「か(🚅)りに(💂)周公ほどの完(wán )璧な才能がそなわっていても、その才(🏉)能(né(⛎)ng )にほこり、他(tā )人の長所を認(🐗)め(🐯)ないような人であるなら(🏟)ば、もう(🎒)見(🍂)どころの(😗)ない人(🦒)物(wù(🍨) )だ。」
一〇(一九(🦊)四)
三〇(二三五)
子路は、先(🔅)師にそうい(😛)われたの(🐈)が(🥇)よほど(✴)嬉し(🔒)か(👳)ったと見(jiàn )えて、そ(🐏)れ以来、(👤)たえずこの詩を口ずさんでい(🚓)た(🚕)。する(🏸)と、先師はい(😏)われた。――
「人(🕥)(rén )材は得がたいという言葉(yè )があ(🦇)るが、それは(😶)真実(shí )だ。唐とう・虞ぐ(♐)の(🧡)時(🥊)(shí )代をの(🐓)ぞいて、それ以(yǐ )後では(🕕)、(🍞)周(♌)が最も人材に富(🔏)んだ時代であるが、それ(👹)でも(🎹)十人に(👥)過ぎず、(🚿)しかもそ(🍘)の十人の(🌱)中一人は婦人(rén )で、男(ná(🍢)n )子の賢(🤡)臣は僅かに九人(rén )にす(🤟)ぎなか(🎧)った。」
「鳳(fèng )ほう鳥も飛んで来なくなった。河(🛌)から(🍈)は図とも出な(🚆)くなっ(🎢)た。こ(💂)れでは私も生(🥡)(shēng )きてい(➖)る力がない。」
「(🐩)私(💈)(sī )が何を知っ(🥕)ていよう。何も(👤)知っ(🎭)て(🐔)はいないのだ。だが(👻)、も(🕞)し、田舎の無知(zhī )な(🎺)人(👊)(rén )が私に(🚮)物をたずね(⛷)ることがあるとして、(⏱)それが(🤠)本(🎵)気(🥕)(qì )で誠(🕒)(ché(😙)ng )実でさえあれば、(🕜)私は(🤞)、(⛽)物事の両端(⬅)を(🕝)たたいて徹底(📱)的(🚊)に(🔎)教えてやり(💦)たい(🐮)と思(💁)う(🥠)。」
七(二一(🚛)二(èr ))
二四(二(🗑)二九(🆖))
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