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A　君の手紙だって同じ事です。君は(😡)、君自身の「(🤒)かよわい」善良さを矢鱈(🐑)やたらに売込もうと(🔮)して(🌲)いるようで(🙋)、実にみっともない。君は、そんなに「(🗜)か(⭐)よわく」善良(😶)なのですか。御両親を捨て(🧤)て上(🤕)京し、(♓)がむし(🏗)ゃらに(😾)小説(👊)を書(🐇)いて突進し、(😭)と(🎦)う(📹)とう小説家としての一戸(🚅)を構えた。気の弱い、根からの(🅾)善(🕺)人には、とても出来る仕業しわざ(🕤)ではありませ(🚞)ん。敗(👓)北者の看板は、(✏)やめていただく。君は、た(👊)し(⏮)かに(👽)嘘ばかり言って(🈹)います。君(🍩)は、まずしく痩やせた小説ばかりを書いて、そ(👽)うして、昭和の文壇の片隅か(🆙)たすみに現われか(⛺)けては消え、また現われか(🈂)けては忘れ(🍓)られて、そうして、このごろ(💎)は全く行きづまって、語学の勉(🔮)強をはじめようか(🕙)、日本の歴史を(💣)研究(🐟)し(🏪)直そ(⛱)うか(🥔)と考えている(🕘)の(🆓)だそう(🖥)ですが、全(⏭)部嘘です。君は、そ(🗑)んな自嘲じちょ(🎑)うの言葉で人に甘えて(🛩)、君自身(⛽)の怠惰と傲(🎏)慢(🏕)をごまかそ(🎲)う(🚷)と(🥣)してい(😚)るだ(🍨)けで(👉)す。ちょ(📈)っと(😃)地味(🐺)に見え(⛪)なが(😑)らも(🚰)、君ほど自我の強い(♈)男は、め(🗳)っ(🚈)たにあり(⤵)ません。お(⏭)そろしく復讐心の強い男のよ(🥣)うにさえ(🛣)見えます(🔵)。自(🎙)分自(🎢)身を悪い男だ(🍡)、駄目な男だと言いながら、その位置(🌾)を(🛅)変(🦉)える事には少(🛄)しも(📓)努(😾)力(🌹)せず、あわよくば(♊)その儘(♿)ま(⛩)まで(🍥)いたい、けれど(🥥)もその虫のよい(☕)考(🕋)え(🐴)があま(🥤)り目立っ(🗳)ても(🥊)具合いが悪(🤱)いので(🈳)、仮病(🎈)の如(🤵)くや(👆)たらに顔をしかめて苦痛(🍆)の表情よろしく、(👐)行きづ(🦋)まった、(🌬)ぎりぎ(🚒)りに困(😢)惑(🐱)した等と呻うめい(😚)ているだけの事で、(🏺)内心(🔲)どこかで、だけど(🏐)俺は偉いんだ、俺の(😱)作品(🏎)は残る(📻)のだと小声(🌻)で囁ささ(🐞)やい(♌)て赤い舌(🥢)を出してい(👶)るというのが、君の手紙の全(📆)体から受けた印象であります(🍮)。君(🥑)自身(🧚)の肉体の疲(🐙)労や(🏴)ら、精(🕰)神(👍)の弛緩し(🍟)かん、情熱の喪失を、(🆑)ひたすら(🖕)時代のせいに(👸)して、君の怠惰(📇)を巧(🚵)みに理窟附けて、人の(🤕)同情を得よ(🔳)うとしている。行きづまった、(🤽)け(👒)れども(🏜)その理由は、申し上げません等と、(💁)なんと(🌲)いう思(🕛)わせ振りな懦弱だじ(🐫)ゃくな(♏)言いかたを(💍)するのだろう。ひどい(😊)圧迫を受けて(💜)いる(🥓)のだ(🦓)が、(📈)けれど(🍳)も忍ん(⛪)で(🌉)、それ(🌤)は申し上げま(🖨)せんと殊勝な事(🚈)を言っ(💤)ているようにも(🚬)聞(💯)えますが、誰が一体、君をそんな(🥤)に圧迫(🎠)している(🚡)のですか。誰ですか？　みん(😽)なが君(💋)を、大(🎷)事にして(➡)いる(🕤)じゃありませんか。君は慾張(🌰)りで(🚬)す。一本の筆と一帖(⏩)の紙を与(🎺)え(🌙)ら(🥕)れた(🧟)ら、作(😔)家はそこ(🌌)に王(🕤)国を創つくる事が出(⌚)来るではないか。君は、自(⬜)身(🥤)の影におびえてい(🍍)るのです。君は、あ(🍪)りも(🌲)し(🔱)ない(👲)圧迫を仮想して、やたらに七転(♈)八倒し(🍍)てい(😩)るだ(💖)けです。滑稽(🗿)な姿であります。書きたいけれ(🍻)ども書(🍭)けなくなったと(🥃)い(🍞)うのは嘘で、(👵)君には今(✨)、書きたいものがな(🖕)ん(🐏)にも無(🎷)い(🎒)の(🐥)で(🤒)しょう。書きたい(😋)ものが無くなったら、理(📺)窟(🧚)も何もな(💸)い、それっきり(🏒)です。作(🥚)家が(🆕)死滅した(🖐)のです。救助(💬)の(🏆)仕様も(🎒)ありません。君の手(⚾)紙を(🏍)見て、自分は君の(🥔)本(🌑)質(🕴)的な(🐇)危機を見ました(💭)。冗談言って笑っ(🚸)てごま(😟)かしてい(🙌)る時で(🧐)は(🏙)あ(💎)りません(🖲)。君は或いは君(🗨)の仕(✝)事(🔭)にやや満(🚷)足しているので(🐮)はある(🖌)まいか。やるべき(🌖)ところ迄は(🙅)、やり果した。これ(🍜)以上(🧚)のものは(💸)、(🥐)もはや書けまい(🔜)、まず、これでよし等(🐻)と考(🎆)えて(➗)いるのでしたら(🥣)、とん(🐷)でも(🚣)無い事です(🏺)。君(👶)はまだ、やっ(🏞)と(🎽)お(👋)手本を巧みに真(🕛)似(🐪)る事が(📊)出来(😋)ただけです。君(✳)の作(📛)品の中に十九世紀の完(🎸)成(🥊)を見附ける事は出来ても、二十(📎)世紀の(🖥)真実が、すこしも(⬇)具現せられて居りません。二(🗽)十世紀(🌼)の(🏮)真実と(🐲)は(👷)、言葉をかえて言えば(🔌)、今(📡)日の(🏦)ロマ(🎀)ンス、或いは近代(🏭)芸術(😩)という事にな(🚵)るのですが、(🤼)それは君の(🖲)作品(🤛)だけでなく(🥩)、世(🕕)界(🀄)の誰の(🚮)作品の(🧗)中に(🔹)も未だはっきり具現せられて(🌥)居りませ(💜)ん(📍)。企図した人は、すべて(🛂)無慙むざんに失敗(🙌)し(🚡)、少(🐣)し飛び上りそ(🕯)う(🚚)にな(💩)っては墜落し(🛍)、世人(👹)には山師のように言われ、まるでダ(📞)ヴ(⛳)ィンチの飛行(💍)機(🌜)の如く(🀄)嘲笑せら(🧙)れている(🌒)のです(🔄)。けれども(📒)自分は信じて(👑)います。真(🤴)の近代芸術は、いつの(😴)日(😫)か(🍾)一群(👯)の天才たちに依(💐)って必(🍅)ず立(🤦)派に創成せられる。そ(🤲)れ(🏚)は未(🤯)だ世界に(😰)全く無かったものだ(🥗)。お手(⛔)本から完全に解放せら(🚒)れて二十世(✌)紀の自然から堂々と湧出ゆう(🐰)しゅつする芸術。そ(🍱)れ(🌯)は必ず実現せられる。そうして自分は(➡)、その(👠)新(🥪)しい(📶)芸術(🐢)が、世界のどこの国より(🕒)も(👷)、こ(📇)の日本の国に於いて(🌬)、(🐘)最も美(🙆)事に(🚰)開花するのだと信じて(🍒)い(🌔)る。君たちと、君(🔤)たちの(💧)後輩が、それを創るよ(⏩)う(👝)にな(🔶)るだろ(🚨)うと思っている。日本には、明治以来た(🎧)くさんの作家が(🕵)出ましたが、一(🔳)つの創作も無かったと言ってよい。創作という言葉は、誰が発明したものかわからないけれども、実に(🍣)いい言葉だと(🏋)思う。多くの人は、この言葉を小説の別名の(🧦)如く気楽に考え(🔗)て使用しているよう(👗)ですが、真の創作は(🏌)未だに日(📍)本に於いて明治(🅱)以(🌦)後(🦑)、(😍)一篇もあ(🈵)らわれ(🌽)ていないと思う。どこ(🍂)かに、かな(🛣)らず(🍡)お手本の匂い(🛁)がしま(🌕)す(🍗)。それが愛嬌あいきょうだ(🔝)った時代もあった(🚓)のです(🥑)が、今では(〰)外国の(🌜)思想家も芸術家も、自分た(👰)ち(⏭)の行く路に就いて何一(🚹)つ教え(🧣)てはくれません。敗北を意識せず(🌓)、(👍)自身(🥔)の仕事に幽か(🌔)す(🛸)かながらも(🎣)希望を感じて生きて(🔕)いるのは(🎌)、いまは(📹)、(👡)世界中で(💔)日本(🗜)の芸術家(🚢)だけかも知れない(🕦)。仕合(🔮)せな事です(🙋)。日本は、(🔋)芸術の国(🖖)なのかも知れぬ。

A「お(🙉)や、まあ、(🔦)それ(🔛)はどうも」

A　また、こ(🍪)んな(🎟)話(🆗)も聞いた。

A「けれどま(🌶)さか、追い立て(👤)る(🙀)訳には行かんからなあ(🥉)。……(♓)…」(🐾)

A　お(🤤)れは君に知らせてやりたい。ど(🚼)ん(💮)な永遠のす(👙)がたでも、きつと卑(🦖)俗で生(💣)野暮(😷)なものだと(👌)いふことを(🚋)。

Aその話ごえが耳に(🚯)つ(🈹)くら(🛋)しく、