○ 子(zǐ )路(lù )の祷り(⌛)は、謂ゆる苦し(💸)い時の神(shén )頼(🥝)(lài )みで、迷(mí )信的祈祷(📇)以上のも(🍝)のでは(🥛)ない(⛰)。それに対して孔子は、真の心の祷(dǎo )り、(⛹)つ(🔞)まり天地に恥じな(🕝)い(🌂)人間としての(👍)精進こそ(😋)は、(🦓)幸(xì(🔭)ng )福に到(dào )る(🌋)道だ、とい(🤑)う(🕙)こ(📁)と(❌)を説いた。孔子の教(📍)えには(🚆)宗教(👆)(jiāo )がない、とよくいわ(🌬)れるが(🔲)、「天」という言葉は、孔(🐟)(kǒng )子(🍰)に(🐹)よつて常(⛔)に宗(📬)(zōng )教的な意味(wèi )に使(shǐ )われているのである。
無(wú )き(📽)を恥じらい
○ 孝経(🔻)によると(📁)、曾(🔅)子(🏴)は孔(🍑)子に「身(shē(📱)n )体(🌵)髪膚(🤠)これを父母に(🚺)受く、敢(🐙)(gǎn )て毀傷(🥪)(shāng )せ(🥜)ざるは孝(xiào )の始(🤺)な(🎿)り」(❄)とい(💷)う教えをうけている。曾子は、それで、手や足に傷(🏏)のないのを喜(🍚)んだこと(🛵)はいうま(👸)でもな(🚊)いが、しかし(⬇)、単(dā(🙈)n )に(🚫)身体のことだけを問(🈁)(wè(👋)n )題(tí )にしていたのでな(🚏)いことも無(wú )論である。
「知(📈)(zhī )者(🧑)には迷い(🎈)がない(🚢)。仁者(🍼)に(🎯)は憂(yōu )いがない。勇者(zhě )にはおそれが(😼)ない。」
「そういう祷りなら、(🐞)私はもう久し(🕥)い間祷って(👠)いるの(🦔)だ。」(📹)
「流(liú )転(😍)の相(🌒)すがたはこの(⏺)通りだ。昼となく夜と(🏺)なく流れてやまない。」
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