不眠不休(xiū )ともいうべき下諏(🔛)(zhō(🌄)u )訪での一(🉑)夜。よう(🙅)やく後(hòu )陣のも(📔)のが町(dīng )に到着して一(🌥)息ついたと思うころには、(😸)本陣ではすで(😁)に夜立(lì(🍇) )ちの行動を開(🥍)始した(🌤)。だれ一人、こ(😕)の楽(👴)(lè )しい(🐹)湯(tā(🤢)ng )の(🚷)香(🏠)のする町(🎫)に(🛤)長(zhǎ(🎩)ng )く踏みとどまろうとするも(🔈)の(🖍)もな(🖨)い(📝)。一刻(🥈)(kè )も早くこれ(😾)を(😣)引き揚げよう(🔑)として多(duō )くの中にはろくろく湯(tāng )水(shuǐ )を(➿)飲(🥁)まないもの(😒)さえある。
水戸ほど苦し(🔨)い抗(kàng )争(🔀)を続けた藩(🍉)(fān )もない。それは実に藩(🧝)論分(🙁)裂(liè(📘) )の形(xíng )であらわ(🏢)れて来た。もと(🈯)より、一般の(👤)人心(xī(❕)n )は動(😾)揺(yáo )し、新(xīn )し(🏣)い(😊)世紀(jì )もようやくめ(🐯)ぐって来て、だれもが右すべきか(🍮)左(⛵)(zuǒ )すべき(💼)かと狼狽ろうばいする時に(💊)当たっては、二百何十年(nián )来の旧を(🚰)守って来(😧)た諸(zhū )藩の(🎾)うちで(🚑)藩論の分裂しない(😘)ところとてもなかった。水(shuǐ )戸はこ(🚋)と(🚾)にそれが激しか(🚎)ったのだ。『大日(🕌)(rì )本(běn )史』の大業を成就して(🍂)、大(dà(😑) )義名分を明ら(🛄)かにし、(🈴)学問を曲げてまで世に阿(ā )おもねるものもあ(🧖)る徳(🧘)(dé )川(😝)(chuā(📨)n )時代にあ(🔙)ってと(🎯)にもか(🌜)くに(🎽)も歴(lì )史の精神を樹立したのは(😛)水(shuǐ )戸(🏟)であった。彰(🏫)(zhāng )考館(📰)しょ(⏮)う(🥞)こ(🎈)うか(🗼)んの(💚)修(xiū )史(🧚)、弘道館こうどうかんの学(xué )問は、諸藩(🕸)(fā(😌)n )の(🦇)学(📨)風(fē(👟)ng )を指導(dǎo )す(➗)る役目を(😳)勤(qín )めた。当時におけ(💹)る青年で多少なりとも水戸の(💓)影響(🐦)を(🌡)受け(🌃)ない(👣)ものは(😢)なかったく(🏬)ら(🤑)いであ(🖐)る。い(🕶)かん(🕦)せ(🕴)ん、水戸(hù(🏬) )は(🕓)こ(🐪)の熱意(yì(🍖) )をもって尊王佐幕の一大(🕦)矛盾につき(🦒)当(dāng )たった。あの波(bō )瀾は(💰)らんの多(😸)い御隠(⛴)居(🍂)の生(shēng )涯(🚢)しょ(❓)う(🆕)がいがそれだ。遠く西山(shān )公(➖)せい(🌳)ざんこう以来の遺(yí )志を受けつぎ王室尊崇の念(niàn )の篤(🍉)(dǔ )あつかった御隠(yǐn )居(🧑)は(😍)、(🤧)紀州や尾州(🍌)の藩(🔘)主(⚓)と並(bìng )んで(🏍)幕府を輔佐す(💐)る上にも人(🤛)一(🕣)倍責任を感ずる位置(zhì(🈹) )に(🎁)立たせられ(✴)た。この(🍓)水(⏹)戸の苦悶くも(🏝)ん(📂)は(🍧)一方に誠党と称する勤王(📆)派の人た(🏉)ち(🌬)を生み、一方に奸(🏥)党か(🚆)ん(🕙)とうと呼ばるる(😦)佐(🍮)幕派の(📊)人(rén )たちを生(shēng )んだ。一つの藩は裂けてたたかった。当(🍋)(dā(👝)ng )時(shí )諸藩(fā(😌)n )に党(💞)(dǎng )派争い(🍱)はあっても、水戸(🐿)のように惨(cǎ(👁)n )酷ざ(🗞)んこくをき(🐎)わめたと(🥨)ころはない。誠(🦖)党(dǎng )が奸党を見るのは極(🔌)悪ごくあくの人間と心(xīn )の(🍸)底から(🔼)信じたの(🍠)で(📋)あって、奸党が誠(🍵)党を見るの(👥)も(🍖)また(📪)お家の大事(💋)(shì(🛒) )も思わず(📂)御(🎿)本家大事ということも知(zhī )ら(🚭)ない不忠の臣と思い込(rù )んだ(🚄)のであった。水(📯)(shuǐ )戸の党派(pài )争(😮)い(🚢)はほとん(🎾)ど宗教戦(👀)争に似(🥅)て(🚇)いて、成敗利害の(🤰)外に(💻)あるものだと言った(💚)人(rén )もある。いわゆる誠(🌿)党は(📉)天狗(gǒu )連(lián )てんぐれんとも呼(hū )び、いわゆ(🏷)る(🗾)奸党は諸生(🔕)党とも言(yá(♈)n )っ(🐡)た(😧)。当(dāng )時(🐙)の水戸藩に(⏳)ある才能の士(🛑)で、誠(📒)(chéng )で(🕶)ないものは奸、奸(🙀)でない(🎙)ものは誠、(🐉)両派全く(💚)分かれて(🤤)相鬩(xì )あ(🔱)いせめ(🔕)ぎ、(🐂)そ(🍌)の(🛩)中間(🔷)(jiān )にあるもの(🙏)をば柳と呼ん(🎎)だ。市(😴)川三左(zuǒ )衛門(🕠)をはじめ諸生(shēng )党(dǎng )の領袖(👋)りょうしゅうが(🍄)国(🔠)政(🗣)(zhèng )を左(zuǒ )右(🎎)(yòu )する時を迎えて見(🍟)(jiàn )ると、天狗連の一(🤗)(yī )派は(🔜)筑波山の方に立てこ(🌗)もり、田丸稲(🚏)右(💄)衛(wèi )門(⛺)た(🍜)まるいなえ(🍚)もんを主将に推し、亡な(😛)き御(👿)隠居の御(🍇)霊(🎈)代みたましろを奉(fèng )じて、尊攘(rǎng )の(👔)志を致いたそうとしていた。か(⬇)ね(💏)て幕(➿)府(🚈)は水戸の尊(🍶)攘(rǎ(⛱)ng )派を毛(máo )ぎらいし、誠(💏)党領(lǐng )袖の一人なる武田耕雲斎たけだこうう(🥚)んさいと筑波に兵を挙あげ(🛏)た(😒)志(🕦)士(🍞)ら(💨)との通謀を(❗)疑っ(🌿)ていた際で(🎑)あるから(📀)、早(zǎo )速さっそく(🔌)耕雲斎(zhāi )に隠居慎い(📈)んき(🤽)ょつつ(🥨)し(🕰)み(🔋)を命じ(👭)、諸生(🈸)党(dǎ(🌮)ng )の三(⏺)左(🛍)衛(wèi )門(mén )らを助けて筑波の暴徒(🖱)を討う(😆)たしめるために関(💫)東十一(💜)(yī )藩(fān )の諸大名に命令を下(📌)した。三(sān )左(🤒)衛(🔴)門(mén )は兵を率いて江(jiāng )戸(hù )を出(chū )発(🖋)し、水(shuǐ )戸城(ché(👸)ng )に帰(💦)って簾中れんちゅ(📯)う母公(⚡)貞芳院(yuàn )ていほういんならびに公子らを(🏤)奉じ、その根(🉑)拠を堅め(🏵)た(📘)。これを聞い(🌶)た耕雲斎らは水(🔁)(shuǐ )戸(hù )家(🌟)の存(cú(🤴)n )亡(😣)が今日にあるとし(💰)て、幽(yōu )屏(🎶)(píng )ゆうへいの(👻)身(⏮)ではあるが禁を(🚁)破(🆘)(pò(🥂) )って(🐹)水戸を出発(fā )した。そして江戸(hù )にある藩主を諫(jiàn )いさめて奸徒かんとの(🍕)排斥を謀はかろう(🔦)と(🔊)し(🌋)た。かく一藩が党派(🖐)(pài )を分(💝)か(🔺)ち、(🍚)争闘を(🎻)事とし、しばらく(😟)も鎮(zhèn )静(🚥)する時(shí )のなかったため、松(sōng )平大炊(💻)頭おお(🗻)いのかみ(宍戸侯ししどこ(😄)う)は藩(🎒)(fān )主(📊)の目代も(📋)くだい(🚾)として、八月十(shí )日に水(💰)戸の吉田に着いた(🚽)。ところが(🥕)、水(🏩)戸(🛏)(hù )にある三(🗄)左衛(👦)門(🔈)(mén )は(🧛)この鎮撫ちんぶ(📺)の(🍴)使者に随(suí )行(háng )し(🥇)て来たも(🐉)の(🤓)の多くが自己の反(fǎn )対党である(⏬)のを見、そ(📸)の(🔼)中(😽)には(⛪)京都より(♌)来た公(gōng )子余(yú )四麿よし(🏙)まろの従(cóng )者や尊攘(rǎng )派の(🎈)志(💞)士(shì )なぞのある(🦂)のを見、大炊頭が真意(yì )を(🖐)疑っ(🏣)て、(🖤)その入城を拒んだ。朋(🌖)党ほうとうの乱(🅱)は(🍳)その結果であ(🍼)った。
一(yī )、飯田(🐵)藩(👸)は弓(🗾)矢沢の(💕)防備を撤退すること。
(🏝)京(❕)都と聞いて、諏訪の百(bǎi )姓(xìng )は言った(🌊)。
こんなことから浪士(⏱)(shì )らの疑(yí(🕞) )いは(🥓)解けた。そこへ三人が(🙃)持ち出して、及(jí )ばず(👲)ながら斡旋の(🕛)労を執りたいと(🐧)いうは、浪士らに間道(🈯)の(🦖)通(🦅)過を(🍷)勧(🚳)め、飯田(🚑)(tián )藩と(😹)の衝突を避(bì )けさせた(🛋)い(🥧)と(📪)い(🐩)うことだ(💓)った。正(zhèng )香や豊三郎は一応浪(🕵)士(shì )らの意向を探(🚈)りにやって来た(🌈)のだ。も(🍋)とより浪士(🏉)(shì )側でも戦(🌞)い(🔥)を(🏜)好むものではない。飯田(📓)藩を傷つけ(🐔)ずに済(🎱)み、また浪士(😗)側も傷(🎏)つかずに済(jǐ )むよ(🍩)うなこ(👓)の提(✊)案に(🚈)不(💽)賛成の(🍮)あろう(🕶)はずもない。異議なし。それを聞いた三(sān )人は座光寺(🏕)の方(😉)に待(😝)っている北原稲雄へもこの情(qíng )報(bào )を伝(🍦)え、飯(🍮)田藩(fān )ともよく交(😏)渉(dié )を重(chóng )ねて来(💵)ると言って、大急ぎで帰って行(🔗)っ(🚈)た(🆗)。
もとより浪士(🎈)らは後方へ引(🚖)き返(fǎn )すべくもない。幕府から回(🕣)(huí )さ(✖)れ(🐊)た討(⏺)手うっての田(👩)沼(zhǎo )勢(🐺)は絶えず後ろから追って来(lái )るとの報(✝)知(zhī )しら(🏤)せ(🌜)もある。千余(😨)(yú )人(🍁)(ré(📲)n )からの長(zhǎng )い行列は前(qián )後を警戒しながら(🎢)伊那(nà )の谷(gǔ )に続(xù )いた。
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025