「どう(🤸)致しまし(✨)て。先生のお眼は、それこそい(⚽)つも湖(🔘)(hú )水(😋)のように澄ん(🍳)で(🕘)居ります。」
彼が、こんなに惨(cǎn )めな(➖)失敗をくりかえすようになったの(😄)は、不思議にも、孔(💍)(kǒ(🍿)ng )子(🛵)が司空(🤠)の職を奉じて(⛱)、彼(🔄)(bǐ )の上に(✴)坐るよう(💻)に(🎉)なってからの(🔛)ことである。孔(kǒng )子(🎭)は、これま(😄)での司空とちがって(♐)、非(🤬)常な(🆗)部下思(🎙)い(👉)で、めったに怒った(🛴)顔を見せたこともないのだが、どういうものか、いざ(🤱)奏楽となると(❌)、楽(lè(🕚) )長(zhǎng )の手(🤭)がにぶっ(😏)てしまう。むろん孔(🆘)(kǒng )子(zǐ(🛳) )は(🥞)、音楽(🎴)の道にず(🛋)いぶん(🕯)深(⏩)(shē(🥇)n )くは(🍏)いってい(🐨)る人だから、楽(🥚)長としても、彼を甘(🥄)く見るわけには行かな(🥂)い。しかし、(👜)そのために手(🏰)が固(gù )くなる(🍢)のだとは(🚬)、(⛺)楽(🧢)長自身も(🍱)考えていない。
というのであ(🚓)った(🕘)。これも子游(yóu )に対するの(🥂)と大同小(🐠)異(yì(🎫) )で、少々怒りっ(👟)ぽい子夏に対する(🎖)答(🌃)(dá(Ⓜ) )えとし(🔷)て(🚫)は(👚)、先ず当然だ(🐣)。
陳亢ちんこう(🚉)、伯(bó(😈) )魚はくぎょに(🥧)問いて曰く、子も亦異聞(👁)あ(⚪)るかと。対(🔖)え(🐡)て曰(🔐)く(🌳)、未だし。嘗て独り(🌃)立(lì )てり(🍤)。鯉(☕)り趨は(🌴)しりて庭を過ぐ。曰く、(🌠)詩を(🈁)学びたるかと。対えて曰(🎬)(yuē(🧢) )く(🈳)、未(🐑)(wè(🎞)i )だし(💠)と。詩を学ば(🤯)ずんば、以(yǐ )て言うことなしと。鯉退(🌫)しり(🚫)ぞきて詩を学べ(😄)り。他日又(🧟)独り立てり。鯉趨(qū )りて(🔙)庭を過ぐ。曰く、禮(👠)を学びたるかと。対えて曰く、(🔹)未だしと。礼(lǐ )を学ばず(🐴)んば(🕍)以て立つことなしと(🤶)。鯉(lǐ(🙃) )退きて礼(lǐ )を学(xué )べり。斯の二者(⏰)を聞けりと。陳(🐶)(ché(💜)n )亢(🚰)退きて喜びて曰く、(🦎)一を問い(⛅)て三を得たり(🥁)。詩を聞き、礼を聞き(🎚)、(🚏)又(💝)(yòu )君(jun1 )子(zǐ )の其の子(♋)こを遠ざくるを(🍀)聞けり(🍳)と(🐁)。
「やはり云(👇)えな(👖)いの(🛌)か。じゃが、わしには(📎)解っている。」
門(mén )人たちが、孔子のこうした教訓によって、まじめ(🥛)に(💀)自己を(🆎)反(🍻)(fǎn )省(🤝)する(🐒)機縁(😖)を掴み得たかは(🔂)、まだ(🙃)疑問(🌒)であった。しか(🔝)し、それ以来、(🍃)仲弓の身(👏)分や、彼(🔴)(bǐ )の父の素行(há(🍵)ng )が、彼等(👝)(děng )の話(huà )題(🎙)に(🌘)のぼらなくな(🛏)った(🐺)こ(🍋)と(🛁)だ(🏢)けは(🌊)たしか(🤾)で(📪)ある。尤も(🤔)、この事は(🎋)、仲(zhò(🌖)ng )弓(gō(🙅)ng )自身に(🍽)とっては、どうでも(🤾)い(🐒)い(🐧)事(shì )であっ(🏅)た。彼はただ(🔖)自ら(🈁)を戒慎すること(🧢)によって、孔子の知遇に応こたえればよかったのだから(🐯)。
と答えた。
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