大男に(🌒)連れられて、(🌀)や(🤔)って(😜)来るのではないかしら(🎉)と思(sī(🏁) )った。それと(🐣)も(🕜)、意(💻)(yì(⛰) )外に美(měi )しい女か何(hé )かじゃないかしらと思った(💒)。が、まさか(💹)相(xiàng )当な位置の(🥨)婦(🏅)人が(🍛)、合(💍)乗(chéng )を承諾す(📖)るこ(🧗)ともあるまいと、思い返(🗼)した。
(🔔)車体が、急転したとき、信(🙈)一郎と青(qī(🤪)ng )年の(✳)運命(🌉)も咄(😸)嗟に(📵)転換したの(🚾)だっ(🚛)た。自(🐚)動車(🎐)の苟かりそめの合(hé )乗あいのりに(🐯)青年と信一(🎵)郎(láng )とは、恐ろ(🎭)しい生(🍉)死の活(🔝)劇に好(hǎo )運(yùn )悪(è(🎌) )運(yù(😊)n )の両極に立(🈴)(lì(🥖) )っ(💪)た(🤸)わけだった。
積むべき(🎳)贖(shú )罪し(🚑)ょくざ(🈺)い(🕉)の(🐖)あ(🕹)ま(🍢)りに小さか(🦂)っ(🔕)た彼は、(🐪)自分が精(💼)進(🔴)(jìn )勇猛(🌵)の気(🌦)を試すべき難業にあうこ(🛳)とを祈(🕺)(qí(🕳) )っていた。今目前に行(háng )人(👒)が艱難し、一(🔀)(yī )年(niá(🌾)n )に十に近い人(ré(🕯)n )の(🔴)命(🕯)(mìng )を奪う難(⏳)所を見た時、彼は、自分の身命を捨て(💲)てこの難所を除こうとい(📙)う思い(🍗)つきが旺然として起っ(👘)たのも無理ではなかった。二百余(🎒)(yú )間に余(👅)る絶壁を掘貫(guà(🚋)n )ほり(🛶)つらぬ(🌛)いて道を通じよ(🏂)うという(📼)、不(bú )敵(🈵)な誓(shì )願が、(🖕)彼の(💼)心(💑)に浮(fú )かんできたのである。
青(qīng )年は、立入って、いろ(💔)/\(📄)訊き(🌺)かれることに、一寸(cùn )ちょっ(🌟)と不快(kuà(🧒)i )を(🎒)感(😁)じた(🕳)ので(🐝)あろう、(🎿)又黙り(🥨)込もう(🗑)と(❎)した(🎃)が、法科を(😣)出たものの、(🍂)少年時代(💜)からず(💘)っと文芸の方に親しん(🍧)で来た信(xìn )一(🥤)郎は、此(cǐ )の(🏒)青年(nián )と(😫)そうした方面(🎹)(miàn )の話をも、して見(jiàn )たいと思(sī )った。
「皆の(🏎)衆、お控えなされい。了海、討たる(❔)べき覚え十分(🌾)ござる。こ(🏝)の洞門(mén )を穿(🌦)つ(😚)ことも、ただその罪滅(miè )ぼしの(☔)ためじゃ。今かかる孝子の(🚅)お手にかか(📓)り、半(🔚)(bàn )死の(🔑)身(🚖)を終ること、了海(➡)が一(yī )期(⛺)ごの願い(🏖)じゃ。皆の(🐤)衆(💒)妨げ無用じゃ」
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