「おは(⛎)よう。ここは何室の受け持ち(🎼)でした(⚽)か(📴)ね(🍡)。」
「お(🏔)それ入(🏽)ります。で(♈)は申しあ(✂)げます(👜)が(🖐)、実(shí )は(🚄)国もとにおりましたこ(🚷)ろ、いつも師匠し(⛅)しょ(😪)う(😙)に(🔋)、鐘(🗳)をつくなら(⛳)、鐘を仏と心得て、それ(🧐)に(☝)ふさわしい心(xīn )のつ(📩)つしみを忘れてはならぬ、と言(yán )い聞(🥈)かされ(🏜)ておりま(🎾)したので、今朝もそれを思い出(🎷)し(⛓)、(📴)ひ(👘)とつ(🎛)きご(🌏)とに、(🏙)礼拝ら(🅱)い(🍏)はい(✒)を(🌱)しなが(⚫)ら(🏙)ついたまででございます。」
「なるほど。……ふ(🚁)ん。……そう(🦑)い(⛰)うものですかね。……あるいは(🤝)そうかもしれ(✈)ない。」
道(🚍)江という(🗣)一(🐔)女性(😅)が、(🐆)間も(🐯)な(🔌)く、自分の目の(🎑)ま(〽)えに(🧣)現われるという小(xiǎo )さ(🏐)なできことの予(yǔ )想、――大(dà )きな人間(🥝)社会の運行うん(🦁)こう(🈹)の中(zhōng )では、まっ(🚑)た(🏂)くどうでも(🐊)いい(🉐)ような、そうし(🕴)た小さなできごとの予想よそうが、どう(🌔)してこれほど(🎿)までに(👷)自分(fèn )をまごつ(🙂)かせ、自(zì )分の不断の心の修練(🦖)を無力にするのか。どうして、(🍋)現在友愛(ài )塾(shú )におおいかぶ(😅)さって(🚸)いる(🔵)深(👬)刻な問題以上に、自分の心をなや(🍖)ますのか。女(⌛)(nǚ )性(xìng )と(💳)は、恋(🤽)愛れんあ(⭕)いとは、いったい何だろう。それは、(🚮)こ(🈴)れま(👃)で自(👏)分(👜)(fèn )が考えて来(🚘)た人間(jiā(🔭)n )生活の秩序と(📺)は、全(🚦)(quán )く次(cì )元(😾)のちがっ(🕊)た秩(📩)序に(😮)属するも(⏪)の(🌘)だろう(❓)か。
「つぎは(🍴)、そろそろ県会(huì )議(🍱)員(🐜)とい(💿)うところか(💼)ね。」
「選挙(jǔ )なんてそんなものらしいよ。どこでもたいていは心臓の強(📷)い(⏰)の(🐔)が(💢)勝(🛬)って(💅)いるんだ。」
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