三〇((🌔)二三(sān )五)
「野(🗄)蠻なところでございま(🎤)す。あん(😓)なところに、どうして(💁)お住(zhù )居が(🏔)出来ましょう。」
先(🤗)師はめ(🎟)ったに利(🏨)益(yì )の問(wèn )題にはふ(📳)れられ(🏘)なかった(🙆)。たまたまふれられる(👉)と、必ず天命(😹)とか仁と(🗃)かいうことと(🛫)結びつ(📵)け(💍)て(🙅)話(huà )さ(🏯)れた(🙏)。
こがれる(🥦)ばかり、
○ 孔(👜)(kǒng )子が諸国(guó )遍(biàn )歴(⬛)を終つて(🕖)魯に帰つ(🥌)た(😉)のは(🚕)。哀公の(🧀)十(shí )一年(niá(🕢)n )で、六十八(🥛)歳の時で(👏)あ(🥜)つたが、その後は、直接政治(🦇)(zhì )の局(jú )にあたること(🛁)を断念し、専心(🛍)門(mén )人(rén )の(👑)教育と(🎌)、詩書禮楽(🚄)の(🅾)整理(👞)とに従事(shì )したので(🏢)ある。
先師は(👒)それだけいって退(tuì )か(🧚)れた。そ(🎟)のあと司(😿)敗は(🆑)巫馬(🕡)期ふばき(🕊)に(😹)会(huì )釈し、(👩)彼を自分(fèn )の身近かに(🔤)招いていった。――(🏦)。
○ 射・(🎍)御(💸)(yù )==禮・楽・射(shè )・御・書・数(shù )の六(liù(🎎) )芸(yún )のうち射((〰)弓の(🚚)技術(shù ))と御(車馬を(📁)御(❗)する技術)とは比較(jiào )的容易(yì )で下(xià )等な技(😁)(jì(🧠) )術と(🦁)されて(🖕)おり、(🗳)とり(🐵)わけ御がそうである。孔子は(🎥)戯(hū )れに本(bě(👩)n )章のようなことをいい(🚰)ながら、暗に自分(fè(🤰)n )の本領は一(🔦)(yī )芸(🕙)一能に秀(xiù )でること(🌑)に(🥟)あるので(🏰)はない、村(cūn )人たちの自分に対する批評は(🛍)的をは(✳)ずれている、という意(yì(🤰) )味を(🤙)門(mén )人た(🍗)ちに告げ、そ(📕)の戒めと(🏚)し(♒)たものであろう。
(😚)先(👓)師(shī )は、(💥)誰か(✅)といっ(🧙)しょに歌(🏗)を(🍥)う(🌖)たわれる場合(hé(📽) )、相(xià(🐢)ng )手がすぐれ(🤳)た歌(😒)い手だ(🀄)と(👉)、必ず(🐇)その相(😴)手に(🖖)く(🦕)りか(🏏)えし(🤔)歌わせてから、合(💓)(hé )唱された。
色(sè )よく招く(💽)。
(🐒)先師に絶無といえ(🤜)るもの(🥍)が(🖖)四つあった。それは、独善(🐎)、執着(zhe )、固(gù )陋、利(😛)己であ(❓)る。
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