青年は意識が(🏏)帰(guī(🦀) )っ(🍍)て来る(🦋)と、此この苟かり(🌾)そ(🥤)めの旅(🔱)(lǚ )の道連(🔐)みちづれの親(qīn )切を、しみ/″\(⛲)と感(gǎn )じたの(📐)だ(🐇)ろう(🍦)。
実之助は、この(🌫)半死の老僧(sēng )に(🔏)接(🖐)して(🚔)い(😈)ると、親の敵か(🛥)たきに対し(🎑)て懐いて(🔳)いた憎しみ(👡)が、いつの間にか(🏑)、消え失せ(🙅)ているのを覚えた(🚗)。敵(🔻)は、父を殺し(👡)た罪の懺悔に(🍝)、(📖)身心を粉に砕いて、半生を苦しみ抜いている(📢)。しか(🚜)も、自分(fèn )が一度(🛸)名乗(🔟)(chéng )りかける(🤩)と(🤟)、(😑)唯々いいとして命(🍇)を捨てようとしているのである。かかる半死の老(🛣)僧(🔩)(sēng )の(🆗)命(mìng )を取ることが、なんの復讐であるかと、(📪)実之助(📜)(zhù )は考(kǎo )えたのである。が、しかしこの敵を(⭕)打たざる限りは、多年の放(fàng )浪を切(📒)り(📔)上(shàng )げて、江戸へ帰(👰)る(⛸)べ(🚴)きよすがは(🧖)な(〽)かった。ま(🐑)して(🧓)家名の再興などは、(🌺)思いも及ばぬことで(🌦)あったのであ(💷)る。実之助は、憎悪(è )より(🔛)も、む(🏣)しろ打(👿)算の心からこ(🥩)の老(lǎo )僧の命(mìng )を縮(🗻)めようかと思った。が、激しい燃(rán )ゆるがごと(🈶)き憎(⛽)悪を感ぜずして、(🤫)打(dǎ )算か(👧)ら人間を殺す(🏜)ことは、実之助にと(🎊)っ(👤)て忍びがたいことであった。彼は、(😸)消えかかろうと(🎪)す(🚠)る(🛤)憎悪の心(🖼)を励(🔑)ま(💗)しながら、打ち甲斐なき敵(🌬)を打と(😞)うとしたのである。
里人(🐫)の驚異(yì )は、いつの間にか同情に(🚠)変っていた。市(shì(🤰) )九郎が(🔽)しばしの(🐪)暇(xiá )を窃ぬすん(🛐)で(💇)、托鉢の行脚に出かけようとすると、(🍎)洞(dòng )窟(kū(👪) )の出口に(🌭)、思(sī )いがけなく一椀(wǎn )の斎(zhāi )ときを(🧣)見出(chū )すこと(🤳)が多くなった。市九(jiǔ )郎はそのために、托鉢に費(fèi )や(🕤)すべき時間(📄)を、(⬇)更に絶(🎂)壁に向(🍔)うことができた。
「と(📜)うと(💐)う気が(📱)狂(kuá(🤵)ng )った!」(🚏)と(🍟)、行人は、市九郎(👌)の姿を(🚉)指しながら(🚜)嗤(💽)った。
樋(🔎)田郷(🅾)ひだのご(🥓)う(🕘)の里人は、初めて市九(jiǔ )郎の事(🐤)業の可(kě )能(💋)性(xìng )に気(qì )が(🙀)つ(👦)いた。一(😓)人の(💬)痩せた乞食(🎵)僧(sēng )が、九年の力(lì )でこ(🆔)れ(🆚)まで掘(💻)り穿ち(🚤)得(dé )るものならば、人を増(🏡)し歳(🥦)月(🏷)を重ねたならば、こ(🌕)の大絶壁(bì )を穿(😁)ち(🦍)貫くこと(🕛)も、必(bì )ずしも不思議なことで(🍞)はない(➕)と(🚊)いう考(kǎo )えが、里人らの(🚻)胸(🛐)の中(zhō(🍰)ng )に銘(míng )ぜ(😻)られてき(😏)た。九年前、(🤺)市(🎁)九郎(lá(💏)ng )の勧進を(🔉)こぞっ(🗼)て斥しりぞけた山国川(chuā(🗓)n )に(🐫)添(⏹)(tiān )う七郷(xiāng )の里(lǐ )人(rén )は(⏰)、今(🎄)(jīn )度(dù )は(💢)自発的(de )に開(🥟)鑿かいさ(🍰)くの寄進に付いた。数人(🎪)の(🐼)石工(🎄)が(🐦)市九郎の事業を援けるために雇われ(🔔)た。も(🐴)う(🍀)、市(shì(♈) )九郎は(🥏)孤独では(🤓)なかった。岩壁(🌐)に下(✋)す多数(🏳)の槌(chuí )の(🍧)音(yīn )は、(💆)勇ましく賑やか(🕎)に、洞窟の中(🏾)から、もれ始めた。
青(qīng )年(🖋)は(🥊)、又黙(🐤)ってしまった。心(🧟)の(🦊)中の何処(📤)かに、可(🥗)なり大き(🎳)い(👤)傷を受けて(🌭)い(🔒)るらしい青年の容子(zǐ )は(⏲)信一郎(👟)(láng )の眼に(🗨)もい(😆)たましく見え(📞)た。
と(🏂)、実之(🎖)助の言(🐞)葉は(❄)、あくまで落(luò )着いていた(📒)が(🐡)、(❓)そこに一(🕧)歩も(🏪)、許すまじき厳(yá(👄)n )正さ(🙍)があ(🖐)った。
(😥)が、あの湯治階級と云いったよう(🎼)な、男(nán )も(🍄)女(nǚ )も、大(dà(⏱) )島(🏾)の揃そろい(🎰)か何かを着て(🏛)、(📡)金や白金プラチ(♈)ナや宝石(shí )の装身(shēn )具を身体からだの(🚌)あら(😟)ゆ(🤢)る部分に、燦きらめかして(🔇)い(🖲)るような人(🥂)(rén )達が、(🤶)乗り(🚿)合(👉)わし(🤢)てい(🕛)ないこ(🅿)とは信一(⌚)郎(lá(🎀)ng )にとっ(👚)て結(jié )局気(😿)楽だった(🥒)。彼等は(🆎)、(👸)屹度きっと声高(🌶)に、(🥍)喋しゃべり散らしたり、(🤓)何かを食(🎺)(shí )べ(✝)散(❄)らしたり、無作法に(🐝)振舞ったり(👭)す(📺)ることに依(🏜)(yī )よって(⚓)、現在以(👙)上に信(xìn )一郎の(🐭)心(xīn )持(chí )を(♉)いら/\させたに違いなかったから。
「(✊)そうで(🐌)すか。それは(⚽)大(dà )変(bià(🤬)n )御迷惑で(🏩)すな。」と、信(xìn )一(🖊)(yī(🤜) )郎は(⛽)改めて学生(shēng )に挨(📶)拶(❕)した(🖍)。や(🔔)がて、(🍽)二人は大男の指(zhǐ )し(🎥)示す自(🕖)動車(🛄)上の人(🚹)となった(🤧)。信(🍺)一郎(láng )は左側(cè )に、学(xué(🎀) )生は右側(cè )に席(xí )を占(💿)めた。
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