「妻籠(lóng )の方(🏤)(fā(🌰)ng )は心(🥂)(xīn )配なしで(🍽)すね。そんなら、寿平(☝)(píng )次さん、お願いがあります。あすはかな(🚊)り(💡)ごたごたするだろうと思(sī )う(🤐)ん(🦗)です。もし妻籠の方(fāng )の都合(hé )がついた(👆)ら来てくれませ(🐱)ん(🥙)か。なにし(🕙)ろ(😫)、(👕)君、急(🤶)(jí )な話で、(🚼)したくの(😩)しようも(👻)ない。けさ(🚎)は(🤫)会所(suǒ(⭕) )で(😇)寄り(🐣)合(🎧)いをしまし(✏)てね、村じゅう(🌠)総が(🤘)か(📗)りでやること(⏱)にし(⛓)ました。みんな手分け(🧥)をして、出かけてい(🌟)ます(🚃)。わ(😢)たしも今、一息(🍁)入れて(🚃)い(🐸)るところなんです。」
天(tiān )気は晴(qí(🥂)ng )れだ。朝の空(kōng )には一点(diǎ(🔽)n )の雲(yún )も(🍇)なか(🍗)った。やが(🍱)て浪士らは峠に(🚵)か(🦒)かった。八本(🍇)(běn )の紅(🤷)白の旗を押(📖)し(➗)立て、三段に(🕑)別(🐼)れた人(rén )数がまっ黒になってあとから(🍗)あとからと峠を登った。両(🔈)餅(bǐng )屋(wū )もちやはすでに焼(shā(😜)o )き払われて(🍇)いて、その(🚞)辺には一(♍)人ひとりの諏訪兵を(👈)も見な(👝)か(💢)った(🐋)。先鋒(fēng )隊せんぽうたいが香炉(lú )岩こうろい(😭)わに近づいたこ(🚚)ろ、騎馬で進んだも(⏸)のはま(🕎)ず山林(lín )の(🚿)間(jiān )に(🕵)四(🍚)発の銃(🧤)声を聞い(🅾)た。飛(fēi )んで来る玉は一(🅾)発(🚵)(fā )も味(🥅)方(🛠)に(👍)当たらずに(💾)、木立(lì )ち(🏢)の(🗡)方へ(🚏)それたり(🚵)、大地(🥕)に(🈸)打ち入(rù )った(🏆)りしたが、そ(😭)の(🏹)音で伏兵の(🚀)ある(🚅)こ(🔍)と(🎋)が知れ(〽)た。左手の山(shā(🍝)n )の上(shàng )にも(🏺)諏訪への合(hé )図の旗を(🐶)振(👞)るものがあら(🥒)われ(🌄)た。
多吉は別れを惜しんで、せ(㊙)め(📬)て(😳)十一(🛵)屋までは見送(sòng )ろ(🗒)うと言った。暇乞(qǐ )いと(🤷)まごいして行く半(💴)蔵の(💼)後ろから、尻端しりはしを折(shé )りながら追(🗂)(zhuī )いか(🚫)け(📋)て来(🛏)た。
(🧑)こ(🎮)ん(🤮)なことか(🥗)ら浪士らの疑いは(🕊)解(jiě(🛑) )けた。そこへ三人(😶)が(🦐)持ち出(📿)して、及ばずながら(📡)斡(🗯)旋の労(láo )を執りたいというは、浪士らに間(🕕)道(dào )の通過(🍢)を勧め、飯田(📂)藩との(😵)衝突(tū )を避けさせたいということだった。正香や(🌱)豊三郎は一応浪士ら(🖤)の意向(📟)を探り(🔢)に(👾)や(🎄)って来(lá(🆙)i )たのだ。もと(🚧)より浪士(shì )側(😿)(cè )で(😲)も(😀)戦(zhàn )い(⛰)を(❔)好(hǎ(👛)o )むものではな(🥀)い。飯田藩を傷つ(⛩)けずに済み、ま(😻)た浪士側(🤟)(cè )も傷つかずに(💂)済むようなこの提案(àn )に(🐧)不賛(zàn )成のあろうは(🙉)ずもない(📪)。異(yì(👨) )議(🍰)(yì )なし(📁)。それを聞(⛓)(wén )いた(🥕)三人(ré(🍔)n )は座光寺(sì )の(🗒)方に待っている北原稲(dà(😖)o )雄へもこの情報を伝え、(👹)飯田藩(🀄)(fān )ともよく(💏)交渉を重ねて来る(👱)と言って(🔪)、大急ぎで帰(guī )っ(📯)て(🏎)行っ(🌻)た。
間(😞)もなく相生(🔹)(shēng )町あいおいちょうの(🎽)二階で(🚿)半(🌓)蔵(🦂)が(✏)送る終(📿)(zhōng )ついの晩も(🎎)来た。出発(🏈)(fā )の(🐶)前(qián )日には(🚷)十一屋の方へ移(🔛)って他の庄屋とも一(yī )緒になる約束(🐺)であった(💱)か(🔴)らで。その晩(🕣)は江戸出(chū(📰) )府以(📍)来のことが(🌽)胸(🖋)に集まって来て、実に不(🔚)用な雑費(fèi )のみかさん(🍌)だことを考え、(🤥)宿方総代として(🧦)の(🛂)こころ(🤪)ざしも(👨)思うよ(🌨)うに届(jiè )かなか(🎡)っ(👀)たことを考(kǎo )えると、彼は眠(mián )られ(🍈)なかった。階下したでも(📉)多(📲)吉夫婦がおそ(💞)くまで起きていると見(jiàn )え(♈)て、二人ふたりの話(🐰)(huà )し(🍃)声がぼそぼそ(🥀)聞(🌗)こ(💎)える。彼(bǐ )は枕まくら(🍜)の上(shàng )で、郷(xiāng )里(🤟)の(🛵)方の(🕒)街(💗)道を胸に浮か(🐘)べ(😝)た(🍿)。去る(👀)天保四年、同(tóng )じく七(🎺)年の(💘)再度の凶年で、(⛅)村(🕙)民(mín )が死亡(🛄)し(🍱)たり離散したりした(🕠)ために、馬籠ま(📀)ご(🚙)めのご(🤸)と(🌴)き峠の(🚔)上の(🚒)小駅ではお(🙊)定めの人(📺)足二(🦈)十五人を(🥓)集め(🚂)るにさえも(👡)、隣郷の山口(🙂)村(cūn )や湯舟沢村の加(🏧)(jiā(✊) )勢(shì )に待(🚭)た(😱)ねばなら(🎀)ないこ(💈)とを思い出した。駅長としての彼が世話(huà )する宿駅の地(dì )勢を言(😞)って見るなら、上(shà(🌶)ng )りは十(🥏)曲峠じっきょくとうげ、下りは(⛸)馬籠(📨)峠、大雨で(🛸)も降れば道(dào )は河原(📃)のようになって、おまけ(🙋)に土は(🖼)赤土(➡)と来(🕋)ているから、嶮岨(qū )けんそな道筋(jīn )での継立つぎたても(🏕)人馬(😣)共に(🤚)容易でない(🥚)ことを思い出した。冬春の(🔈)雪道、あるいは凍り(🎂)道など(😀)のおりはことに(👨)荷(🌹)(hé )物(wù )の運(⛵)搬(🈷)も困(kùn )難(🕐)で、宿方役(yì )人(ré(🗳)n )どもをはじめ、伝(🌻)馬役(yì )て(🔋)ん(🧔)まやく、歩(🕢)行(háng )役、七里役(🤦)等(děng )の(🙉)辛労は言葉(🧘)にも尽くされない(🍯)も(🆖)ののあること(😳)を(⏺)思い出した。病み馬、疲れ馬のできるのも無理のないこと(🍹)を思(🕶)(sī(🔘) )い(🕊)出(chū )した(🤟)。郷(xiāng )里の方に(🛷)いる時こそ、宿方と助郷村々(🚃)との(🤲)利害の衝突(😱)(tū )も感(🔛)じられるようなものだが、遠く(😳)江戸へ離れて来(lái )て見る(😶)と、街道(dào )筋での奉公には皆同(tóng )じ(📭)よ(🚫)うに熱い汗(hà(🛳)n )を流していることを思(🏋)い出(chū )した。彼は郷(xiāng )里(🎟)の街道のことを考(💇)え、(🚓)江(jiāng )戸を(🔆)見た目でも(🧞)う一度(🈺)あの宿場を見うる(🆖)日のことを考(🏆)え、そこに(✌)働(⛳)く人(⛸)たちと共(🌻)に武家の(💾)奉公を(➰)忍(rěn )耐しようとした(⏺)。
「そり(🈵)ゃ、半(🎇)(bà(🖍)n )蔵。老(lǎo )人ばかりな(😃)ら、(😘)最初から筑(📆)波山(shān )つくばさんには立(🎓)てこもるまい(🐰)よ。」
「わ(🌋)たしたち(📐)は水戸の諸君に同情してまいっ(🗽)た(🤵)んで(🍬)す。実は(😾)、あな(🙌)たが(🐄)た(🥄)の立場を思い(🌄)、飯田藩(fān )の立(🌺)(lì )場(🏏)(chǎng )を思(🎾)いまし(🥀)て、及(🛌)ばずなが(🚉)ら斡(wò )旋(🌲)あっせんの労(🖼)を執りた(🔛)い考えで同(😝)道してまいりました。わたしたちは(📽)三人とも(🚈)平(🚌)田篤(🍙)胤あ(💵)つ(🔘)たね(🏝)の門人で(⭐)す。」(✊)
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