日本《オナニー した 次 の 日》2行目ライン
オナニー した 次 の 日あらすじ
「どうもおかみさんのような人にあっちゃ、かないませ(📊)んよ。」
景蔵(🗯)
景蔵
(🎾)江戸は、三(📷)人の庄屋にとっ(🧜)て、(♈)もはやぐずぐずしている(♎)べき(🈺)ところでは(💪)なかった。
「平田(tián )門人(🤴)もいくらか寿(shòu )平(píng )次(📹)さんに(🛀)認められたわけ(✈)で(🅾)す(🚁)か(🧡)ね。」(🤥)
その時(💹)、半蔵は向こう(🏼)から橋(qiáo )を渡って(📮)帰(guī )っ(✒)て来(🎱)る二人(ré(❕)n )連れの女の子(🙎)にもあった。その一(🎙)人は相(👕)生町の家の娘(niáng )だ。清(qīng )元きよ(🍎)も(♋)と(👓)の師匠の(👩)もと(🌕)からの帰りででもあると見(jià(💸)n )えて、二人(rén )と(🦊)も稽(jī )古本け(🐨)い(⚪)こぼんを小(🧢)脇こ(🛷)わ(👁)き(⏸)にかかえ(🌦)な(🎒)がら橋(📆)を(🍹)渡って来(🉑)る。ちょうど半(bàn )蔵(zāng )が(🏸)郷里の馬(🔐)籠の家(🍘)(jiā )に残して置(zhì )いて(〰)来(lái )たお粂く(🐒)めを(😤)思い出(🗒)させる(🚖)よ(🤮)うな年(😅)ごろの小娘た(📘)ち(🤡)だ。
いきなり浪(🧞)士はその降蔵を帯で縛り(🤱)あげた。それから言(🤜)(yán )葉(🚢)をつづけた。
(🛐)お隅(🎴)は言(🍇)った。
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A淡路の人に云わ(🔇)せると人形浄瑠璃はこの嶋(🔖)が(💒)元祖(㊗)である(🧘)と云う(👆)。今で(🕣)も洲本から福(🌈)良ふくらへかよう(♌)街道のほ(✉)とり(🌎)の市村と云う村へ行けば、人形(📧)の(🕷)座が七座ほど(🐶)ある。昔はそこに三(🌊)十六座(🍣)もあ(🥛)ったくらい(📑)で、俗にその村を(🛺)人形村と呼んで(🎓)いる。いつの時(🧥)代のことであったか、(👈)都を落ちて来(🙆)てこの(📄)村に居を構えた公卿くげが(🐆)、有り(📥)のす(🏄)さびに傀儡くぐつ(🕊)を作りそれを(😗)動(🕯)かしたのが始(🛒)めで(🌯)、有(🌴)名な淡路源之丞(🐃)あ(🙏)わじ(🏙)げんのじょうと云う(🦁)のはそ(🤙)の公卿(😷)の子孫であるそうな。その一家は今日こんにちでも村の(🎌)旧家として通り、立派(🏍)な(🛎)邸や(📻)しきに(🍞)住んで(🚋)いて、(🕒)この島だけで(👚)な(🥈)く(🐸)、四国(🐭)路や中国(😙)路(👶)まで興行(❕)に出かけるのであるが、(🏔)し(🕡)かし座を(📣)持っ(🔤)てい(😘)るのは源之(✏)丞の一族ば(⏫)かり(🅰)で(🐽)はない。大袈裟おおげさに云えば一村(🛣)ことご(🥪)とく義太夫語りか、三味(🎏)線弾(💊)ひきか、人形使(😣)い(🐂)か、太夫元たゆうもと(🛳)かでない(🕸)者(🥛)はなく、それらの人々(Ⓜ)は農繁期には畑へ(📔)出て働き(🏋)、百姓の仕事(🏡)が暇になる季節(🖐)にそれぞれ一(🚹)座を(🚪)組(⛑)織(🎇)して島の此処彼(👺)処こ(🔃)こかし(🏂)こ(🏟)を打って廻(💱)る。だからこれこそ(💼)ほんとうの意味での、(😠)純(🥃)粋に郷(⏳)土の伝統から生れ(♍)た農民芸術であると云えよう。芝居は(🎴)大概年(👊)に二回、五月と正月とに催(🍲)さ(🍡)れるので、そ(🚕)の時分にこの島へ渡れば、洲本、福(🐰)良、由良ゆら、志筑しずき(🚒)等の町を(👁)はじめ、至る(🎮)所の在所で(🀄)やっている。大きな町では常設の小(⏮)屋(✴)を借りるこ(🍸)ともあるけ(🥁)れど、普通は野天(🐄)に丸(🤲)太を組んで莚(🤩)む(🛫)しろで囲い(🧠)を(🎉)する(🉐)のである(🏟)から、雨が降れば入り(⚡)掛けになる。そう云う(🌡)訳で(🥍)淡(🍧)路にはず(📤)いぶん熱心な(🍈)人形気(🏰)違い(🐯)が珍しくなく、その道楽が(🐳)昂こう(💲)じると、一人で使うことの出来る小さな指人形を(🥣)持って町から町を門(📑)附(😠)かどづけし(🤺)て歩き、呼び込(🐬)まれれば(👓)座(🔀)敷へ上ってさわりの一とくさりを語りな(🐕)がら踊らせて見せると云う(🐿)ような(🎍)のもあり、人形(📯)を(👍)愛するあ(🚣)まり(🔀)には(🤰)家産(📔)を蕩尽(🍳)とうじんするのは(🌹)愚か、ほん(🚚)とう(🛶)に発(🏮)狂する(🐜)者(🎭)さ(🍡)えもあ(🔣)る。ただ惜(🔜)しいことにそれほどの郷(✝)土の誇りもだ(⛵)んだん時勢の(👛)圧迫を受け(🤦)て(💆)衰微に向いつつある結果(🥕)、古い人形が(👙)次第(🚶)に使用(🎚)に堪たえなくなる(🈶)のに、新しい首かしらを(🤜)打って(🆒)く(👆)れ(🏓)る(🐣)細工(💛)人(📒)が(⛺)いなくなった。今人形(🏌)師と名のつく者は(🚲)阿波(🏒)の徳(👐)島在に住んで(🎺)いる天狗久て(👯)んぐ(🍅)ひさと、その弟子(✒)の天狗(📄)弁てんぐべんと(🤷)、由良(📷)の港にいる(🎢)由良亀(♐)ゆ(🐏)らかめとの三(🥨)人しか(🚄)ないが、そ(🌦)の(🛒)うち(💖)ほんとうに腕の(👣)出来ている天(🚕)狗久は、も(🦏)う六(⛸)十か七十に(🤚)なる(📴)爺さんで、もしこの人が(🔜)死んで(💗)しまえば(🔢)永久にこの技術は亡びるであろう。天狗弁は大阪へ出て文楽の(🦑)楽屋を(🚩)手伝(☕)って(🚭)い(🔊)るけれ(🛢)ど、仕事とい(🖐)うの(🍁)は昔からあ(🕛)る人(➰)形の直しを(👸)した(🗂)り、胡(📠)粉ごふんを塗りかえたりする(🈷)くらいに過ぎない。由良亀(🐘)も(🈂)先代の男は(🐻)いいものを(📛)作った(📞)が(😞)、今の(📰)代(🈶)とな(✴)ってから(🎓)は(✂)理髪(👜)師(🏠)か(🐠)何かを(💉)本業(🏾)とし(🔇)て、(♊)その(🚢)片手間に(🍷)矢張つくろいをするだけである。芝居の方で(🍅)は新しいも(⛔)のが得ら(🅱)れな(🤾)い(🥝)から、古い首かしらを出来(♍)るだけ手入れをし(🤙)て使う。それで毎年、盆と暮(🙎)とには、方々の座の破損した人形が修繕のために人形師(🛁)の(🍨)所へ幾十とな(🐴)く集まっ(🏑)て来るので、そう(🆘)云(🌬)う時に行き合(🥝)わせれば(🔤)、こ(♊)われ(🏤)た(🕞)首の一つや二つは安く譲って貰もらえ(💞)る(🚨)と(🥄)云(🏤)う。
A「高夏は何と(☕)云っ(🐝)て来(🌔)たんだ」
A「(⛴)え、君、(🐨)そ(🈯)の女は(🖋)ダ(✳)ンスでなけりゃあ呼べない(🏼)のか？」
A「お前(🐖)、妹背山の芝居しばい(🍆)をおぼえて(🦇)いるだろう(🏬)？ あれ(🌔)が(🐐)ほんとうの妹背山(🥕)な(🏹)んだとさ(🖲)」
A「いや(🚂)と(🌘)は云う(📇)てえへんけど、………ま、昨日来て今日明(🍀)日のうちに見合(😂)いしょう(⬆)て、そない(🚖)軽々し(🦁)ゅう扱わ(⏯)れとうない(💃)云うのんが、ほ(🖐)ん(🕘)とう(🎿)のとこやないやろか。何せはっきり云う(🚤)てくれへ(🤲)んさかい分らへ(❎)んねん(🈷)けど、もうち(🍔)ょっとその(🛴)人のこと調べ(👲)て(🕠)からでもええや(👅)ない(🌜)か云(❣)う(🍕)て、何(🈳)ぼす(💔)すめても行こう(➗)云(🍘)うこと云(🧓)うてくれ(😀)へんねん」
A (😆)放送開(🌉)始。
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