デカ 乳 輪 動画8

A「私は(🌏)お前の家(😖)来ではない。私はお前(🎾)の友達だ。あんまり月が好(🚒)いも(🌛)ん(⌛)だから、つい(🏿)う(📌)かう(🥗)かと此処へ遊び(🕟)に(🤱)出て来たのだ(🌌)。お前も独りで淋さびし(🎚)かろうから、道連れにな(🏣)っ(🎼)て上げよ(👆)う(👫)」

A「そんな、支(🥦)那人(👣)の番頭の云う(🏟)ことなんかア(🛵)テになりゃ(🎯)しな(🏢)いわ」

A　こ(👚)の間何かの雑誌か(🌭)新聞で英吉利イ(🦍)ギリスのお(🏈)婆さんたちが愚痴をこぼし(🐎)ている(🎋)記事を(🚰)読(🚢)んだら、自分(🔲)たちが若い時分(🗳)に(🚐)は(🌤)年寄(🌐)り(🚻)を(💍)大切に(🍯)し(👴)て労いた(🐬)わってやっ(🌭)たのに、今の娘たち(🕒)は一向われ(🔫)／＼を構(🎌)っ(🍣)て(🎞)くれ(🦇)ない、老人と云うと(🚡)薄汚いも(🍑)の(🖤)のように思って(💧)傍へも寄り(✝)つかない、昔と今とは若い者(👾)の気風が(💸)大変違(🦓)った(📍)と(🥋)歎(🎞)いているの(😆)で、何処の(🆒)国でも老(🍔)人は同じよう(🤦)なことを云うもの(🤭)だと感心し(😘)たが、人(🍸)間は年を取(🤩)るに従い、何事(🍎)に依らず今よりは昔の方がよかった(🎙)と思い込むものであるら(🚁)しい(🔛)。で(🖤)、百年前の老人は二(🚚)百(🤜)年前の時代を慕い(☕)、二(🏤)百年前の老人は三百年(🐌)前(🚠)の時代を慕い、いつの時(🏉)代に(👕)も(🤪)現状に満足する(🎪)ことはな(🗽)い訳だが、別して最近は(🔢)文(👺)化の歩みが(🖌)急激(😧)である上に、我(🔥)が国(🌰)はまた特殊な事情(🐔)があるので、維新以来の変遷(📭)はそれ以(💕)前の三百年(😒)五百年にも当(🎙)る(🌉)で(🧘)あ(👐)ろう。などと(🌘)いう私が、やはり(💳)老(🐵)人の口真(🛄)似をする年配にな(🎤)ったのがおか(🈁)しいが(⏺)、し(🎳)かし現代の文(🎨)化設備が専ら若(⛳)い(😍)者(🤒)に媚びて(🕷)だん(🌰)／(💪)＼老人に不親切な時代を作りつゝあることは確かな(🔊)ように思われる。早い話が、街頭の(🤗)十字路を号令で横切るよ(🎷)うになって(🎟)は、もう老人は安心して町へ出ることが(🚀)出来な(🦎)い。自動車(🙃)で乗(🎩)り廻せる身分の者はいゝけ(🤔)れど(📪)も、私な(💒)どでも、た(🎲)まに(🥈)大(📇)阪へ出(🕌)ると、此方側から向(🔬)う側(🚡)へ渡(🃏)るのに渾身の(📆)神経を緊張させる。ゴーストップ(🌬)の信号にしてからが(✈)、辻の真ん(🖨)中に(🎸)あ(🏎)るのは見(📮)よ(🤨)いが、思いがけない(😾)横っちょ(😕)の空に青や赤の電燈が明滅するの(🍏)は、中々に(🤯)見(🎭)つ(㊗)け出しにくいし(😄)、廣い辻だと(👋)、側面の(🎣)信(🎍)号(😄)を正面の信号と見違えたりする。京都に交通巡査(💇)が立つ(❇)ようになってはもう(🐋)おしまい(⚡)だ(🦎)とつ(💷)く／″＼そう思ったことがあ(🐞)っ(🎨)たが、今日(👤)純日本風の(😌)町の情趣(⛩)は(📯)、西(👥)宮、堺、和歌山、福(👚)山、あの(🖼)程度の都市へ行(🌳)かなけ(🐟)れば味わわれない(🏓)。食(🥓)べる物(💲)でも(🥒)、大都会(🌼)で(🥘)は老人の口に(🍫)合(🚷)うよ(😤)うなものを捜(🐹)し出(🚂)すのに骨が(💙)折れ(🍼)る。先(🍆)だっても新聞(🥟)記者が来(🚬)て何か変った旨(👕)い料(👲)理の話を(🦅)しろと云(🍄)うから(🏥)、吉(🛳)野の(🎄)山(♉)間僻地(🕘)の人が食べる柿の葉(🐨)鮨と云うものの(🚅)製法を語(✴)った。ついでに(🐃)こゝで(🌳)披露(👷)しておくが、米(🚋)一升に(🚼)付(🛵)酒一合の(🥋)割(📝)り(🎶)で飯を焚く。酒は(✏)釜が噴い(🖼)て(🏨)来た(🧙)時(〽)に入れ(🎇)る。さて(🌸)飯(😋)がムレたら完全に冷(📂)え(💗)るまで冷(🙁)ました後(❓)に(🎉)手に塩(🤔)をつけて(👹)固(🥘)く握(🦈)る(🍎)。この際(🛍)手に(🤲)少(🌗)しで(🍓)も(➿)水気があってはいけ(⛩)ない。塩ばかりで握るのが秘訣だ。そ(👖)れか(⌛)ら別に鮭の(🏩)アラマ(🕟)キを薄く切り、それ(🌬)を飯の上に載せて、その上か(🍷)ら柿の(📈)葉の表(🛷)を内側にして包(🛬)む。柿の葉も(🈹)鮭もあら(💵)かじめ乾(🐪)いたふきんで十分に(🌵)水気を拭き取っておく。それ(🐬)が出来たら、鮨桶でも飯櫃(👡)で(👶)も(🙆)いゝ、中を(🌍)カラ(🧟)カラに乾かしておいて、小口から隙(🤠)間のないよ(😁)うに鮨を詰(🛤)め、押蓋おしぶたを置いて漬(👿)物石ぐらいな重石おもしを載(📝)せる。今(🏮)夜漬けたら翌朝(⛅)あたりからたべるこ(⛑)と(🐽)が出来、その日一日が(🥉)最も美(🧛)味で、二三日は食(🤗)べられ(🏳)る(🔍)。食べる時(🦆)にち(🧟)ょっと蓼の葉で(💂)酢を振(😣)りか(🤒)けるのである(🚚)。吉野へ遊びに行った(🥑)友人があま(🚿)り旨いので(🥌)作(💕)り方を教わって来て(🐪)伝授して(🚇)くれた(💽)のだが、柿の木とアラマキさ(😔)えあれば何処(🌧)でも拵えられる。水気を絶対になく(🚓)す(🎽)ることと飯を完全に(🏄)冷(🐺)ますこ(🙅)とさ(🗡)え忘れ(🔡)なけ(📭)れば(🌖)いゝので、試し(😼)に家(🉑)で(🙇)作ってみると(✨)、なるほど(🏟)うまい(👊)。鮭の(🌛)脂と塩(🌴)気とがいゝ塩梅に(💺)飯に(🦊)滲み込んで、鮭は(🤞)却っ(⚪)て生身なまみのように柔かくなっ(💚)ている工合が何(⌛)とも(🥍)云えない。東京の(🆑)握り鮨とは格別な味で、私などにはこの方が口に合うの(🕥)で、今(💕)年の夏(🥉)はこ(🏡)ればかり食べて(🥤)暮らし(🧚)た。それにつけてもこ(🦊)ん(🏪)な塩鮭(〽)の食べか(🎟)た(🏽)もあったの(🏨)かと(🍂)、(🕢)物資に乏し(🐍)い山家の人の発明に感心したが、(🖋)そう云ういろ／(🌼)＼の郷土の料理(📢)を聞(🔃)いてみ(🥀)ると(🙍)、現代では(🥒)都会の人(🥉)より田舎の人の(🚣)味覚の方が(🌠)よっぽど確かで、或(😢)る意味でわ(💂)れ／＼の想像も(⤴)及ば(📯)ぬ贅沢をしている。そこで老人は追い／＼都会に見切りをつけて田(🎇)舎へ隠棲するのもある(🦒)が、田舎の町も鈴(🈂)蘭(⛔)燈(👗)な(☕)ど(🚿)が取り(✴)附(👰)けられて(💏)、年々京(🐸)都のよ(🚥)うになるので、そう安心(🍳)している(🏙)訳には行かない。今に文明が一(🤱)段と(🌳)進んだら(🥀)、交通機関は(🍞)空中(🎚)や地下へ移(🎹)って町の路面は一と昔前の静かさに復かえると云う説もあ(🏏)る(🤵)が、い(🥊)ず(❄)れその(🎟)時(💿)分に(📠)はまた新しい(🙄)老(🖱)人(🛒)いじめの設備が(🐩)生れることは分(😃)りきっている(🖼)。結局年寄りは引っ込んで(🚸)いろと云う(🌃)ことになるの(🔠)で、自分(😃)の家にち(😆)ゞ(🤬)こまっ(🌡)て手料(👡)理を(🏠)肴に晩(🍭)酌を傾け(🍭)ながら、ラ(🎂)ジオでも聞いている(🔠)より外(🙂)に所在がなくなる。老人ばか(🐊)り(🚮)がこんな(📝)叱言こごとを云う(⛔)のかと思うと、満更そうでもないとみえ(👒)て、頃来大阪朝日の天声人語子は(💧)、(📳)府の役人(🐬)が箕(〰)面みのお公園に(🥗)ドラ(📆)イヴウェーを作ろうとして濫み(🍕)だりに森林(💨)を伐り開き、(🐅)山を浅くしてしまうの(📴)を嗤わらっているが、あれを読んで私は(🥩)聊いさ(🧤)さか意を強うした(🈷)。奥深(🍤)い(🏤)山中の木の(🔌)下闇をさえ奪(📢)ってし(🍵)ま(👒)うの(㊙)は、あまりと(🛒)云えば心なき業であ(🌫)る。この調子だと、奈(🥃)良で(🖇)も、京都大阪の郊外でも、(🍦)名所と云う名所(🅰)は大衆(🐉)的になる代りに、(🌀)だん／＼そう云う風にし(😣)て丸(🦖)坊主にされるのであろう。が(🥫)、(🍔)要するにこれ(🏑)も愚痴の一種(⏰)で、(🎒)私(👮)に(👢)しても(🔆)今の時勢の有難いこと(🦒)は万々承知しているし、(🚨)今更何と云(👧)ったところで、既に日本が西(🍵)洋文化の線に(🏫)沿うて(🏧)歩(🛄)み(🚻)出した以上(🤛)、老人などは置(🌆)き(😕)去り(📔)にして(🎅)勇往邁進するより外に(🗼)仕方(💎)がな(🌿)いが、(🌮)で(✈)もわれ／＼の皮(🤧)膚の色が変ら(👡)ない限り、(🗿)われ／＼にだけ課せられ(🔼)た損は(🍥)永久(🛀)に背負(🤒)って行くものと覚悟しなけれ(❕)ばなら(🚀)ぬ。尤も私がこ(🚷)う云うことを書(🈯)いた趣意は、何等(📲)かの方面、たとえ(🥁)ば文学藝術等にその損(💣)を補う道が残され(⛳)ていはしまいかと(🚸)思う(🎭)からである。私は、われ／＼が既(🧟)に(🌦)失いつゝある陰翳の(⭐)世界を、せめて文学(🐦)の(🎱)領域へでも呼び返してみた(🍶)い。文(🌨)学と(🚈)い(📤)う(🖊)殿堂の檐(😏)の(🛡)きを深く(🎵)し、壁を暗くし(💐)、見え過ぎるものを(📎)闇に押し込め、(🎡)無用の室内(🛎)装飾を剥ぎ取ってみた(🍻)い。そ(🚈)れも軒並(💆)み(♟)とは(🔕)云わない(🗂)、一軒ぐらいそう云う(😗)家(💻)があって(🔜)もよ(☝)かろう。ま(🐱)あどう云う(🔓)工合にな(🚑)る(🍧)か、試し(✳)に電燈を消して(🚗)みることだ。

A［＃改頁］

Aで(🚮)、まあ、格別人に迷(🦉)惑(🕓)や不愉快を与(🥐)え(🥢)るような癖ではないし、それがた(🏣)め(👦)にどうこうと(💡)云(💁)う程のも(🧖)ので(🧚)はな(🌔)い(⤴)かも知れないが、何もそう云う人を選よ(🕜)り(♌)に選って夫に持た(🐊)ないでもよい(🚧)には違いないし(⛪)、それよ(🖼)り何より、写真の顔が(🌅)四十六歳(🌆)と云う年(🌏)よりも非(🚏)常に老(✳)ふ(🦄)けてい(👄)て(📀)、(🐜)爺じじむさ(🥇)く、五十歳(✍)以上の老(🕶)人に見える(😈)と云(👢)うこ(🚥)と、(♈)これ(🚮)が幸子(🐕)の考(🏀)では最大の難点で、雪子(🚗)の気に入らない(🍨)ことはほぼ確実(🎼)と云ってよく、第一回(🔄)の(🐯)見(🔓)合いに於いて落第する運命にあるのは先ず明か(💏)であっ(🕠)た。そう云う訳で(🍆)今度は(🎐)あまり張合い(💻)のない縁談(🍟)だけれど(🍜)も、それが雪子を呼び寄(🚭)せる表面の口(😐)実であっ(🤘)てみれば、(🗿)兎も角も(💓)「見合い」をさせ(🚙)るだけはさ(🦒)せなけ(🔀)れば、―――と、云った(🍞)ようなところ(🐛)が幸子たち(🌼)夫婦の正(👜)直な気持であった。そして、どうせ纏(🔀)まと(👐)まりそうも(🤪)ない(💀)も(🎾)のなら、厭(🔫)なことは知らせ(🍞)る(🖌)迄(🍗)まで(📄)もないので、(📀)奇癖の件(💒)は雪子に云(⏪)わないで置くことに相(🍥)談(🚟)をきめていた。

A　(✊)―(🛒)―(👿)よせ(🛬)、よせ。お(🌄)まえは(📪)、相(🏙)変ら(〽)ず厭味いやみな女(🌒)だ。おまえ(🍂)と話をしていると(🔏)、私は、いつでも脊筋が寒い。プロ。なにがプロだ。も少し気の(🧞)きいた名前を(🌭)、つけ(♋)んかね(🛸)。無智(😀)だ(➕)。たまらん。