かれは、そのつ(📽)めたい空気の(🥑)針(🈯)をなぎ払はら(🍊)うよう(🐖)に、ばたば(🚻)たと部屋(wū(👫) )中に(✡)はたきをかけ(🦈)はじめた。
(💯)と、次(🐔)郎は笑(xiào )いな(🍬)が(👟)ら、
やがて先生は(🈹)言葉をついだ。
やが(🐹)て、(🕢)最後の(🎃)ひ(👳)びき(🎧)が、澄すみ(😼)わたった空(🦂)に消(🐳)え入(😄)る(🍯)のを待っ(🐕)て、和尚は侍僧(sēng )じ(🎟)そうを呼(hū )んでたずねた。
「朝倉先生(shēng )に(🏙)もしば(👓)らくお目に(😑)かか(🐴)っていないの(🐾)で、近(🔡)い(🌒)うち(🔚)に、(🌓)ぼく(⏯)のほう(⚓)から訪(fǎng )ね(⛸)たいと思っている。塾が(💌)またはじまったそ(👡)う(📎)だから、先(xiān )生も君も日曜でなければひま(⏮)がないだろうと想(xiǎng )像そうぞ(🌏)うして、だ(🕝)い(📡)たい(💨)今度の日曜を(👊)予定している。ぼくのほうはたぶん変更(🔆)(gèng )へんこうの必(💚)(bì(🛩) )要はあるまい(🐗)と(🧣)思うが、君のほうでさ(🍐)し(👻)つかえがあった(🐺)ら、すぐ返(fǎn )事をくれ(🍿)たまえ(📟)。さ(😞)し(⬛)つかえな(⬆)ければ返(fǎn )事の必要(yào )はない(🛤)。」(🌦)
(🍬)塾長(zhǎng )室の掃除は、朝倉先(😏)生夫(📹)(fū )妻が、空(🈳)(kōng )林庵の掃(🀄)除(⏪)をすまし(👫)たあと(🐻)、給仕の河瀬(⛷)かわせに手つだってもら(😃)って、自分たちの手でやるこ(💗)とになっていたが(🔎)、(🍫)次郎(lá(🤸)ng )も、(🥔)都(dōu )合がつき(🙊)さえすれば、手つだ(🕔)うこと(🍏)にし(🕶)てい(🕦)たのである。
静(🚢)坐のあとは(💝)遥(✅)拝よ(🏺)うは(🏝)いだ(⛎)った。――これは皇大(🔤)(dà )神(🐙)宮こうた(📟)い(🕳)じんぐう(🌂)と皇居こうきょに対する(✉)儀(✏)(yí )礼ぎ(😗)れ(🍾)いで、その当時は、極左きょくさ分(📋)(fèn )子や(🐘)一(🐯)部のキリス(➖)ト教徒以外(📽)の(🔻)全国(guó )民によっ(🏾)て(🌽)当然な(🤱)国(guó(🕝) )民(😋)儀礼と認められ、(🎁)集団行(🌽)事においてそれを欠くことは、(🧒)国民常識に反するものとさえ考えられていた(🆒)のである(⛅)。
「君自身は(🏧)どう(🔄)思(sī )う?(🧡) 私の意見(📩)(jiàn )より、まず(😌)君(📁)自身(🚭)の意(🅰)見からき(🔼)きた(🎽)いね(🚾)。」
いそいで、(🦏)寝巻(quà(😐)n )ねまき(💫)をジ(👡)ャンパーに着(zhe )かえ、夜具を押し入れにしまい(📖)こむと、ぞんぶんに窓を(🧙)あけた(🦓)。風はなかったが、そと(🔌)の空(kōng )気が、針(🚁)先はりさきを(🎢)そろえたように、顔(😝)いっぱいにつきささった(🏦)。
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