フェラ 動画《南 梨 央奈 エロ 動画》2行目ライン
南 梨 央奈 エロ 動画あらすじ
第(📌)(dì(🚇) )七章 浅間(🥨)(jiān )の(🚀)ふもと
皆さんも(🍭)ご(🥠)ぞんじのよう(🚗)に(🥊)、この日本のお国が明(🔟)治の(🉐)御代みよとなる前は、徳(dé )川(👆)の世の末(mò )でありました。も(🍛)う徳川の世の中(zhōng )もこれまでと思(🐊)(sī )うものは、たい(🍒)がいの人(rén )が戸(🔚)まどい(💿)して、仕事(👙)もろくに手につかなかった(🏾)中(🐈)で、よくあ(🥗)と(🚢)しまつ(🚧)を怠らなかった三人(🐹)(rén )の人が(🤼)あります。皆さんは、岩瀬(🍎)(lài )肥後い(🦕)わ(🎳)せひご、小栗(lì )上(⛎)(shà(😘)ng )野(yě(🧑) )介おぐりこう(➡)ずけのすけの名を覚えておいて(🆕)いただきたい。ここにお話(✂)ししよ(🛑)うとす(🚈)る栗(🍸)本(bě(👭)n )く(🐺)りも(🎾)と先生(shēng )も、そ(🏑)ういう三人(rén )の中の一人(🕔)です。
「(🚅)わしが国さで見せたい(🤬)ものは」(🛥)という歌にもあ(🐷)るとおり、東(🚺)北の人は(🔹)なかなかお国(🍡)(guó )じまんで(🔟)すか(🍝)ら、何(hé )よりもま(🐈)ず松島を見せたいと(🍕)布施ふせ(🆒)さん(🚨)が言いまし(🏃)て(🥛)、学(xué(🍓) )校のお休(xiū )みの日にわたしを案内(nèi )してくれ(💟)ました。
(🙍)呉くれくみ(🤔)子さんも、そうい(🔵)う家(🆙)(jiā )に生まれた人で(🐴)した。この(🛅)人(🚼)は明治女学(🦅)校(⚪)という(👑)学校で習字を教えな(🌧)がら、舎(🈂)監(jiā(🌧)n )を(🚊)兼ねていて、多くの生(shēng )徒から(🐸)おか(⛄)あ(🚾)さんのように(⛰)慕(🚸)(mù )われ(🕸)た婦(fù(🦄) )人(rén )でした(🏍)。あの歴史のあ(🐍)る学校(xiào )もおしまいの時分に(🚳)は(🍦)、先生方は一人(🆖)去り、二人去(qù )り(🥝)するようにな(🚘)ったのです。その中で(☔)学(😘)校の盛(⭕)ん(🔕)な時(👁)も(🚘)、(⛩)衰(shuāi )えた時も、すこ(🐎)しも変ら(🏤)ずに、(🔥)い(🈳)つで(🥐)も同じよ(🧙)うに人(rén )を教えて倦(🔤)うまなかったのは呉(🤦)くみ子さ(🏑)んでし(🤨)た。ああいう(🎣)人(📟)の生涯し(🌝)ょうがい(🤯)は目立(lì )た(🚧)な(🏼)いものですから、わりかた、世間に知られま(🏚)せんし、(🐷)その人の事跡(🐨)も多(😢)く伝(yún )わりません。しかし、わたしは呉くみ子さんのよ(🛸)うな、男(nán )も(🏈)及(🏬)ばないほど守る力に長たけた婦人のあっ(⛄)たことを知っています。一(yī )番最後まで(🍡)ふ(💁)みとどまって、(🍦)あの学校(xiào )と運命を(🅿)ともにした人(ré(🔏)n )も呉くみ子さん(🎒)で(🐌)した。
そのおかたみ(🗝)はシ(🕌)ナからでも渡っ(🌼)て来た(🔤)陶器ら(😬)しく、厚(✍)手(shǒu )の(🍙)焼きで、青(📐)みがかっ(🗄)た色つ(♋)やまでが(💯)いや(🔬)み(📋)のないものでし(🧣)た。あまり(♈)よく(➡)できている(🈹)もので(🔚)す(⛪)から、わたしがほめましたら、姉はていねいに茶(chá )わん(🍦)を(🔭)ふき、それ(🧢)をわたしの前(🀄)におい(🔋)て、ほしくばくれてもい(👈)いと言うの(😙)です。わたし(🎟)もまだ(🆒)そんな古い茶わん(🐴)をもらい受けてな(🏚)がめ楽しむ年でもありま(🈲)せんでしたか(🤨)ら(🏃)、せっ(🙎)かく姉がそ(💑)う(💊)言ってくれても、それを(🌧)もらって帰(🚙)る気にはなりません。それに、(❌)そ(🈴)の茶(chá )わん(👎)は茶(chá(💳) )器(👑)でも(🚕)なくて古い食器です。いか(📣)によ(🤨)く(🐥)できた陶(táo )器でも、(😊)むかしの人が飯を盛った茶わんで食(💥)う気(⛔)に(🖕)はなれない、や(🚹)は(🦏)り自分は自分の茶わんで食いたい(🙌)と思い(🍹)まし(👣)た。
ひどいもので(🛵)すね(🚅)。はげしい風(fēng )と、(🐙)砂と、やけ(⛵)石(💍)の間のような火(🛅)山のすそにも、住め(🏃)ば住(😖)まわれ(🕝)るようにな(📝)り(㊗)ますね。ま(👢)あ(🐿)、その(👤)地(dì(💍) )大根(🚖)の味をかみ(😴)あてたころか(🐖)ら、(⛔)わたし(💲)の小諸時代(🤠)がほんとうに始まったと言ってもいいのですよ。
わたしがこの人を知った(🍌)の(🎷)は、その(🥗)く(😗)つ(📮)屋さんの時代(dài )か(👸)らですが、それからも岩代いわし(😙)ろの国黒森くろもりと(🔅)いう(🌿)ところの鉱(👗)(kuàng )山の監(🥡)督になり、(Ⓜ)次(cì )に(🎑)株式所(suǒ(🌔) )の仲買なかがい番頭とも(😯)なりまし(🏩)た。石蝋せき(👰)ろ(🐡)うの(🍗)製造(zào )職工ともなっ(🙏)たし、針商は(🤭)りしょうともなった(🔊)しそれ(🚷)から横浜へ行きまし(🐈)た。そ(🏹)のす(🗄)こし前(⬇)ですけれど、電(🔫)池(🐐)製(zhì(👟) )造(🥃)の助(zhù )手ともなりました。ふたたびまた針の商人と(🐝)なっ(⬅)て、店をやめ(📱)てから(🚇)、こんど(🐃)は何になったかと言(🌤)いますに(🈂)、まあ(👚)、(💯)それも一(yī(🐎) )つの何でした―(🥅)―煮染(⏯)商(😄)にしめ(🅱)しょ(🛳)うとな(♒)りました。
夏のさ(😌)かり(🛳)のこと(🦅)で、白い着物(🚂)(wù(😻) )に(🕚)白(🍦)(bái )いうしろはち巻き(👅)、檜木(🌜)笠ひの(🚤)きがさを肩(🗯)にか(🔤)け、登(dēng )山(shā(🥒)n )の(🎷)つえをつい(🔯)た御岳(yuè )参りの人(rén )た(🎨)ちが(🌆)、腰(❤)の鈴を振(zhè(💎)n )り鳴(🚐)らしなが(😻)ら、威勢(🙎)よく(😐)町へくりこんでくると(👫)ころでした(🔡)。
ど(🤝)れ(⛄)、(🈁)姉の家(jiā )の(💫)ことはこの(🗝)くらい(♑)にとどめて(💃)、もっとほかのお話(huà )に移(👂)りましょう(🔳)。姉も元気(📶)な時で(🔷)し(❕)たから何(hé )よりわたしにはうれし(📛)かったの(👱)です。そうい(🎖)えば、わ(🐧)たし(♏)た(📐)ちが広(🛅)い炉ば(🎒)たで食事(shì )するご(👅)とに、姉の家に(🛒)使(🏊)われて(🌫)いる下(xià )女(nǚ )ははえを(🗞)追い通しでした。それ(🔷)ほど(🌎)木曾(céng )ははえの多(duō )い(😡)ところです。深(shēn )い山の(⛹)中(🌃)で、(⛰)しかも馬の産(✌)地で(🔖)あ(🎤)る(💎)くらいですから、(🐆)はえ(🔹)ばか(🍉)りで(🎐)なく、(🖱)ぶよもい(💹)ます。高瀬の兄はじめ、家(😪)の人たちに礼を述べ(🈸)て(🤜)、(🏪)わた(💡)しがこの町(dīng )を辞した朝は秋風(🚴)の身にしみるよう(🏏)な(📉)ころでしたが、道(🎪)ばたに隠れているはえが来て旅(lǚ )の(🍤)着物にま(👠)で取り(👐)つきまし(🐤)た。
(🍜)あのシナ(⚡)のほうで清仏しん(📥)ふ(♟)つ戦争があった後、フ(🌘)ラ(🏩)ンス兵の(➡)用い(🔛)た(🍉)軍馬は(🤹)日本陸軍省(shěng )に買(🎄)い取(🔫)られて、海を越して渡って来(lái )たとのこと(🔕)。その中の十三頭が種(✋)馬(mǎ )と(👱)して信州(zhōu )へ移(yí )され(📴)たのです。気象の(🍥)いさましい「ア(🤖)ルゼリー」種の馬が南(nán )佐(zuǒ(🥤) )久の奥へ(🌩)は(🤶)い(🍵)ったのは、その時のことで。今日ひと口に雑種ととなえているの(🌒)は、その(🏂)「アル(〰)ゼリー」種をさした(🏜)も(📂)のと聞きます。その(👸)後(👎)、(🔽)米国(🥙)産の「浅間号(👷)」という名高い種(🕳)馬も(🌘)はい(📎)りこんだ(🍴)そ(✒)うです。そ(💉)れ(🙇)から次(👼)第(dì(📠) )に馬の改良とい(㊗)うこ(✍)とが始ま(🙍)る、馬(mǎ )市うまいち(🔞)は一年増(⏳)しに盛んに(🚍)な(😈)る、(🈚)そのうわ(❎)さがな(🔍)にがしの宮(📋)殿下(♏)のお耳にまで(🙈)と(🎃)どくようになった(⤵)と(💧)か(🕐)。殿下は当(💳)時陸軍(jun1 )騎兵づ(💠)き大佐で、かくれ(🦕)もな(🎌)い馬好(hǎo )きで(🤝)い(🛌)ら(🚮)せられる(🈵)ので(🕝)す(🐤)から、御寵(🐲)(chǒ(🧀)ng )愛(👬)ごち(🏵)ょうあいの(🈹)「ファ(🌗)ラリース」というアラビヤ(🎨)産を(🧗)種(😉)馬として南佐久へお貸(🏄)し(🦓)付(😩)けにな(🈵)りま(😬)すと(🍅)、人気が立ったの立たないのじゃありません。「フ(🍜)ァラリース」の血を分けた馬が三十四頭(⛩)という(🔃)呼び(🤐)声に(🚋)なりまし(👆)た。殿下はお喜びのあま(🍪)り(🍏)、ある年(🌬)の(👦)秋、野辺山のべやま(🛁)が原(🔟)はら(🍕)へ(🖊)と(🖋)仰せいだされたという話(💭)が残っています。その時は四千人(🎢)あまりの男や女(nǚ )があ(🌝)の(🍸)牧場に集(jí )まったと聞(wén )きます。馬も三(🔐)(sā(💁)n )百頭ではきかなかったそうです。海の口(🏼)村はじまっ(🏜)て以来(lái )のに(🌍)ぎわいであ(🤫)ったとの(💵)こと(🏩)。
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