八 小湊(🕺)へ
もと(🐹)よ(🤼)り、木(mù )曾山(🐂)(shān )の(👞)熊(xióng )くまの胆いに目を(⚫)つけて、それを土(🀄)台(🦗)(tái )に製薬(yà(🛷)o )の業を思い立(lì )っ(🚔)たのは、橘翁さまあっ(😛)て(💿)の(🚌)ことです(🔨)。しかし(🎋)、姉(🎖)の家の(🔐)薬をこれま(📯)で(🧝)に(💴)ひろめ、先祖伝来の(🈂)し(🦗)ごと(😩)を築き(❎)上げたのは、何(🦖)(hé )代も(🚴)かかった行(📴)商の(🎪)力(lì )によ(🔳)ることが多いのです。
呉(wú )くれ(🤭)くみ子さんも、(🐈)そ(👵)ういう(😜)家(🕵)に生(🚨)まれ(🥌)た人で(🎄)した。この人は明治女学校とい(🍍)う学(🌽)(xué )校(🎡)で習字を教えながら、舎(🆓)監(jiān )を兼ねてい(➕)て、(㊗)多(duō )くの生徒か(📣)らお(🌲)かあさんのよう(🥜)に慕われ(🗓)た婦(fù )人でした。あの歴(lì(🏃) )史のある学(🍃)校もおしまいの時(🤣)分には、先生(🔒)方は一人(rén )去(qù(🙌) )り、二(💪)人去り(🕚)するように(🗞)なったのです。その中で学校(📉)の(🚉)盛ん(✒)な時も、衰えた時(🐸)(shí )も、すこしも変らずに(😘)、いつでも(💋)同じように(♍)人を教(jiāo )えて(🌖)倦うま(🎰)なかったのは(🧑)呉(wú )くみ子(zǐ )さんでし(🔌)た。ああいう人の生(shēng )涯(yá(🎼) )しょ(🚕)うがいは目立たな(🕜)いもの(🏹)ですから、(🌚)わ(✋)りかた、世間に知られませんし(🚯)、その(🍏)人の事跡(jì )も多く伝(🏟)(yún )わりません。しかし、(🔞)わたしは呉くみ子さんのよう(🎮)な(🎽)、男(🎊)(nán )も及(🖋)(jí )ば(🔙)ないほど守る力に長た(⌚)けた婦人(💌)のあったことを知っています。一(🏐)番(fān )最(zuì )後ま(😏)で(🧚)ふみと(🙋)どまって(👵)、あの学校と運命を(🚯)と(💰)もにした人も呉(💓)く(🎿)み(🍸)子さん(🌲)でした。
ここ(🗿)に一人(rén )、(🐋)耳(😠)(ěr )のい(🐕)い人がありまし(🧞)た(🐍)。
方(🏵)壺山人は名字みょうじを渡(dù )辺(fǎn )わたなべと(🚰)いい、徳(🦁)川(chuān )の時代に木曾福(fú )島(dǎo )きそふ(🏔)くしまの(💆)名(🧝)君とうたわれ(⏲)た山村良(liá(📏)ng )由(yóu )りょうゆう公(gōng )が(🥎)詩文の師(shī(💾) )匠と頼んだ人(🐄)(rén )で、「菁莪(🉑)館せい(👀)が(〰)かん」(良由(yóu )公の建て(🎏)た(🚴)学校)の学問(wèn )を興したこ(🌳)とにもあずかって(😿)力の(🕉)あっ(🐅)たらし(😜)い(🔝)人です(♟)が、(🤓)この(🎦)人が大きなはすの葉を頭にかぶっ(⏰)た図がわたしの見つけた書(⛷)物(🥙)の中に残っていまし(👍)た。青いはすの葉をかさの(😟)か(🚊)わ(🍈)りとは、木曾川きそがわへつりに行く人(🚏)で(🦌)も、(⛅)ちょ(☝)っと思い付きそうもないものです(📧)。
その若い(📪)主人は、以前(qián )にわたしがお世話(🚣)に(🍔)なっ(🍛)た吉村よしむら(🍀)さんの家(jiā )へ奉公(gōng )に来ていた娘の(👜)に(🤬)いさ(🚥)んにあたる人で(🏼)す。いったい(✖)、その時分には(🕗)、房州へんの農家の娘は東(dōng )京へ出(🍝)て奉公し(🛠)たもの(🙄)でなければ、およ(🦔)めにもら(🐮)い手(🦅)がな(🏡)いと(💼)言(yán )われた(🔮)くらいで、(🦕)一(🚩)般にそ(➰)ういう気(qì )風で(🎡)したから、同(tó(👭)ng )じ(🧖)村か(🔒)ら来(lái )て吉(jí )村さんの家につとめた娘(📅)は二(èr )人もありま(🔭)した(🖇)。そん(🎓)な(🙆)わずかな縁故(🈺)をたどって、土地(✳)不案内(🎰)なわ(🛴)た(🔂)しが小湊のほうのこ(📇)とを尋(🅰)(xún )ねに立(👄)ち寄り(🚟)ましたと(📻)こ(😰)ろ、つ(📏)い(🛳)引き(💵)とめられたのがその若(🚀)い(🌁)主人の(🕳)家です(🐣)。よ(✳)く寄(🥢)(jì )ってくれた、土(✡)地(dì )の(🥊)案内もしよ(🎗)うか(🃏)らまずわら(📜)じをぬげ、宿(xiǔ(🈵) )屋(👹)に泊(👓)まるくら(🚌)いなら自(zì )分(fèn )らの(🚜)家(🐞)に泊(🧢)(bó )まれと言って(⛓)、若(🕚)(ruò(🧦) )い(😻)主(💞)人の母親(qīn )ま(🤴)でがしきりに引(🏛)きとめてくれ(🤭)るなぞ(🕹)、思いがけ(🦁)ないもて(🌫)な(🏟)し(😱)ぶり(🚷)でした(🔷)。だ(🔽)ん(⏫)だん聞(wén )いてみ(🤘)ま(😁)し(🔞)たら(🖼)、東京(🐣)での(📋)主人すじ(💘)か(🔸)らこんな(⛏)にたずねて(📵)きて(💆)もらえるこ(⚽)と(🐸)はめったにない、(🍁)これとい(😒)う(🏜)のも娘たちが奉公先での勤めぶりに怠りの(🤧)なかった証拠であると(💭)言(💝)って(👟)、(😮)そのことが農(🍬)家(jiā )の人たちをよろこば(🤸)せた(🥫)のです。どうして(🎻)農(nóng )家とは言いまし(🥉)ても、炉ば(🏍)たは広く、(🔲)蔵のあるような相応な暮(mù )らし(📜)の家で、こん(😡)な家庭からで(💳)も娘を東京(jīng )へ(👅)修業に送るのか、とそう(🕌)わたし(🚺)は思(🏨)いま(🙊)した。
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