(⛅)楽長は、なる(🕰)ほ(🥇)ど、そ(👫)う云わ(🔭)れれば、そ(🌶)うだ、と思(🐋)った。しかし、それが自分(fèn )に邪(🙎)心のあ(🔽)る(🍱)証拠(🕚)だとは、まだどうしても(📰)思(sī )え(🐳)な(🎽)かった。
2 仲弓仁を問う。子曰(🤕)く、門を出で(👜)ては大賓に見ゆるが如(rú )くし、民を使うに(🐮)は大祭に承くるが如(🎙)くせよ。己(jǐ(🌤) )の欲(😠)せ(⬆)ざ(😡)る(⚽)所は人に(🏉)施すこと勿れ。邦に在りて(🌊)も怨なく、家に在り(🚟)ても怨(yuà(❕)n )な(😽)からんと(🏘)。仲(🎖)(zhòng )弓(🍱)曰(yuē )く(🔊)、雍不敏なり(❕)と雖も、請う斯の語を事とせんと(顔(yá )淵篇)
孔子は御(yù )者(zhě )台にい(🚲)る樊(🧔)遅に話(🙂)しか(🏥)けた。
孔(kǒng )子は、む(🤼)ろんそれを聞(wén )き(🧜)のがさな(✍)かった。彼はきっとなってその門(mé(🚵)n )人にいった。
「そ(🏰)れ(🚓)は、も(📚)う度(dù )々の(🕒)こと(💄)で(🎻)、(🐩)私(🔲)としても考(🐬)え(📧)ずには(🎛)居れま(🦏)せん。」
((🎨)あの眼にぶッ(📎)つか(🚪)ると(🤓)、(🧠)俺は喉(hóu )も手(shǒu )も急に(💭)硬ばって来るような(🛬)気(🐫)がするんだ。今日もたし(😣)かにそう(🎄)だ(🦓)っ(🎚)た。俺の手が(🦀)狂い出(chū )したのは、奏楽の最中(🚆)に孔子の(💏)眼にぶッつかってからのことだ(😏)。)(🌑)
子、(📀)仲弓(gōng )を(🏒)謂う。曰く、(🤤)犂(lí )牛りぎゅうの子し、※(「馬+辛」、第3水準1-94-12)あ(📯)かく(🔭)し(🌟)て且つ角(🧚)よくば、用うること勿なか(😑)ら(🧢)んと欲すとい(👼)えども、山(shā(🤣)n )川其れ(🔭)諸これを(🚃)舎(✋)すてんやと。
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