次郎(🛸)は、思(💯)いき(🤛)りドアをあけ、
次(🔏)(cì(🈳) )郎は、(😁)いつ(😭)になくつ(🐜)かれ(🥈)ていたが、床とこについ(♌)てか(🗡)らも(🚲)、(😳)なか(😭)なか寝ねつかれなかった(⬛)。
「(💹)心苦(kǔ )しけれ(📻)ば、君(🚍)自(zì(🚤) )身(😖)(shēn )で何とか始(shǐ )末(mò )したらいい(👲)だろう。原(🍟)因はも(🤛)と(🚎)もと君に(🌶)あるんだから。…(🍵)…私は、板木の音そのものを問(wèn )題に(🧣)しただけなん(😇)だ。」(🖍)
かれらの大多数(🦑)(shù )は、まだむろん、人間(🎎)生(shē(🌼)ng )活にとっての(😁)自(zì )由(yóu )の価値(🕳)や(🏣)、そのきび(🍪)しさについて、ほんとうに目を覚さ(🐤)まし(🔉)ていた(🤭)わけではなく(🏈)、友愛塾というところは一風変わった指導を(🎓)やる(🌟)ところだぐらいに(🏫)し(🧒)か(🅾)考えていな(📊)か(🕰)った。しかし、それにしても、そうした(🐾)言葉(yè )が、しだ(🛴)いにかれ(🐖)らの間にとりかわされ(👶)るようになったということは、たしかに一(🏒)つの進(🏼)歩で(🌵)あり(🆎)、(⏪)混乱(luàn )と無秩序(🚾)むちつじ(🏮)ょの(🎂)中で(🚰)、(✴)不十分ながらも、(🛁)何(🤲)か自主(🐒)的(🍗)創造(🥨)的な(🚠)活動(dòng )が(🗒)始まっている証拠(🕶)しょ(➰)う(🐺)こにはちがいなかったので(🔤)ある。
「(🌍)例によって、指導者(zhě )がいるよう(❓)です(♟)ね。」
二人は声(🔶)(shēng )をたて(🏎)て笑(😟)った。次郎は(🐶)、(🥐)しかし、すぐ真(zhēn )顔ま(🌧)が(🔥)おになり(🌔)、
「すいぶん、ちゃっかりしている(🍵)なあ(💖)。」
「打ちやめる(🤙)と(🖍)、そ(😦)れ(🍒)で(🐡)か(🐇)えって起き(😼)るこ(🐅)と(⛷)もありますが(🚒)ね(👃)。」
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