漫画《教師 エロ》2行目ライン
教師 エロあらすじ
奥の部屋へ案内さ(🗯)れたお種(🐃)(zhǒng )の周囲まわりには、(👖)三(🍸)吉夫婦を始め、(🎒)子(🥩)供(gòng )等(🔨)が(🀄)めずら(🚫)しそうに集った(🧔)。お種は、狭(xiá )隘せせこましい都会(🆙)の(🐝)中(zhōng )央まんなかか(📜)ら、水車(⛑)の音の(🆘)聞(🃏)えるような処(chǔ )へ移(📮)って(⭐)、弟等と一緒に(✉)成(chéng )れた(🧑)ことを喜んだ。彼女(👯)は(🥌)別に汽車にも酔わなか(😈)っ(🌙)た(💪)と(🔄)言(yán )った(🌫)。
「そ(⬜)の(🛫)決心は容(róng )易で(🦅)なかったろうネ」
「兄さん、被入(rù(🕟) )いら(✳)っしゃい」(👠)
こう言いながら、お種(✍)は子(zǐ )供(🚴)を(🈲)連(lián )れて(🏛)、奥の方(fāng )へ行った。
「それは(🕶)そうと(🎄)、達雄(🚊)さんも(🐑)今どうしていましょう(💽)」
炉(🌥)(lú )辺(⏰)(fǎn )に近い食(🧟)卓の(🤬)前には(🏍)、お房(fáng )と(📁)お菊と(🌙)が並ん(💵)で坐っ(🥍)た。伯(🗾)母(mǔ )は二(🕰)人に(💀)麦(mà(🎗)i )香煎むぎこがしを宛行あ(🐵)てがった。お(🌁)房(fá(💘)ng )は附(🛏)木つけ(🐘)ぎで甘(gān )そうに嘗なめたが妹(🛌)の(🐅)方はどう(👫)かすると茶椀(wǎn )ちゃわ(🔈)ん(🧡)を傾(qīng )かしげた。
「三吉(jí )さん(🍫)――私もネ(♑)、(⏺)今(🙉)度は豊世の(🐬)生家さとへ(⛵)寄っ(👱)て行(há(🏑)ng )く積りですよ。寺(🛰)(sì )島の(👿)母親さんにも御(💱)(yù(💤) )目に掛(🈳)(guà(🔡) )って、(🤠)よく(😄)御話したら、(😮)必き(😍)っと私の心地こころもちを(🍔)汲くんで下さるだ(🦑)ろ(🎲)うと思います(⛑)よ」
こう娘を呼んで言って、ヨソイ(⛓)キの着(🥤)(zhe )物を取(🎍)(qǔ(🕘) )出して(🌉)みた。それは袖口を括くく(🐮)っ(🧙)て、お(⏹)房(😄)の好きなリボンで(🛵)結んで(🤟)ある。お菊の方には、黄(🏚)八丈の着物(⛳)を(🔏)着せて行くことにした(💆)。
何(hé )かにつけて(🥘)、(🕥)お種(zhǒ(🚆)ng )の話(huà )は夫の噂うわさに落ち(🐎)て行った。何(🍏)故、達雄が妻子を捨てたかという疑問(wèn )は、絶えず彼女の胸(🥞)(xiōng )を(🏤)離(🍂)れなか(📒)った(🏽)。
ど(🐱)うしてそう長いぞ(❇)――(🎪)
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《教師 エロ》よくある質問
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A 知(🤩)っての(🧐)通り文楽の芝(🌉)居では、(🍕)女の人(🐬)形は顔と(📖)手の先だけし(🎶)かない。胴(🤹)や(🎟)足の先は裾の長い(👥)衣(🤠)裳の裡に包まれ(🚃)ているので、人形使(⏩)いが自分(🥐)達(🕯)の手(🚢)を(🍀)内(🎓)部に(💩)入れて動き(✊)を示(🙈)せば足(👋)りるのであるが、私は(👛)こ(🌫)れが最も実際(💗)に近いので(⌚)あ(🤖)って、昔の女(😢)と云うものは襟から(🏼)上と袖口から先だけ(🛵)の存在であり、他は悉く(🔀)闇(🚲)に(🕷)隠れていたも(🔺)のだと思う。当時(🧤)にあっては、中流階級以(🎳)上の(🤟)女はめ(🥋)った(💤)に外出(🍸)することも(👹)なく、しても(💜)乗物の奥深く潜(🤣)んで街(🌓)頭に姿を曝さないようにしていたとす(✖)れば(🔍)、大(⏫)概はあの暗い家屋敷の一と間に(💧)垂れ(🎏)籠め(🈵)て、昼も(➗)夜も、たゞ闇の中に(😎)五(🏄)体を埋めつゝ(🦑)その(⏫)顔(🚢)だけで(🥖)存在を示していたと云える。さ(🛂)れ(🔈)ば衣裳(🚴)なども、男の方(🕣)が(💜)現代に比(🚻)べて派手な割合に、女の方はそれほ(📜)どでない。舊(🔴)幕(😦)時代(🐅)の(🔞)町家の娘や女房のも(🏨)のな(🚣)どは驚くほど(🧤)地(🕯)味であるが(🚌)、それは要(🦆)す(🐉)るに、衣裳(🔙)と(🤡)云う(🥪)も(⛸)のは闇(🧡)の一部分、闇と顔とのつながりに過ぎなかっ(🕰)た(👪)からで(😑)ある。鉄漿おは(🍸)ぐろなどと云う化粧(👙)法が行われ(⚓)たの(🌭)も、その目的を考えると、顔以(🥗)外の空隙へ悉(📈)く闇を詰めてしまおう(⭐)として(😘)、口(🔬)腔(🈯)へまで暗黒を啣ませた(📋)ので(🆗)はない(🏤)であろうか(🏒)。今日かくの如き婦(🍺)人(👚)の美は(😎)、島原の(🔣)角屋の(🖨)ような特(📝)殊な所へ行かない限(🚀)り(🛸)、(🌫)実際に(⏰)は見ることが出来な(🚿)い。しか(🐨)し(🎋)私は幼い時分、日本橋の家の奥でかす(🚓)かな庭(🧖)の明りを(🕷)た(🍃)よりに針(🍢)仕事をしていた(🛥)母の俤(😽)を(🦊)考え(🍴)る(🚡)と、昔の女がどう(🛎)云う風なものであったか、少しは想像出来るのである(🏸)。あの(🥏)時分、(🧦)と云う(💐)の(😯)は明治二(🕠)十年代のことだが、あの(💙)頃(🐇)ま(⛳)で(😳)は東京(💣)の町家(✂)も皆薄暗い建て方(⏰)で、私(💰)の母や伯母や(🦍)親(🌒)戚の誰彼など、あの年配の女達は大概鉄漿を(🗄)附(❄)けていた。着物は不断着は覚えて(💸)いない(🥁)が、餘所よそ行きの時は鼠地の細かい小紋をしば／＼(🍅)着た。母は至っ(🕹)てせい(🎍)が低く、五尺に(🚾)足らぬほどであった(🏡)が、母ばか(🌼)りで(🏢)なくあの頃の女(🥒)はそのくらいが普通(😦)だっ(🐺)たので(🕤)あろ(🎹)う。いや、極端(〽)に云えば、彼(😭)女たちには殆ど肉体がな(🦒)かっ(🤾)たのだと云ってい(🛤)ゝ。私は母(😦)の(🍜)顔と(🐶)手(🐴)の外、(🧗)足(✍)だけはぼ(➖)んや(✒)り覚えてい(📼)るが、胴体(🧞)に(🤳)つ(💕)いて(🏭)は記憶(🏳)がない(😪)。それ(👼)で想い起す(🔉)の(👨)は、あの中(🌑)宮寺の観世音の胴(🏊)体で(🛒)あるが(🥤)、あれこそ昔の日(🍠)本の女の典(👠)型的(🙌)な裸体像(🌹)ではないのか(🐂)。あ(🔘)の、紙のよう(💯)に(🎼)薄(🤾)い乳房(🙌)の附(🤐)いた、(💈)板のような(🐋)平(🕡)べっ(🎗)たい(🎥)胸、その(🚉)胸よ(📑)り(🤔)も一層小さく(📉)くびれている腹(🚧)、何の凹(🌳)凸おうとつもな(🍧)い、(🔡)真っ(🌸)直ぐな(⛽)背筋と腰と臀の線(💜)、そう云う(🛂)胴の全体が顔や(🥠)手足(❣)に比べ(💱)ると不釣合に(🏠)痩せ細っていて、厚みがなく(🙁)、肉体(🛍)と云うよりも(📩)ずんどうの棒のよ(💓)うな(🥉)感じがするが、昔の女の胴(🥪)体は(🕧)押しなべて(🏉)あゝ云(🚩)う風ではなか(⏩)ったのであろ(🎾)うか。今日でもあゝ云う恰好の胴(📐)体を持(🈷)っ(♈)た女が、舊弊な家庭の老夫人とか、藝者(👐)な(🎆)どの中に時々い(🔎)る(🍇)。そし(🧜)て私はあれを見ると、人形の心(🥫)棒を思い出すのである。事実、あの(🦁)胴体は衣裳を(🦅)着けるための(🏸)棒であって、そ(🔓)れ以外の何物でもない。胴体のスタッ(🐰)フを成して(💉)いる(🅱)ものは(🔲)、幾襲ねとなく巻き附(🛐)いて(😇)いる衣と綿(🔡)とで(🌳)あ(🎻)って、衣(🍱)裳(🔚)を(🚹)剥げば(🥥)人形(🍅)と同じように不恰好な心棒が残る。が(🤠)、昔(🌁)はあれで(⛳)よ(🍚)かっ(🍌)たの(🏾)だ、闇の中に住む彼女たちに取っ(㊗)ては、ほ(🖋)の(😦)じろ(🔱)い顔一つあれば、胴体は必要が(😧)な(📮)かっ(⏩)たのだ。思うに(🤽)明朗な近代女性の肉体(🔝)美を謳歌する者には、(🦃)そう云(🛰)う(🔸)女の幽鬼じみ(🛢)た美しさを考(🧒)えることは困難であ(💠)ろう(🌧)。ま(⛷)た或る者は、暗い光線で(🕗)胡麻化した美しさは、真の美(😱)しさでないと云うであろう。けれど(🗃)も(✒)前に(🦗)も述べたように(⬆)、われ／＼(🥝)東洋人(🌴)は何(📡)でも(👋)ない(🐁)所に(🎟)陰翳を生(🕋)ぜしめて、美を(🤕)創造(🛳)するので(🌱)ある。「掻き寄せて結(🌫)べば(🙃)柴(🐊)の(👂)庵(🏵)なり解くればもとの野原(⏺)なりけ(🍓)り」と(👐)云う(💯)古歌があるが、わ(🎀)れ／＼の思索のしかたはとかくそう云う風(🍊)であ(🚕)って、美は物体にあ(🗓)るので(🏿)はなく、物体(🦎)と物体との作り出す陰翳のあや、明暗(🦄)に(😇)あると考える。夜(🎄)光の珠(🧦)も暗(🤑)中に置(🌲)けば光彩を放つが、白日の(🧗)下に曝せば宝石の(💘)魅力を失(🎰)う如く、陰翳の作用を離れて美はないと(🐦)思う。つまりわれ(😷)／＼(🏪)の祖(🤡)先(🎸)は(🏠)、女と云うものを蒔絵まきえ(🏸)や螺鈿らでん(📽)の器と同じ(🦀)く、(🗼)闇とは切っても切(❗)れな(❄)いものとして(🔽)、出(♎)来るだけ全体を蔭へ沈め(🍋)てし(⤴)まうよう(➕)に(👞)し、長い袂や長い裳裾で手足を隈の中に包み、或る一箇所、首だけを(⛹)際立たせるようにしたの(🕐)である。なるほど、あの均(➿)斉を缺(🍠)いた平べ(🤗)った(🌝)い胴体は(🛫)、(⛅)西洋(📻)婦(🗨)人(💹)の(🤖)それに比(📓)べれば醜いであろう(📱)。しかし(🕤)われ／＼は見えないものを考え(⏸)るには及ばぬ。見(♊)えな(🕛)いもの(🕍)は無いもので(🏽)あるとする。強し(🎺)い(🚀)てその醜さを見よ(🔱)うとする者は(🔓)、茶室の(✉)床の間へ百燭光の電燈を向けるのと同じく、(🍋)そ(🕴)こ(🍃)にある美を自み(⤴)ずか(🚨)ら(📖)追い遣ってし(💕)ま(💡)うの(🕙)である。
A宿(🈶)には(🍃)若い学(🏝)生(🎊)たちが大勢がやがや泊っていて、とても落ち(🥦)着いては(🥢)いられないので、私たちは(🏵)毎日浜でばかり暮(🎸)らしました。お転婆てんば(💑)の(🙊)ナ(💝)オ(🔠)ミは海(👻)さ(🍒)え見れ(🍮)ば機嫌がよく(🧤)、も(💊)う(🥐)汽車の中でしょげ(✈)たこと(🕑)は忘れてしまって、
A「(🌧)兄弟は大勢ある(🍰)わ(🕤)、兄さんだの、姉(🔩)さんだ(👃)の、妹だの、―――(♿)」
Aと、(🌶)さう(🏜)云(🎺)つた(🚣)のは某博士(🦕)の息子の樋口と云ふ男だつた。
A ところで、か(🚖)くいう私も、樗陰の晩年になって、すっ(🔪)かり彼に(⬛)嫌わ(🚟)れてしま(♑)っ(😕)たらしい。尤も私は原稿を(🦅)突ッ返された覚(🥄)えはない。が、大正十二(🔣)年正月(🐦)号に(🖼)中篇物を掲載し(🛹)たの(💗)を最(🎱)後とし(🐬)て、十四(🕦)年に彼が病死す(🕦)るまで(📁)、(🥇)遂に彼か(❣)ら原稿の依(🌲)頼(Ⓜ)を(🧓)受けたことはなかった。それどころ(🌶)か(😽)、彼は長文の手紙を(🐪)二、三度(🌠)も寄越し(🔀)て、「近頃の君の書くも(💳)の(💑)は(🚃)感心出来ない」と、かな(🤑)り露骨にいって来た。た(🎱)し(🥞)かその時分、里見君(⭕)が(⛑)『時事(🐝)新報』に(🧔)「多(🙄)情仏心」(🏠)を連載し(📳)、私が『朝日新聞』に「肉(💳)塊」というもの(🌪)を連載(🐾)中であったが(🛵)、樗陰は「里見君(🎉)のものに比較して君の(👣)作は甚はなはだしく(💰)見(🐝)劣りがする、しっかりし給え」(😅)と(🥙)いうのであった。私を(🈲)激励するつ(🥋)もりも多少(💌)あったかも知れな(🏍)いが、「(🛵)どうも(🏦)歯(🏞)痒はがゆ(🦂)くて(🏓)見ていら(😾)れない、もう(🐣)君なんぞに用(🐎)は(📛)な(🏸)い(🥈)」と(🍈)いった悪意(🔱)も含ま(🔈)れ(📕)ている(🚵)ように聞え(🧦)た。こんな工合に、原稿(🕣)の注文をしな(♐)いだ(🤦)けでなく(⬆)、積(🐩)極的に、進ん(🚥)で喧嘩を売りに(🗼)来るなんて編輯者は、樗陰の外(✌)には見たこ(🍞)とが(🔜)ない(🐳)。私はしかし、当時ス(📩)ラン(⏸)プに(😡)陥っていて、(🕚)我な(🏇)がら(🎆)自分の書くものが気に入らなかったので、(🚾)樗(🆔)陰(➖)の手紙(👕)にもそう腹は立てな(🈹)か(🐷)っ(🚝)た。で、(💺)「事実(💬)このところ巧く書(🚉)けない(🛄)で困っている、君(🔔)の言(👉)に(🐡)も(📇)一(🍈)理はある(🐂)と思(🎎)う」というような返事を出した覚えがある。
Aしかし読者よ、これで私がす(🖍)っかりナオミ(🍯)に飽き(🎢)が来たのだ(👈)と、推測されては困るのです。いや(🔍)、私自身も今まで(🤖)こんな覚えはないので(🍁)、(🌊)一時はそうかと思っ(✂)た(😠)くらいでした(✍)け(🏃)れど、(🔆)さて大(❕)森の(🌊)家へ帰って(🐄)、(✡)二人きりになって見(🔦)ると、電車の中(🚆)のあの「(🖇)満腹」の心は次(🥠)第(📥)に何処かへ(🧠)す(👄)ッ飛んでしまって(🐥)、再(🛺)びナオミの(🕔)あらゆる部分が、眼(💗)で(😜)も(🧔)鼻でも手でも(📷)足でも、(🙋)蠱惑こ(🗯)わ(🏌)くに充みちて(✅)来る(🍦)ようになり(🕚)、そしてそれらの(Ⓜ)一つ(🐙)一つが、私に取(🍈)って味わい尽せぬ無上の物(😮)に(📇)なるので(🕙)した。
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