寺がある(📣)。付近(🕎)は子供らの遊び場(chǎ(🈹)ng )処である。寺(sì )に(🍡)は閻(👇)魔えんま大(🔭)(dà )王の木像が置いて(🧥)ある。その大王の目がぎらぎら光るの(🍭)で、(🥙)子(🈴)(zǐ(⛪) )供心にもそ(📔)れを水(shuǐ )晶(⌛)で(🎙)あると考(kǎo )え、得(dé )がたい宝石を(💑)欲(yù )ほしさのあま(🎓)り盗み取るつもり(😘)で、昼(🤮)でも寂しいその古(gǔ )寺の内(nèi )へ(🍸)忍び(🦓)込んだ一人ひとり(🎤)の子供が(🤝)ある。木(🕣)像に近よると(🌟)、子供(🐀)のことで手が届(🌆)かない。閻(🧔)(yán )魔(🤘)王の膝ひ(💵)ざに上(🤙)(shàng )り、短(duǎn )刀を(🐙)抜いてその目をえぐり取り(❔)、莫大ばくだいな分(fèn )捕ぶんどり(🕉)品でもしたつも(✴)りで(🛸)、(🎉)よろこ(🚭)んで持(🖕)ち帰った。あ(🤰)とになっ(💫)てガラスだ(🍲)と知(👭)れた時(😂)は(🍁)、(💿)い(📀)まい(😿)ましくなってその(📰)大王の目(🧒)を捨て(🛃)てしまったと(🔮)いう。これが九歳に(💵)し(🍢)かならない当(🏇)時の水戸の子(zǐ )供だ。
長州屋(wū(🌾) )敷の打ち(😯)壊こわしが始(shǐ )まった(💷)のだ。幕府は(😜)おの(😮)れ(🎺)にそむくものに対してその手段に出た。江戸(🥜)じゅうの火消し人足が集められて(👭)、ま(🤑)ず(📟)日(rì )比(🎬)(bǐ )谷ひびやに(🐨)あ(🔩)る毛利家もうりけの上(🎇)屋敷が破壊(📓)された(🦁)。かねて長州(zhōu )方で(🕟)はこの(🌟)事(shì(😣) )のあるのを(🎳)予期して(🅱)か、あるいは(🏍)江(💊)戸を見捨てる(🈳)の意味(🈲)よりか、先年諸大(🔷)名の家(🎿)族(🖇)が江戸屋敷か(🏀)ら解放され(🌁)て国勝(shèng )手くにがっての命令(🐛)が出たおり(🥦)に、(🌧)日比谷にある長州(👗)(zhōu )の上(shà(🐔)ng )屋(wū )敷では表(🚑)奥(🏉)おもておくの(🕕)諸殿(🤹)(diàn )を取(🐐)り払った(🦖)から、打ち壊されたのは四(📢)方の(🚸)長(zhǎng )屋のみであった。麻布龍土町あざぶりゅ(🦔)うど(🐽)ち(👗)ょうの(🖲)中(zhōng )屋敷(fū )、俗に長(zhǎng )州の(📅)檜(📸)(guì )屋(wū )敷ひ(🍻)のきやしきと(🌚)呼ぶ方(🀄)に(🎤)は(🍒)まだ(😠)土蔵(🐘)が二(èr )十か所(🧛)もあって、広大な建(🏆)物も残って(🚱)いた。打ち壊(🐲)(huài )し(🍎)はそこでも始まった。大き(👧)な(🕋)柱(zhù )は(🎭)鋸のこぎり(👥)や(🚗)斧おので伐(fá(✝) )きられ(🚕)、それに大綱を鯱巻しゃち(♋)まきに(🙉)して引きつぶされた。諸道具諸書物の類たぐいは越中島で焼き捨てられ(🌎)、毛利家の(🔒)定(😲)(dìng )紋(🚝)じょ(👓)うもん(🍯)のついた品(🚆)はこと(🥡)ごとくふみにじられた。
「そ(🏭)の話ですが、山国兵部(bù )という人はもう七(qī )十(📌)以上(shà(🔸)ng )だそうで(🅾)す。武(😝)田(📲)耕(gēng )雲(yú(➰)n )斎(🐅)(zhāi )、(🥅)田丸稲(🛏)(dào )右衛門、こ(🌷)の(🏧)二人(ré(😜)n )も(🛠)六十(🐯)を越してる(🚂)と言い(💞)ま(⏫)すよ。」
(👩)こ(🐞)んなに浪(làng )士側が(🥇)迫って(♈)行(🕜)(háng )く(💺)間に、(🎗)一方諏訪(fǎng )勢(🔝)はその時まで(🐦)も幕府(⛺)の討伐隊を頼み(🌰)にした。来(lái )る、来るという田(🐫)沼勢(shì )が和田峠に(🥠)近づく模(mó )様もない。もはや(📷)諏訪勢は松(sōng )本(běn )勢と(✏)力(🔮)(lì )を合わせ、敵と(📑)して進(🚕)(jìn )ん(🥏)で来る浪士らを迎え撃(jī )つのほかはな(🚴)い。間(jiā(📧)n )もな(🌵)く、峠の(🎦)峰か(🤳)ら(🍎)一(🍝)面(miàn )に道(dà(🚬)o )を(🦑)押し(🎿)降くだった浪士側は干草山ほ(🥗)しく(🕉)さやまの(🚷)位(🎫)置ま(🌃)で迫っ(🔝)た(💙)。そこ(👖)は谷を隔(gé )てて諏(zhōu )訪勢の陣(zhèn )地と相距(👓)あいへだたるこ(👎)と四、五町ばかりだ。両軍の衝(chōng )突は(👝)ま(⛅)ず(🙁)浪士(🐧)側(🤹)か(😦)ら(🏙)切った火(huǒ )蓋ひぶ(🏚)た(🗂)で(🚠)開始された。山の(🚶)上にも、谷口(🌎)にも(🗝)、(🎛)砲声はわくよ(🐌)うに起こった。
「何か考(kǎo )え(😶)が(🏠)あると(🌬)見(jiàn )え(🤨)て、わたしの方(🅿)へもなんとも言って来ない。これが普通の場(⛄)合なら、浪士な(🥃)ぞは泊めちゃならない(🍜)なんて、沙汰(tài )のあるところですがね(🍘)。」
山間やまあいの道路には行(😷)く先に大(📌)木が横たえてある。それ(🦓)を乗(🕒)り越え乗り越(🏘)えし(🏸)て進もうと(📇)する(🏤)もの、幾多の障(🥨)害物を除こうと(🍓)するも(👟)の(📘)、桟かけ(💊)はしを繕おうとする(🥫)もの(❎)、(👍)浪(🔇)士側(cè )にとっては全軍(🥌)のた(🤲)めに道(dào )を(👚)あけるために(👠)もかなりの(🎯)時を費やした。間(🔺)(jiān )も(😔)なく(🚀)香炉岩の(🏌)上(🍝)の山(💧)によじ登り、そこに白と紺とを染め交ぜにした一(yī )本の吹き流しを高くひ(🥐)るがえした味方のものがあ(🕵)る(🏚)。一(yī )方の山の上にも(🕰)登っ(🗿)て行って三本の紅あかい(👜)旗を(💨)押し立てるものが続(xù )いた。浪士(shì(🍏) )の(📕)一隊は高(📥)(gāo )い山(shān )上(🎩)(shàng )の位(wèi )置か(🚤)ら諏訪(🏇)松(sōng )本両勢(shì )の陣地(dì )を(🌼)望み見るとこ(🚏)ろまで達(🐽)し(🍲)た。
(😁)旧暦(🌹)十一(🥫)月の末だ。二十六日に(🈲)は冬(😊)ら(🐖)しい雨(🎴)が朝から(💉)降り(🥇)出した(🏋)。その(👠)日(🏍)の午(🌃)後になると、馬(✨)籠宿(xiǔ )内(nèi )の女(🍦)子(🚣)供で家にとど(💬)まるも(📿)のは少なかった。いずれも握飯む(😰)すび、(🔯)鰹節(📩)かつおぶしなぞを持(chí )って(🏵)、山(shān )へ林へ(👹)と逃(🥟)げ惑うた(😆)。半蔵(🗻)の家でもお民は子(🔶)供や下女(🌔)を連れて裏の隠(😅)居所(suǒ(🏴) )ま(😋)で立ち(🤨)退のいた。本(běn )陣(zhèn )の囲炉裏(🎊)いろりばたには、栄吉(jí )、清(qī(🛳)ng )助をは(🙌)じめ、出(🛂)(chū(🐷) )入(✝)(rù )りの百姓や下(😬)(xià )男の佐吉(jí )を相(🏼)手(📹)に(🐄)立(lì )ち働(🚼)くおまんだ(🏠)けが残(cán )った。
(🐋)とうとう、(🚘)田沼(zhǎo )玄(xuán )蕃頭(tóu )げ(🈺)ん(🧦)ばの(🎰)かみ(🕧)は(😉)来(lái )な(🌠)か(🤦)った。合(hé )戦(🥝)は諏(zhōu )訪(🍇)松本両勢(👐)(shì(🌥) )の敗退(😣)と(🐥)なった(🏸)。にわかの火の(🚲)手(shǒu )が天の一方(✌)に(🎳)揚がっ(✨)た。諏(zhōu )訪方(🏹)(fā(👷)ng )の(😟)放(fàng )火だ。浪士らの足(zú )だまりを(❄)なくす(➿)る意味(🈹)で、彼らはその手段に出(🎗)(chū )た(♊)。樋(tōng )橋村の民家三軒(💕)に(😾)火を放って置(💔)(zhì )いて退却(🏥)し(🍔)始めた(🧠)。白(🛠)昼のよ(🆔)うに(🤚)明(míng )るく燃え上がる光の中(zhōng )で、諏(✒)(zhōu )訪方(fāng )にはなおも踏みと(🤚)ど(😶)まろうとする勇(yǒ(🚚)ng )者も(🌆)あり(👐)、ただ(🌩)一人元の陣(zhèn )地に引き(🎨)返し(👷)て来て二発(🌬)の大砲を(🙌)放つ(🥕)ものさえあった。追撃の小(🚉)競合こぜ(🤖)りあ(😪)いはそ(📛)こ(🔝)に(😞)もここにもあった(🍢)。そのうちに放(fà(🥎)ng )火もすこし下火になっ(➕)て、二(èr )十(shí )日の夜(🐔)の五つ(♈)時の(🚺)空(kōng )には地(🌥)上を照(😍)ら(🐢)す月代(💷)つき(🎉)しろとてもない。敵(🔈)と味方(🏖)の(🏃)見定(dìng )めも(🌰)つ(🚢)かないよう(🍅)な(🤯)深い闇(ān )やみが総崩れに崩(🏹)れて行(🚞)く諏(👔)訪(🎵)松本両(💜)勢を包んでしまっ(🎣)た。
(🥤)こ(🏞)の一(🚐)団はある一派(🚳)を(👜)代(🍢)表するというよりも(😲)、有(yǒu )為な人(🏦)物を集(📅)めた点で、ほとんど水戸志士の(🤗)最後の(💔)もの(💾)であった。その人数は、すくな(🍯)くも(🦁)九百(bǎi )人の余(🕞)であっ(🔣)た。水(😎)戸領内(❄)の郷(🍤)校に学(🍛)ん(🏀)だ子(🚿)弟が、なんと言ってもその中堅を成(🚐)す人たちで(🗻)あったのだ。名高(gāo )い水戸(⤴)(hù )の御隠居((🧝)烈公れ(💬)っこう)が在世の(🌪)日(👯)、領(lǐng )内の各地(dì )に(🍮)郷校(xià(🚐)o )を設けて(🛄)武士庶(🌛)(shù )民の(🕍)子弟に文武を習わせた学(🦗)(xué )館の組織(zhī )は(🏳)やや鹿(🗯)(lù )児島かご(🙍)しま(🛷)の私(sī )学(➡)校に(🤹)似(🍑)ている(🧤)。水戸浪士(🔶)の運命(mìng )をたどる(👙)には、一応彼らの気質を知らねばならない。
景蔵
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