日本《フェラ ブルマ》2行目ライン
フェラ ブルマあらすじ
(👖)そ(🐥)の時、こ(🕖)んな話(🔇)も出(chū(🦆) )ました。刀とい(🐐)う(🕗)もの(😍)は五(🤟)(wǔ )百年(nián )も六(liù(🐂) )百年(🌡)も(⛩)の間に名高い刀鍛(duà(🐄)n )冶が出て鍛え方(🏯)を(🏼)きわめつくし(🏣)て(🥉)ありますから、(🐳)い(🌔)くら後(hòu )のちの代よのも(👴)のが工(gōng )夫をこらし(🦕)たつも(🐚)り(🐤)でも、(💀)どこか(🤒)で昔の(🕶)人(📔)にぶ(🤐)つ(❕)かります。まったく(👎)昔(xī )の(🏯)人の考えておか(🔰)な(🦒)い新(xīn )しい意匠(😲)で、これが(🥤)自分のものだと言えるような刀が、(⌚)なかなか打てるもので(🅾)はあ(👖)りません、とさ。
老(🐀)人はわたしのような年のち(🌸)がっ(🐬)たものをも(🧙)よ(🔧)ろこんで迎(yíng )えて(😃)く(👘)れ、(🍀)いろ(🐬)い(🤺)ろな話をしてく(🤘)れま(🐾)し(⛷)た。刀剣のこ(🕑)とを(🍗)書(shū )い(💯)た(🎢)本(💙)などをも(💱)出(chū(🛃) )し(🔄)て見せて(🎨)く(📆)れ(🍂)ました。その中には古(gǔ )刀と新(🛣)刀の歴(👱)史が図でわかるように説き明か(📇)して(⚓)ありましたが、それ(💿)ぞれの流儀のちがい(💅)と言いま(🚜)すか、図に(➿)あらわれた焼き刃の模(👢)様がちょ(📊)うど海の岸(à(🍊)n )に(🎅)寄せ(🏀)ては(✒)かえる潮(cháo )の花(huā )の紋(wé(❣)n )の(❣)ように見えま(🧔)し(🌴)た。焼(🤦)き刃(rèn )の模様(yàng )ほど刀鍛(duàn )冶の気質を(👜)よ(🌝)くあ(🙂)らわすものもありま(♓)せん。あ(🌴)るものはすな(🏀)おに、あるも(🎦)のはするどく、あるものは花(huā(🤞) )やかにというふ(🖕)うに(🍖)。
(🔰)そう(🐨)、(⏹)そう、あ(🐈)る川の(🦊)流れに添(tiān )うていかだを下す(🚪)人があったのもその一つです。それが材(cá(🔥)i )木(💽)のい(🎥)かだでなしに、竹(zhú )のいかだであっ(💮)たのもめずらしく思(sī )わ(⏯)れたことを覚(🐐)えています。土地(dì(📬) )不案内なわたしも(🥈)、その川(😏)に(🐋)ついて水上(🌎)み(👎)な(🍓)か(🥡)みのほう(✉)へ(🎬)進(🍁)みさ(🐿)えす(🐓)ればいいと感(gǎn )づ(🔻)きました。だん(🔈)だ(📫)ん(✈)歩(bù )い(👟)て行(háng )く(🎴)うちに(🏻)、川(🧑)の水は(❎)谷底(dǐ )の下(xià )の(📒)ほうに見(🌷)える(🙁)よ(😰)う(👊)になって、がけづたいの道(🤫)(dào )へ出ました。
「荒物屋あらも(😗)のやもやったこと(💲)があるし(🙍)ナ(🎬)ア。」
長いも(🔅)の、(🥋)仙台せんだい地(dì )方に伝わっ(📰)て(❔)きた「さんさしぐれ」(✒)の古(🤚)い歌の(🏜)節。
そ(📠)の若い主(zhǔ(🕓) )人は、以前(qián )に(🔶)わたしが(📩)お(😷)世話に(🚦)なっ(👰)た吉村よしむらさんの(😩)家へ奉公(gōng )に来ていた娘(🏍)のにいさんにあた(🕐)る人(🎷)です。いった(🍼)い、その時分には(🚃)、房(🍻)州へんの農家の娘(❄)は東(dōng )京(🖥)(jīng )へ出て(💈)奉公したものでな(🔧)け(📍)れば、およめにもら(🕣)い(🤼)手(🔨)がない(🕰)と(🍫)言われた(⛱)くらいで、一(🛤)般(bān )にそういう気(qì(🥔) )風でしたから(🤘)、同(tóng )じ村(🚲)から来て吉村(❣)(cūn )さん(🐌)の(😿)家につとめた娘は二人もありま(🌾)した。そんなわずかな縁故をたど(💗)っ(👫)て(🍑)、土(🌻)地不(🚊)案(àn )内なわたしが小湊のほうのこ(🤭)と(🔘)を尋ね(🍫)に立(🌂)(lì )ち寄りま(🍺)し(🍟)たと(🦔)ころ、(🥖)つい(🦊)引きとめられたのがその(🚯)若い主人の家(jiā )です。よ(🔱)く寄ってく(🧥)れた、土地の(🈸)案内もしようからまずわら(🍫)じ(🏂)をぬげ、宿屋に泊まる(⏯)くらいなら自分らの(🔯)家に泊(bó )ま(🤧)れと言って、若い(🔵)主人の母親までがし(⏰)きり(💉)に(⛰)引(🕘)きとめ(🌧)て(🐷)くれるなぞ、思いが(🔡)けないもてな(🙎)しぶりで(✏)した。だんだん(🚑)聞いてみました(🎀)ら、(📖)東京(🕔)での主人(⛩)すじから(🦀)こんな(🐃)にたず(🚦)ねてきてもらえることはめったにない、こ(🍟)れというの(♓)も(🌓)娘たち(✖)が(📣)奉(🎗)公先で(🥋)の(💽)勤(qí(🛑)n )めぶりに怠り(🎁)のなかった証拠(📁)であると言っ(🚙)て、その(💖)こ(🌵)とが(🍌)農(🍪)家(jiā )の人たち(🚹)をよろ(✔)こばせたの(🤚)です。どうして農(nóng )家とは言(😧)いましても、炉ば(🎗)たは広く、蔵のある(🌨)よう(🍽)な(📈)相応な暮(🌎)ら(🎀)しの家で、(🛏)こんな(🏀)家庭(tíng )からでも娘(niáng )を東京(jīng )へ修業に送る(🖋)のか、とそうわたしは思いました。
おも(🍁)しろい(🎆)風体(♎)ふうていの(🔖)お百(🐪)(bǎ(🐰)i )姓がで(🌉)きあがりました。わたしはほお(🔪)かむ(🕜)り、しりはしょり(🚬)で、もも(🐴)ひきもはい(😘)てい(🥦)ません。それに素足で(⏪)すよ。馬(🗼)場裏ばばうらの家(jiā )の裏には、も(🏔)と桑畑であったところが空地くうち(🛢)になっ(🏇)ていましたから、そこを借りることにしましたが、さ(🥙)くの外(wài )を行(🌖)く人(🍵)は慣れな(🛂)いわたしが働くのを見てクス(🦍)クス笑(xià(🗞)o )って(🌚)通り(🐫)まし(🐀)た。それにもかまわず、わ(🐏)たしは古(🏫)い桑(👈)(sāng )の根(👒)を掘(⛏)り(⌛)おこしたり、石こ(🍬)ろ(🐪)を運び捨てたりしました(🧥)。掘り起(✡)した土の中か(🐋)らはどうかするとか(😲)わ(❌)い(📉)らしい貝割(gē )葉かいわればが見つ(🕞)か(🛣)りましたが、そ(😍)れはす(🛒)もも(🐧)のたね(🚢)に(💇)ついて出てくるやつで(📙)した。わたした(😼)ちの学(xué )校(🔸)(xiào )には辰たつ(🎠)さ(⚫)んという小(🚝)使いがい(💬)ます。この男の家では小(🛢)作(🤴)をやっています。その(🔐)辰さんが(❄)見(jiàn )回りに来(lái )て、くわの持ち方からわ(🐙)たし(🍉)に教えてくれ(📙)ま(♍)した。野菜を植(zhí(📥) )えるなら、まずじゃがいもやねぎのような作(🦁)りやすいものか(🕰)ら始めて、それから大(dà )根、なす(👴)、(🕴)さやえ(⏩)んどう、きう(👧)りなどに及ぼすがい(🐹)い(🐲)と教えてくれるのも(🏏)辰さんです(💤)。わたし(🔇)は、こ(🤐)んな読書の余暇にするいささか(🚼)の業からも、大(🔳)(dà )地から(🔓)じかにからだへ伝わってく(🥜)るよろ(🎶)こび(😩)を(🧡)覚えて、なまな(📅)ましいにお(🔭)いのする土(tǔ(🤔) )の中(🗞)を素足(zú )で歩き回り(👜)ま(⛔)した。時(✳)には(😦)畑の土を取(🥇)って、それを(🔕)自分の足(🏂)の弱い皮(pí )膚にこすりつ(📁)け(🚡)ま(📙)した。
わたしが仙台で(🌊)送(💇)(sòng )った一年は、(💻)ちょうどこの学(🆓)校(xiào )生(🚈)徒がにわとりの鳴(míng )き声を聞(🔑)きつけた時の(🏭)ようなもの(🅾)でした。朝になりま(🍎)すと、だんだん(😢)空(kōng )が明け(🥫)はな(🚗)れて行くように、過ぎ去った(⏲)こと(❇)はわ(🦎)た(🛑)しから離れて(⛰)行(🎋)き(🐇)まし(🍄)た(🐡)。そ(💐)こいらは明るくなって(🏞)き(🦐)ます。物は生(shē(⏰)ng )き返ってきます。草木も(🚳)新しい色(sè(🈹) )を帯(💒)びてき(🕉)ます。何を(📢)見ても目(😰)がさめるようでした(🤘)。
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