「お前え(❓)達のやること(🕯)ツ(🏛)た(🚜)らそつた(🏐)ら(🏣)ご(👾)とだ。」
源(🏊)吉が、集會の途中(🔢)(zhōng )、醉拂つ(🚜)て歸つて(🚀)きた。札幌(🥦)(huǎng )に行つてゐ(📂)る勝か(🌲)ら、手紙(🌙)が來(lái )てゐた。
「(🚠)こ(👧)の(💅)野(💋)郎(láng )。早く小便(🍳)たれてこ(🈵)。表(biǎo )さ行(🚋)(háng )えつて(✏)。」
(🐺)母親のせきに、お芳の父が會(huì )つた(💺)と(💅)き、「(⏩)あれア、(🎄)もう百姓(xìng )仕事も出來(lá(🔄)i )ねえ、(🕓)ふにやけ身體(💔)に(⏩)なつて歸つてきたんし、手も(👜)まツ白(bái )くて、(😚)小(xiǎo )さく(➡)なつて……良えい穀(yù )つぶ(🔍)し(♋)が舞(wǔ )えこんだもんだし。―(🔉)―(⭕)あ(😹)つたらご(🗺)とに(✔)なつて親(qīn )の罰だ(✒)べ(🔞)なん(🎢)す。」と云つた。
誰か後で野(yě(🆕) )生的(💟)な太々しい聲で叫んだ。さういふ瞬間で(🤢)あつ(🤕)たの(😅)で皆はその方を(💝)見た。――源吉(⚓)だつた。
が、その意見は、忽ち皆の反對に會つてしまつた(💐)。そんなことはとて(🌏)も出(✝)來(🚾)得ない(📑)こと(🍫)であり、(🥗)又すべきことで(🔘)ない、さう百姓は誰も考へて(📣)ゐ(😒)た(💀)。
源吉は(🍨)齒(🤹)をギリ/\(🥋)かんでゐた。くやしかつ(🧖)た。憎い! た(🐓)ゞ口(💭)惜(💡)しかつた! たゞ憎(🦇)く(🎇)て、(🥇)憎くて(💫)たまらなかつ(🔖)た。源(yuán )吉(🏈)(jí )は始めて、自分たち「百姓」と(📑)いふものが、どうい(🆒)ふもので(🦆)ある(🅾)か(😭)、といふ事(🏌)が分つた(🐒)。――「死ん(🚅)でも、野郎奴!」と(📿)思つた――。源吉(🤽)(jí )は(💺)、ハ(🚃)ツキリ、(🏤)自分た(🎢)ちの(🏗)「(🥧)敵」が分つた(🏛)。敵だ(🕒)! 食ひちぎつてや(🐈)つて(✊)も、鉈で頭をたゝき(😾)割(🥁)つてや(📲)つ(🐃)ても、顏(yán )の眞(zhēn )中をあの(😨)鎌で滅茶苦(kǔ )茶にひつかいて(🦊)やつても(😮)まだ足り(🍤)ない「敵」を、ハツキリ見た。それ(🔐)が(🚕)「巡査」(😿)といふものと、手(shǒu )をくみ合はせてゐる「か(🥫)らくり」も(📀)! ウ(🍹)ム、(😨)憎い! (✨)地(😁)主の野(🈷)(yě )郎(🌽)! (🎽)源(🦋)(yuán )吉(jí )は齒を(📨)ギリ/\か(💏)んだ。
「兄(🏍)、芳さん(⏫)、歸つてきたツ(🛩)てど。」
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