だが聰明な読(📋)者(zhě(🛤) )ならば、(💆)彼(💌)のそうした行為の裏に(🔯)、いつも(💆)一脈の哀愁(🐀)あい(🚾)しゅうが流れていたことを決し(🚾)て見(jià(🌐)n )逃(😕)(táo )がさな(🚊)か(🚆)っ(🌂)たはずだ。実(shí )際(🌻)、哀愁は、次(cì )郎にと(🆙)って(🐷)、過去十五年間(jiān )、切(🦐)(qiē )っても切れな(⏰)い道(dào )づれ(🤩)であったとも言える(👖)ので(🔆)あ(🧒)る。彼の負けぎらい、彼(bǐ )の虚偽き(☕)ょぎ、(🏎)彼(👹)の反抗心と闘(📇)争心(xīn )、およそそうした、一見哀(āi )愁とは(🚼)極(🙏)めて(💓)縁(🦗)遠いように思わ(🎇)れる(🐹)もの(🕸)のすべてが、実は哀(👬)愁のやむに(🌲)やま(🏾)れぬ表現(xià(👎)n )で(👆)あり、自然(rá(🎯)n )が彼に(🚊)教えた哀(📊)(āi )愁からの逃路だったのであ(🌯)る。そして、もし(🎵)「(🙉)自(zì )然(rán )の叡智(zhì )えいち(⚡)」(🗓)と(🎆)い(🐸)うもの(🌞)が疑えな(🐦)いものだとするな(👔)らば、次(cì )郎の心がそろそろと詩に(🎼)ひか(🚓)れ(🗣)て(🧥)いっ(🧞)た(🚳)ということは、必ずしも不似合なことではな(🎲)かっ(🌰)たであろ(⏮)う。という(🎺)のは(🏼)、何(hé )人も自己の真実(shí )を表現し(🧛)てみ(🥨)たいという欲望をいくぶんかは持って(🤾)いるし、そして、哀愁の偽りのない表(🏙)現には(💠)、(🏈)詩こ(📕)そ最もふさ(🏅)わしいものだからである。
「默(🙈)って(🌭)な(🔊)ん(✖)かい(🌇)るもんか。」
「(✊)だ(⛹)って、(🌰)うるさいぜ。今年の五(🧙)年生に(👱)は、あっさりしないのが(💉)、ずいぶんいる(🗜)ん(🐪)だ(🦇)から。」
「(🐲)それよりか、狐の奴がその新入生に頬ぺたをひっかか(🥠)れ(👿)たって(🍕)、ほんと(🆎)うかね。」
「だ(🐳)いいち(📌)、弟の方(🔭)が本(běn )田(♿)を(🦂)相(xiàng )手(shǒu )にして(😪)いな(🌲)い(🚙)のだろう。」
誰よりも(🛒)感激(jī )し(🐞)たのは、恭一だった。正(🚥)義感(🦔)の鋭(🐭)い(Ⓜ)わりに、気(🌋)(qì )の弱(⛏)い彼(🙉)は(🆚)、大(🦉)沢のこの言葉で、(⛲)力強い支柱を得たよ(🤺)うな気が(🐐)した。彼は、何よりも、そ(📠)れを次(cì )郎のた(💺)め(🍫)に喜んだ。そし(⛎)て、その(💱)日の授(🏒)(shò(✌)u )業が終るまでに、彼は、次郎(🔕)の生(🖊)い立(lì )ちや、(🍫)彼自身の次(🌬)郎についての(🏢)考(kǎo )え(🏝)など(🥄)を、(🍍)何もかも、(🌤)大沢(🐂)に(🏋)打(〽)ち明けた。
諦めるといえば、彼は家庭でも(📋)、(🚭)お芳に愛しても(💙)らう(🌑)ことを、もうす(🗒)っか(🐛)り(🛰)諦めてい(😻)た。同(tóng )時に、お祖母さんに対しても、これまでのよ(🍣)うな(😂)、わざとでも反(😃)抗して(✂)み(🔆)た(⬆)いと(🍐)い(🎅)う(🏈)気(➿)持は(🥍)なくなっ(🍨)ていた。
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