風俗 クンニ 病気8

A沼倉は臆す(🔳)る色も(🍁)なく立ち上って、こう答えながら(⬜)ず(🤸)っと自分(🥢)の周(🔴)囲を見廻した後(📦)、(🈶)

A　だが(👰)、いっ(🐛)た(🏗)いこう云う風に暗(🥉)がりの中に美(🏣)を求め(🕓)る傾(🧞)向が、東(👔)洋人(🔘)に(🎃)のみ(⚽)強いのは何(👂)故(🐁)であろうか。西(🍱)洋にも(🎚)電気(🖐)や瓦斯ガスや石(✌)油の(📐)なかった時(🌳)代があったのであ(🧑)ろうが(🤙)、寡聞な私は、彼(🕹)等に蔭を(🤞)喜(🌁)ぶ性癖が(🌂)あ(🔊)る(😧)こ(🏝)とを知らない。昔から(🔢)日本(🗃)のお化けは脚がな(🕹)いが、西(🔩)洋のお化(👇)けは脚がある代(🎲)り(🍪)に全(⛽)身(🕑)が透きとおっていると(🌑)云う。そんな些(〽)細な(🕹)一(🕊)事でも分るように、われ／(🏰)＼(⛹)の空想には常に(⛪)漆(👥)黒の闇があるが、彼等は(🏇)幽霊をさえガラスのように明(🥘)るくする。そ(🤸)の他日用のあらゆる工藝品に(🚆)お(🌻)い(💝)て、われ／＼(🌔)の好む色(⏲)が闇の堆(🖌)積し(🕝)たもの(🔗)なら、彼等の好むのは太陽光線の重なり合った色(🏐)である。銀器や(🕝)銅器でも、(🥉)われらは錆の生ずるのを愛(🛷)する(🥖)が(⚫)、(💷)彼(🏹)等は(㊗)そう云うものを(💬)不潔であ(🚸)り(📰)非衛生的である(🍽)として、ピカピカに研き(🔈)立てる。部屋の中も(💿)な(🥟)るべ(🚺)く隈を作(🌌)らな(🔃)いように(👟)、天井(😻)や周(💄)囲の(🌲)壁を白っぽくする(🕞)。庭を(🤧)造るにも我等が木(🔎)深い植え込みを(👢)設けれ(🏺)ば(🔼)、彼等は平ら(🔀)な芝生をひ(🤫)ろげる(🤣)。かく(🗜)の如き嗜好(❓)の(♍)相違は何に依って生じた(🌀)のであ(📧)ろうか(🚮)。案ずる(⌛)にわ(🚃)れ／＼東洋人は己れの置かれ(🏚)た境遇の中に満足を求め(🥀)、現状に甘(👸)ん(🍐)じ(👽)よ(👦)うとす(🎪)る風があ(⏺)るので(🗳)、(🤯)暗いと云う(📿)ことに不(🕢)平を感ぜず、(🚷)そ(🅱)れは仕方のない(🔺)ものと(🍵)あきら(🚚)めてしま(🌅)い、(⚫)光線が乏しいなら乏しいなり(🍾)に(🔀)、却(🚡)ってその(🐻)闇に(🐻)沈潜(🕶)し、その中に自おのずからなる(🥤)美を発見する。然るに進取的な(🎊)西洋人は、(🎍)常(🖼)によ(🛹)り良き状態(📫)を願って已や(🙂)まな(🚏)い。蝋燭か(⬜)ら(💌)ランプ(🎋)に(🚙)、ラン(🔟)プから瓦斯燈(🦕)に、瓦(☕)斯(🤜)燈から(😉)電燈(🔯)にと、(🛳)絶えず(😈)明る(⏺)さを求(🦁)め(❄)て行(🏖)き、僅かな蔭を(🐷)も払い除けようと苦心をする(🎣)。恐(🔤)らくそう云う気質の相違もあるのであ(🥎)ろうが、しか(⚽)し(😇)私(📝)は、皮膚の色の(🔥)違いと(🚼)云うことも(🙏)考えてみたい。われ(📄)／＼とても昔から肌が黒いよ(🎱)りは(🕶)白い方(👇)を貴いとし、美(📒)しいともし(🌎)たことだけれども、それでも(🥔)白皙人種の白(😩)さ(🏢)とわれ(🖤)／＼の白さと(📮)は何処か違う。一人一人に接近して見れば、西洋人より(💃)白い日本(📠)人(🚜)が(🤱)あ(🤵)り、日本(👏)人より黒い(😬)西洋人がある(🍉)ようだ(⬛)けれ(👺)ども、その白さや黒さの(👦)工合が違う。これは私の(💠)経験から云(⛩)うのである(😉)が、以前横浜の山手に住んで(🙆)いて、日夕(💏)居留地の外人(🦗)等と行(⛑)楽を共(🧡)にし(🌓)、(❕)彼(😷)等(🤾)の出入する宴(🥊)会場や舞蹈場(🏝)へ遊びに行(📺)っていた時分、傍で見ると彼等の白さをそう(📀)白いとは感じなかっ(🥑)たが(👊)、(✴)遠くか(💟)ら見ると、彼等と(🛑)日(🏐)本人との差別が、実にはっきり分るの(💙)であった。日本人でも(🔧)彼等に劣(🚤)ら(🛰)ない夜会服(🐐)を著つけ、彼等より白い皮膚を持ったレディー(🎛)が(👌)いるが、しかしそう云う婦人が一(➡)人でも彼(🕎)等の(😂)中に交ると、遠くから見渡した時にす(🛠)ぐ見分け(🎄)が(🎟)つく。と云うの(😎)は、日本人のはど(🎇)んな(⏪)に白くとも(👙)、(🍚)白い中に微かな翳かげりが(🕴)ある。そのく(😯)せそう云う女た(🏠)ちは西洋人に(🏵)負けないよう(📜)に、背中から二(📅)の腕から腋の下まで(🚕)、露出している肉体のあらゆる部分へ濃い(😱)白粉(🐢)を塗って(🐢)い(🆚)る(💇)のだが、それでいて、や(😓)っぱ(🌯)りその皮膚の底に澱んでいる(🕺)暗色を消すことが出来(😹)ない。ちょう(🏉)ど清洌な水の(🕕)底(♐)にあ(🅱)る汚物が、(😆)高い所から見下ろ(🔄)すとよく分るように、それ(🎌)が(⬇)分る(🦂)。殊(🎼)に指(🍁)の(👇)股だとか、小鼻(⏩)の周囲だと(🚳)か、襟頸だとか(🏭)、背筋だとかに、ど(🥔)す黒い、埃の溜(📿)った(🐍)ような隈が出来る(✋)。とこ(😸)ろが西洋人の方(🕹)は(🍃)、表面(👬)が(🔃)濁っているようでも(📻)底が(👃)明る(👯)く透きとおっていて、体じゅうの(🖥)何処に(🏝)もそう云う薄汚い蔭(🌘)が(🎈)ささない。頭の先から(🍝)指の(👛)先まで(🤟)、(🚨)交り(😀)気がなく冴え／(⛱)″＼と白い(🏩)。だ(🏢)から彼等の集会の中へわれ／＼(😍)の一人(🎃)が這入り(💡)込むと、白(🚽)紙に一点薄墨のしみが出来たようで、われ／＼(🌤)が見てもその一人が眼障(🎋)りの(♓)ように思(🐽)われ、あまりいゝ(🔲)気(💭)持がしないのである。こうし(🗺)てみ(🕡)る(💵)と、かつて白皙人種が有色人種を排斥した心理が頷け(♒)るのであって、白(😱)人中で(📡)も神経質(🦔)な人間には、社(🔗)交場裡に出来(🔱)る一(🕘)点のしみ、(🕹)一人か二人(⏮)の有色人さえ(👶)が、気にならずにはいなか(🌟)っ(📪)たのであ(🏆)ろう。そ(🎢)う云えば(🎈)、今日(🍠)ではど(🕦)う(🔭)か知(🥂)ら(🛂)ないが、昔黒人に対する迫害(🔒)が最(👻)も激(😨)しかった南北戦(⌚)争の時代に(🍀)は、彼(🤬)等の憎しみと蔑(📝)みは単に黒人のみな(🎹)らず、黒人と(🏨)白人との混血(⛸)児、混血児同士の混血児、(🕸)混(🎄)血児(🍟)と(🍥)白人と(⚓)の混(📧)血児等々にまで及(🦕)ん(🚮)だと云う。彼(🥗)等は二分の一混血児(🕘)、(😳)四(⛰)分の一混血児、八分の一、十六分(🦈)の一(💛)、三(🔺)十二(🐸)分の一混血児と云う(🛐)風(🔼)に、(🆖)僅かな(🤩)黒人の血の痕跡(🍨)を何処までも追究し(🤓)て迫害し(🔷)なけれ(🗞)ば已まな(🍞)かっ(📜)た。一見(🚥)純粋(🈵)の白人と(🏤)異な(🥩)ると(👣)ころのない、二代も三代も前(👏)の先祖(🌱)に一人の黒人を有(👊)する(🔐)に過ぎ(🐘)ない混血児に対して(🎾)も、彼等の執拗な眼(➡)は、(🏭)ほんの少し(📮)ばかりの色素がその真(🐊)っ白な肌の中に(🚠)潜んでいるのを(🗡)見逃(🐀)さなかった。で、かくの如きことを考えるにつ(🥋)けても、いか(🕣)にわれ(🏃)／＼黄色人種が陰(🌀)翳と云うものと深(🐞)い関係にあるか(👷)が知れる。誰しも好んで(🤩)自(🥀)分たちを醜悪な状態に置きた(😓)がらないも(🎯)のである(😛)以上、わ(🤝)れ(⏫)／＼が衣食住(📖)の用品に曇(🕎)っ(🦕)た色の(🌬)物を使い、暗い雰囲(🧀)気(🏵)の中に自分た(🌱)ち(🍬)を沈めよ(🔛)うと(💹)するのは当然であって、われ／＼の先祖(🚳)は彼等の(🐧)皮膚に翳りがあ(🌛)ることを自覚していた訳でもなく、彼等(🖐)より白い人(🍓)種(➰)が存(🏒)在(🎉)することを(⭐)知っていた(🐤)ので(🎫)はないけれども、(🍝)色に対する(✂)彼(🎫)等の感(🐥)覚が自然と(🍺)あ(⬜)ゝ(🔭)云(🏓)う嗜好を生んだ(🏠)ものと見(📨)る外はない(🔬)。

A「(🧦)いのちにかか(💛)は(🙀)るものではない(🍑)でせうね。」(😝)と、にこ(⌛)りともせず一言、(📠)尋(📨)ねただけで、それ以(🤓)上(🌻)、その瘤(🔓)に対し(😀)て(👾)何(👃)の関心(🐭)も示してくれない。かへ(🤶)つ(💀)て、(⛑)近所の人(🎬)が、同(📤)情して(🐎)、どういふわけで(🧞)そんな瘤(👊)が出来(🍠)たのでせうね、(🤔)痛み(🌓)ませんか、さぞやジヤマツケで(😀)せうね、(🕕)などとお見舞ひの言葉を(🐑)述(⏩)べる。しか(📇)し、お爺さんは、笑つ(🔛)てかぶりを振る。ジ(🙈)ヤ(🤩)マツケ(🈁)どこ(👩)ろ(🚳)か、お(🔹)爺さん(📦)は、いまは、(🕓)この瘤(🔛)を本当に、自分の可愛(🍏)い(🍐)孫(🏬)のや(🐷)うに(㊙)思ひ(👈)、自分(🧦)の孤独(😩)を慰め(🤺)てく(🚏)れる唯(🔸)一の相(🤹)手として、朝起(🍻)きて(😿)顔を洗(🔍)ふ時にも(🙁)、特別にて(🎎)いねいにこ(🎪)の瘤に(🎡)清水をかけて(⛩)洗ひ清めてゐる(🤟)のである。けふのやうに、山でひとりで、お酒を飲(♎)んで御機嫌の時に(🧥)は(🚧)、この瘤は殊に(🚘)も、お(⛵)爺さんに無くてかなはぬ恰(🐥)好の話相手である。お爺さんは岩の上に大あぐらをかき、瓢のお酒を飲みながら、頬の(🌋)瘤を(🏕)撫(🎖)で、

A淡路の人に云(⬛)わせる(🎤)と人形浄瑠璃はこの(⭐)嶋(🔅)が元祖であると云う(🎚)。今でも洲本から福良ふ(🤺)くら(🔗)へ(⬆)かよ(🤡)う(🐚)街道のほ(🥇)とりの市村と云う村へ行けば(🚡)、人(🐟)形(🏰)の(💸)座が七座ほどある。昔はそ(🎾)こに三(🕢)十(🍂)六座もあった(🏞)くらいで、俗(🈵)に(🚤)その村(🚳)を人形村と呼んでいる。いつの時代のことであっ(🎃)たか、都(🏉)を落ちて来てこの(🔗)村に居(⛺)を構えた公卿くげが、有り(📒)のすさ(🛸)びに(🌰)傀儡く(🍼)ぐ(💌)つを作(🔥)りそれを動かしたのが(🚦)始(🤵)めで、(🥎)有名な(🌁)淡(📚)路源之(🐊)丞あわじげんのじょうと云うのはその公卿の子孫であるそうな。その(〽)一家は今日こん(📟)にちでも村の(🚀)旧家と(🎦)して通り、立派な(🤟)邸(💠)やしきに(⏯)住んで(🖱)いて(🔹)、この島だけ(🥊)でな(🌗)く、(🍩)四国路や中国路まで興行に(📫)出かけるので(😮)あるが、しかし座を持っているのは(🌦)源之丞の一族ば(🚨)かりではない。大袈(👡)裟(➰)おおげさに(🆎)云えば一(✅)村こと(🅿)ごとく(🤪)義太夫(🏊)語り(🥛)か、(🌬)三(🗳)味線弾ひきか、人(💤)形(🎣)使い(😎)か、太夫元(⛱)たゆ(⚓)うもとかでな(😁)い者はなく、それらの人々は農繁(♿)期に(🍍)は畑へ出て働き、百(✒)姓の仕(🍸)事(😄)が暇になる(🚲)季(👪)節にそれぞれ一座を組織して島(🎾)の此処彼処ここ(🚬)かし(🔧)こ(🆕)を打って廻(🍂)る。だからこれこそ(🧔)ほんとうの意味での、純(📯)粋に郷土(🚁)の伝(🏼)統から(🌎)生れた農民芸(😤)術である(🛅)と(🎭)云え(➡)よう。芝(⛲)居は大(⬆)概年に(🔞)二回、五月と正(🌺)月とに(🙌)催される(🔻)ので、その時分にこの島へ(🛷)渡れば、洲本、福良、由良ゆら、志(🍌)筑しず(🧣)き等の町(😭)をはじめ(🎷)、至る(👝)所(🦈)の在(😶)所(🚙)でやっている。大(🖊)きな町では(🎱)常設の(💽)小屋を借りる(😁)こともあるけれ(🥊)ど、普通は野天(📮)に丸(👨)太を組ん(🕟)で莚む(🕳)しろ(🔓)で囲いをす(👇)るの(🏭)であるか(🐤)ら(💸)、(🔙)雨が降れば入り掛けに(📫)なる。そう云う訳で淡(🕒)路にはず(🔒)い(🙄)ぶん(🚆)熱心な人形気違いが珍しくな(🏇)く(👬)、その(🤡)道楽が昂こうじる(🔢)と(🚪)、(🔄)一人で(🚄)使うこ(💅)との出来(🚳)る(📊)小さな指(⛲)人形を(🏧)持って町か(🎈)ら町を門附(🎍)かどづけして(🥦)歩き、呼び込まれれ(📆)ば座敷へ上っ(🥕)てさ(👾)わりの一とく(🏻)さ(🚑)りを語りながら踊らせ(🐚)て見せると云うようなのもあり、(🍵)人形を愛するあま(⚓)りには家産を(⛹)蕩尽と(📅)うじんするのは愚か(👐)、ほん(🛷)とう(📡)に発狂する者さ(🗺)えもある。ただ惜し(📚)いことにそれほどの郷土の誇り(🛋)もだんだん時(🉐)勢(🥐)の圧(😀)迫(🗯)を受けて(🗃)衰微(📧)に(💤)向い(🕔)つつ(🥔)ある(💌)結果、古(〰)い人形が次第に使用に堪(📹)たえ(🍢)な(🛂)くなるのに、新しい首(🚟)かしら(👌)を打ってくれる細工人がいなくな(🤭)った。今人形師と名のつ(🙄)く者は(🆙)阿波(👮)の徳島在に(😟)住んで(😒)いる天狗久てんぐひさと、その弟子の天(😨)狗弁てんぐべんと、由良の港にい(🍺)る由良(🚼)亀ゆらか(📰)めとの(🏩)三人(🚧)しかないが、そのうちほんとうに(📖)腕(🛁)の出来(⛑)てい(🔃)る天狗久は、もう六十か(😭)七十(🐍)になる爺さんで、(🗼)もしこの(🎵)人が死んでしまえば永久に(🕴)この(🚯)技術は亡(🐻)びるであろう(🤞)。天狗弁は大阪へ出(🍵)て文(🏃)楽の楽(🙀)屋を(👳)手伝ってい(🔟)るけれど、(🏫)仕(💆)事というのは昔からある人(🌡)形の直(🐘)し(🌞)をしたり、胡粉ごふ(🎡)ん(🥑)を塗りかえたり(😆)するくらいに過ぎない。由良亀(🈵)も先代(🌍)の男は(🛶)いいも(🙊)の(🐚)を作(🔔)った(❄)が、今の代となってか(❗)ら(🍧)は理髪(🦖)師か(😸)何かを本業として、その片手(😙)間に矢張つくろいをするだけであ(🛴)る。芝居の方では新しい(🔥)ものが(💪)得(⬇)られ(🐫)ないか(🧢)ら、古い首(🕠)かしらを(👭)出来るだけ手入れを(🍫)して使う(🔲)。それで(🉐)毎年(🍙)、盆と暮とには、方(🏯)々の座の破損し(🤵)た人形が(🔜)修繕のために人形師の所へ(🧣)幾十となく(😸)集まって来る(🦌)ので(🥤)、そう云う時に行き合わせ(🏖)れば、(📅)こわ(🤛)れた首(🦓)の一つ(📗)や二つは安(🌌)く譲って貰も(🏁)らえると云う。

A「ナオミちゃん、こんな易しいものが出来ない(💎)でどうするんだい。お前は一体幾つになるんだ(🏏)。………(🏰)幾(👭)度(🐇)も幾度(👅)も同じ(⏳)所を直(🚡)されて、まだこ(🕙)んな事が(🔑)分らないなんて、何処に(🎐)頭を持っ(🗓)て(➡)いるんだ。ハリソンさ(📫)んが(📗)悧(🐚)巧だなんて云っ(💲)たっ(⛅)て、(➗)僕はちっ(🌙)とも(🎍)そうは思(👆)わないよ。こ(🍛)れが(🛸)出来ないじ(🏴)ゃ(📙)学校(👦)に行けば劣(🈂)等生だ(🚀)よ」

Aそ(⬅)う云(🥥)って彼女は、その大きな(🕎)眼に露を湛たたえて、恨めしそ(🤮)う(⚾)に(🥐)私を睨に(🚿)らんで、(🏢)つ(😈)んと(🛳)黙(🤵)ってしまうのでした。