「東(dōng )京です(🗯)。」青年は振(zhè(🥄)n )り向きもし(🍞)ない(🤧)で答えた。
樋田郷ひ(📥)だのごう(🚎)の(📘)里(🤸)(lǐ(🚧) )人は、初(chū )めて市九郎(láng )の(💯)事(🦖)業(👚)の可能(🤒)性に気がついた。一人(🗻)の痩せた乞食僧が、九年(🦄)の力でこれ(🙏)まで掘り穿ち(🏹)得る(😴)ものなら(🎠)ば(🍦)、人(🥩)を増し歳月を重(🐕)ねたなら(🧡)ば、この大絶(jué )壁(bì )を(🕍)穿(chuān )ち貫くことも、必ずしも不思議なことではな(🏹)いという考えが、里(lǐ )人らの胸の中(🌹)に(😎)銘(㊗)ぜられ(🍟)てきた。九年(nián )前、市九郎の勧進をこぞって斥しりぞけた山(shā(🏧)n )国川に(👄)添(tiān )う七(qī )郷(xiāng )の里人(🐤)は、今(jīn )度(🌝)は自(🆔)発的に(🛶)開(🔳)鑿かいさくの寄(👌)進に付い(🕥)た(📯)。数(🔌)人(🏆)の石工が市九(🥐)郎の事業(📞)を援け(🍄)るために雇わ(💪)れ(🔦)た(🗃)。もう、市(shì )九(💘)(jiǔ )郎は(📶)孤独(dú )ではなかった。岩壁(🏍)(bì )に下す多数(🛥)の槌(🍯)の音は、勇(yǒng )ましく(✂)賑(🍼)やかに、洞窟の中か(🖍)ら、もれ始(🦅)めた(🤬)。
『僅わ(📵)ず(🤙)か一週間、離れて(✔)いる(👽)と(🏹)、も(🈂)うそん(🚻)なに逢あい(🐔)たくて、(📇)堪たまらないのか。』と自(🕢)(zì )分(fèn )自身(🐪)心(🏫)の(🛢)中で、そう反問すると(🍟)、信一(🚈)郎は駄(duò )々(😅)っ子(🐶)か何かのように、じれ切(qiē )ってい(🤞)る自分が気(qì(♊) )恥(😬)しくない(📂)こともなか(⛸)った。
自(zì(📋) )動車は、もうとっくに(✔)小田原(🎥)(yuán )を離れていた(☕)。気(🍷)が付い(🏏)て(🥄)見る(🥔)と、暮れかゝる太平(🤣)(píng )洋(yá(🏕)ng )の波(💻)が(🧛)、(🤑)白(bái )く(🆓)砕けている高い崖がけの上を軽便(🍍)鉄道の線(🤭)(xiàn )路に(🍶)添う(🧚)て(🌁)、疾(jí(🍫) )駆してい(🐘)るのであっ(🐰)た。
さす(🎡)がに、不退転(💒)の市九郎(láng )も、身に迫(😊)る老(✍)衰を痛(tòng )む心はあった。身(👮)命に(🌮)対する執着はなかったけれ(🍈)ど、中道(🔏)にしてたおれることを、何(hé )よ(👭)りも無念と思ったからで(🙉)あった(🏫)。
そのしわがれた(🎼)悲(🐼)(bēi )壮(zhuàng )な声が、水を浴び(🙏)せるよう(😏)に(🦆)実之助(🖌)に徹してき(🏩)た(🦕)。深夜、(😷)人去り、草木(mù )眠(mián )っている中(🐶)に(🏓)、ただ暗(😊)中に端座(🏔)(zuò )し(🚜)て鉄槌を振(zhèn )ってい(🎮)る(🔑)了(le )海(🌝)の姿が、(🚅)墨(🍡)のごとき闇(ā(💻)n )にあってなお、実之(🕶)助の(🌱)心(xīn )眼(yǎn )に(🤳)、(🚊)ありありとして映ってきた。それ(💜)は、もはや人間(📩)(jiān )の心ではなかっ(🏠)た。喜怒(🎚)哀楽の(💻)情(🦓)の上(😽)にあ(🥕)っ(🎷)て、ただ(💣)鉄槌を振っ(🕢)て(👅)いる勇猛精進の菩薩心(📒)であ(🔎)った。実之助は、握りしめた太刀の(📥)柄(bǐng )が、いつの間に(🦁)か緩んでいるのを(🕑)覚(jiào )え(🚑)た(📈)。彼はふと、わ(🖌)れに(🚰)返(fǎ(🐯)n )った。すでに仏心を得(🧠)(dé(🎃) )て、衆生のた(🌥)めに(🐸)、砕(suì )身の苦を嘗(🎩)めている(🤴)高(gā(🥒)o )徳(dé )の(🛀)聖(shèng )ひじりに対し、深(shēn )夜の闇に乗じて(🥦)、ひはぎのごとく(🚾)、(🏜)獣のごとく、瞋恚し(🌑)ん(🧠)いの剣を抜き(🧜)そば(🤕)め(🌄)て(🥦)い(🥇)る自(zì )分を顧かえり(🛰)みると、(👗)彼は強い戦(🃏)慄(lì )が身体を伝(🕥)うて流(liú )れるのを(👷)感(🐸)じた(💐)。
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