それから後、源吉は一言も云はな(🕶)かつた(🌐)。始終(zhōng )、腕をくんだまゝでゐた。
「皆(🙋)に代(👢)(dài )つて、一(🥑)通(tōng )りのことをお話しし(🚀)ます(👿)。」さう前置(🌟)きをして石山は、百(bǎi )姓(xì(😌)ng )にはめづらしいはつきりした(🍵)、分(🛵)つた云ひ振(zhèn )り(🔙)で((🚯)勿(🤠)論(🤲)、百(🤷)姓な(🕺)どが(🎳)殊(shū(🚞) )更に(🎻)改まつたと(♌)きによくあ(📭)る、變な漢語も使つた(⌛)が)(㊗)――自(zì )分(🍠)達(💂)は、(✏)犬や(🍿)豚など(🐉)より、も(⛑)つと慘(✋)めな(👽)生(♍)活を(🏂)してゐること、――ところが自分達は何時(shí )か仕事をなま(🎯)けた事(😾)でもあ(🏦)つたか。―(💚)―では、何故か。自分達がい(😽)くら働(🚠)いても働(dòng )いて(🖱)も、とても何(hé )んの(🥧)足しにもならない程貧(pín )窮してゐるの(🏑)は、(🔍)實(shí(🗾) )に、地主(zhǔ )のた(㊙)めであるといふことを分(🌦)り(💛)易(🌒)く、説(shuì(🔠) )明し(📼)、今度(dù )のやうな場合(hé )地主(🌤)に(🐋)小作料を(🛀)收める(💨)ことは(♊)「自分達の死」を意味してゐる、(🏸)ナホ(🐹)我(📷)(wǒ(🔁) )々百姓(xì(🍒)ng )は、高利貸の不當な利(lì )息、(🎍)拓殖銀行(🕠)の年賦にも(🔭)、苦し(🌛)められ、(🧝)それに税金(⏪)がかゝつてく(🌚)る(🍧)。そして(🏨)出來上つたものは、肥(🕎)料や農具に(🙃)も(♍)引(👧)(yǐn )合(🕥)はない(🔵)。かうまで、自分(🕊)達(🍄)が(🕛)な(🚹)つて(🔕)ゐる(🤩)のに、だまつ(🆚)て(🍊)ゐられる(🥙)か。そこで、我々は、皆(👊)んな(🎚)にお集りを願(yuà(🍤)n )ひ、その方策をきめる(🖥)ことにしたいのだ(🦈)、と結ん(🈺)で(✂)壇(tán )を下りた。百姓達(🧗)は、聞き慣(guàn )れな(📪)い言葉(❓)(yè )が出る度(dù )に、石(➕)(shí )山の(🦏)方を見て、(🔑)考へこむ風をした(🤽)。が、苦(🛰)しい(🈳)生活の事實を(🚓)石山に云はれ、百姓は、「今更のやうに」、自分達(dá )自(😳)(zì )身の慘(🆑)めさを、顏の(👳)眞ん(😻)前にと(👋)り出(😧)されて、(🥞)見(jiàn )せられた氣がしたと思(sī )つ(🌂)た(🛀)。石山(shān )が壇から下りると、急(📈)に(💁)ガヤ/\し出した。今(☕)石山の云(♏)つた事に(🐆)ついて、(🎒)あつちでも、こ(✊)つ(🗨)ちでも話(huà )し合つた。一番前にゐた年寄つた百(🦌)姓(xìng )が、「とんでもなえ、おつかねえこと云ふもんだ。」とブツ/\云つたの(🧤)を石(shí )山はおりる時に聞いた。
ま(🈶)たやかま(⏹)しくなつた。地主(💻)のことを惡(è )く云(yún )ふものや、それを然し(🛅)何處か(🛡)で擁護し(🛵)てゐる(🍙)も(🚆)のや(👷)、さういふのが、お互(🆖)(hù )にブツ/\云ひ(🎃)合つた。中に(😊)は(💎)、ブツキラ棒に興奮(🚖)し(☔)て、※(「廴+(🙀)囘」、第4水(shuǐ )準2-12-11)はらない口で(🍕)、(😵)吃り(⏫)な(😮)がら(😣)しやべるものもあつた。が、さ(🤚)ういふやうに(🚻)色(sè(🚒) )々のことを云ひながら、然(📟)し「どうする(🕑)」(🍘)と(😿)いふことになると百(👔)姓達は、ちつと(🈺)も分つ(🚯)てゐないやう(😘)に見(🚋)えた。石(shí )山は壇上に立つたきりで、だまつ(💺)て皆のしやべるのを(😩)聞いてゐた。石山(shān )は、皆の一番後の板壁(📌)に、先生(💻)が寄(jì )りかゝつてゐるのを見(jiàn )た。それから少(shǎo )し離(💏)れた窓際(📈)に、源吉が腕をくんで、がつ(🉑)しり立つ(➖)てゐ(🦓)るの(🛏)を知(🕕)(zhī )つた。皆(🍳)の眞(🚝)中(🗒)(zhōng )頃にゐて、(🈸)何か腕(🦗)を振つてし(🗡)きりにしや(🔢)べ(😦)つ(🤙)て(🎸)ゐる片岡といふ(🧗)百(🅿)姓は、此前、地(🛍)主(👦)のお孃さんが遊びに來たとき(🔲)、石(🍐)狩川に落ちた、そ(🏇)の(♐)時それを助けに飛込んで、自(🍬)分(fèn )で(🍹)半分死ぬ目(🆚)に會(⛴)つ(💁)た(🍹)男だつた。が、大(😽)(dà )部分の(🚭)百姓は、ポカ(🔗)ーンと(⬛)口をあいて、(🙏)誰か云ふのを、代る代り、聞(🗣)(wén )き(🤹)惚(💓)れ(🍭)てゐ(🕢)た。
一番(fān )先頭(tó(😃)u )に立つてゐたのが、い(⏯)きり立つてゐる馬(mǎ )の(🔟)手(shǒu )綱(gāng )を力(lì(🏉) )一杯(bēi )に身體(tǐ )を後にしのらして引(📀)(yǐn )きながら、踏切番(🏅)に、(👋)汽車をき(✔)い(🏒)た。
「(📻)兄、芳(👝)さ(🔏)ん、歸(🏆)つてきたツてど。」(❌)
母親(qīn )か(⛄)ら(📥)、源吉(🦗)が聞い(📣)た(🚀)こと(🌓)だが――その頃(👆)父親が時(📐)々眞夜(yè )中に(🤹)雨(yǔ(🌳) )戸(🐖)をあけて外へ出て(💂)行(háng )く(🌨)ことがあつた。母(🔒)親(😭)(qīn )は、(🔊)用を達しに行(🎏)く(⛹)のだら(㊙)うと(🎍)、初(chū )め(👓)思つ(🙋)てゐると、中(👟)々歸つてこな(🐒)か(🙅)つた(👼)。一(🚌)時間も(🔗)二時間も歸(🎭)(guī )つ(🛅)て(🐉)來ない(🔻)こ(😮)とが(🐦)あつ(🔄)た。母はだん/\變(🛁)に思(sī )つ(🧞)て(🍕)、それを(💜)父(🌓)(fù )に(⚫)き(😬)いた。父(💔)は笑(xiào )つ(🧜)て、「(🐼)畑(😂)さ行(🚰)つて來るんだ(📥)。」と云つた(🈵)。それ以上云は(🍟)なかつた。
一人の方の嬶が、そ(🐁)れから淫賣(👢)をやつて子供(🐖)を(🎙)育てゝゐ(⏮)るとい(❤)ふ評(píng )判(🔝)をきいた。
――お芳は(🔦)札幌にゐたうちに(💜)、あ(♎)る金(jī(📥)n )持(chí(🐨) )の北大の(💥)學生と關係した。そしてお芳が妊娠したと分(🤡)(fèn )つ(🌉)たと(🗒)きに(🦕)、その學(😰)生(shēng )に(🏹)う(🐊)ま/\と棄てられ(🛢)てし(🐭)まつた。その學生の實家(🍠)は内地(dì )に澤(🥌)山(🕒)の土地をもつた地主だつた。
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