も(⏹)うそ(🤬)のこ(🍵)ろ(🏿)に(♏)は、塾生たち(🐷)は、室内の掃除(chú )整(🧡)頓(🥏)を(🕐)すべて終わっ(🔨)て、最後に、廊下や、玄(🛏)関げ(🥡)ん(🍄)か(🌻)んや、そのほか(👡)の出(🌘)入り口の掃(🚅)除にかか(🍤)っ(🔽)ている(😼)ところだった。むろんそうし(📴)た掃(sǎo )除も、分担ぶ(🕌)んたん(📊)は一通(👔)(tōng )りきまって(🌃)いたが、厳密(mì )には(🐂)境界(📜)が定めら(🐉)れない(🎙)ために、塾生たちはかなり入(🔑)りみだれてい(📱)た。
(🙁)と、小僧はあくまでも(👅)つつましくこたえた。
「例によって、(🌩)指導(🍮)者がいるよ(🤰)うですね。」
朝倉先生(shēng )は、この(🎏)話を語(yǔ(🚚) )りおわると、(🏫)しば(😠)らく(💞)沈(😘)黙した。
と、次(cì )郎は(🏀)笑いながら、
開塾(shú )かい(🍝)じゅく中は、次郎(láng )は、朝倉(cāng )先(📡)生(shēng )夫妻(🍉)(qī )だけを空林庵くうり(🔆)ん(🚕)あん(✳)に残(🦃)して、(🎵)本館(🏠)(guǎ(💿)n )の事(🕔)務室(shì(📭) )につづく畳敷たたみじきの小さ(🐛)な部屋に(🌞)、(🐡)ひ(💲)とりで寝起きす(🖊)ること(🐵)にして(♋)いるのである。
(🚨)凍こおりつ(🛀)い(⚾)たような冷たい(🕺)空(kōng )気をやぶって(🍔)、(👬)板(bǎn )木が鳴り(🖱)だした。そとはまだ、(🎀)真っ暗で(📟)あ(🤓)る。白木綿しろもめんの、古ぼけたカ(🎥)ーテンのすき(🙋)間から、(🎟)硝(🈵)子(🔘)(zǐ )戸ガラス(❇)どごし(🥦)に、大(👋)きな(☝)星(⬅)がまたたいているの(🎶)が、はっきり次郎の眼(😧)(yǎn )に映った。
か(🏷)れ(💚)らの大多数は、まだむろ(👎)ん、人間(📳)生活にとっ(🌅)ての(🦁)自由の価値や(🐷)、そのきびしさについて、ほんと(🌤)うに目を覚(🐌)(jià(➕)o )さましていたわけで(👏)はなく(🍒)、(🥝)友(🛤)愛塾(shú )と(⬛)いうところは(🔦)一風(fēng )変わった指導をやるところだぐらいにしか考(kǎo )えていなかった(🙋)。しかし、それ(🚺)にしても、そうした言(🏧)(yán )葉が、し(🔀)だい(🔽)に(🆔)かれらの間(👎)にと(🙎)り(🆚)か(🍊)わ(🌠)されるようになったとい(🚶)うことは、たしかに一(yī )つの進歩(📓)で(🐅)あり(🥢)、混(🥁)(hún )乱と無秩(📞)序むちつじょの中(zhō(😧)ng )で、不(bú )十(🌕)分ながらも、何か自主的創造(🥡)的な活動が(🚉)始まっている証拠しょうこにはちがいな(⛪)かったので(💾)ある。
「(💣)ほう、(🔬)お前(🔹)か、今朝の(🍟)鐘をついたの(🏗)は。……で、ど(📆)の(👻)よう(🛬)な気(🥤)持(🧕)ちで(🤭)つ(🧝)いたのじゃな。」
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