一一 松風
一 宮(🍥)城野
(🧐)わたしの郷(☔)(xiāng )里では、ていねいに人のことを呼ぶには「お前さま」、自(🛶)分(🤴)のこと(🎡)はだれに(😰)向かっても「お(👰)れ」です。そこで、(🐢)かしどりはこ(🧡)とばをつづけて、次のように語りました。「ごらんの(🚓)とおり、先(🐢)年(🐡)の大(dà )火で村も焼けました。お前さ(🌂)まの生(🤰)まれた古(gǔ(🌱) )い屋(🌘)敷(🏷)の(🐹)あとも、今は桑(🆗)(sāng )畑(👷)です(🚛)。あの桑畑(🥧)からは、たっ(🔬)た三(sān )つだけ焼け残った物が(🎉)出てき(💻)ま(📊)し(💆)た。一つは古(🐐)(gǔ )い(🌙)鏡(jìng )、一つ(🍮)はお前さ(💞)まがおとうさ(😒)まの石(🛵)の(☔)印、もう一つは(🍑)おとう(🤴)さまの部屋の前にあったぼたんの(🌨)根(gēn )か(👶)ら吹(🙌)き出し(🐊)た芽。ほんと(📯)に――(🗣)あの古い(🚘)鏡(🈴)も大やけどサ。そんなわけで、さ(🧟)っそく(👼)普請ので(👩)きた家も(🦗)あり、(🚵)かりの(🌬)住まいにがまん(⛽)しているものもありますよ。なん(🛥)にしてもあ(🚚)の大(🍿)火のあとですからね。あれから村も変(biàn )りました。まあ、今だにむかしを恋し(💴)がって(😷)、ふるさ(⛽)とのふところにす(🌝)がりつい(🏚)て(😜)いる手あいもな(📧)いではありません(🚕)が(🥥)、しかしもうそんな(😸)時(👱)ではなくなりまし(🦌)た(🥝)。お乳の出もしな(💸)いちぶさをしゃぶ(💵)っているようなことはだ(✏)め(🎦)で、早(zǎo )く(🙏)気のついた村(💌)(cūn )の者は皆この焼け跡から(💂)たち上がろ(👩)うとしています。そうです。この災(zā(🥤)i )難のどん底からです(♒)。神(shén )坂村(🐌)みさ(📅)か(♉)むらも今(🕺)は建て直る(🔦)さいち(🍛)ゅ(🛢)う(😼)ですよ。」(🔁)
行(🐥)っても行(🎸)っ(⭐)ても遠くな(💽)るも(🏔)の、(🌴)木曾きその園(yuán )原そのはらの里と(🌄)いうところのは(👦)はき木ぎ(🔷)。こ(🕴)れ(⛷)は(🧔)わ(🔋)たしの郷里くにのほうに(🍲)残(🆖)っ(🤤)ている古(📥)い言い(🔦)伝(🌯)えです。
九 (⚽)耳(🦍)のいい人(🚋)
これはおもに花(✝)のこ(🏍)とを言(🍮)ったの(🏓)です(🎴)が、(✝)桃は実(🤬)になってからもい(👲)い。皆さんは桃の生(shēng )なっている木(mù )の(🚧)ま(🥕)わり(🧕)を歩いたこと(🐌)があ(🐚)りますか。枝(💁)からもぎた(♓)て(🥓)の(👯)しずくの(🕸)したたるばかりのよう(😌)なくだものを味わったこと(🚪)があり(🤯)ますか。
塩(yá(🍴)n )釜(🥐)しお(👿)がま(📭)から船(chuán )で出ました。清く(🥖)澄んだ(🥡)海水を通して、海の藻も(🚢)の浮(fú(✒) )かび流(🌮)(liú )れ(🦇)るのが見(jiàn )える(💠)ほど、よく晴れ(🌻)渡った(🗡)秋の日でし(🤚)た。なるほ(👆)ど(🚖)、あそこ(🛂)にも島(🗝)、こ(🔹)こにも島(🌯)。船(chuán )で見(📨)て通りますと、指(zhǐ(🏝) )を折(⏱)って数(shù )えつくすこと(🗻)もできま(📈)せ(🎲)ん。その島影を人の姿(🤒)(zī(🌖) )に(🗞)たとえ(🏮)て言(yán )ってみるな(🧙)ら(🍥)、立ってい(🔲)るもの、すわって(🧓)いるもの、(💥)し(🦉)ゃがん(🦋)で(🤔)いる(🆕)もの(🤡)、寝そ(⏲)べって(🍞)いるもの、その姿は(🌟)千差万別です(🌭)が(🥇)、いずれも松の緑の模(mó )様の(🍴)つい(🙆)た(🕧)着物(wù )を着(❇)て(🔠)いる(👲)のが目(mù )につきます。松(❎)(sōng )島(dǎo )はそういうところで(🍬)す。ここ(⚽)には「ば(📃)ばが鉦(🏔)かね打つ(🦈)念(🥚)(niàn )仏(🎽)島ね(📀)んぶつじま」とい(🔳)う名の島(🏣)もあります。そんなおばあさん(🔉)の着ているはんて(🥡)んまでが、おそろいの松の(👺)模様でした。
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