九 玄関番(fā(🚢)n )
(⭐)そのおかたみ(💡)はシナからでも渡(dù )って(🙎)来た陶器らしく、厚手の焼き(💤)で、(🍮)青みがかっ(🧔)た色つ(🍢)や(🤩)までがいやみのないものでした。あまりよ(🐐)くできているものですから、(🎸)わたしが(♌)ほめましたら(🌞)、(😤)姉はてい(🔺)ねいに茶わん(🗾)をふき、それをわ(💯)たし(🚞)の前に(🌫)おいて(🎧)、(🚛)ほしくばくれ(🥖)てもいいと(👀)言(📒)うのです。わたし(🦒)もまだそんな(💝)古い茶わ(🐔)ん(🔇)をも(👅)らい受(🚦)け(⛵)てな(🐯)がめ楽(lè(🌚) )しむ年で(🌋)もあり(📕)ま(🥩)せんで(🐻)したから、せ(📉)っかく(🖖)姉(zǐ )がそ(🐞)う言っ(🌳)てくれても、それを(🦕)も(🗜)らっ(🍑)て帰(guī )る気(㊗)にはな(❣)りません。それに、その茶わんは(🛥)茶(chá )器でもな(🤚)くて古い食器です。い(🐃)かによくでき(🚮)た(🦓)陶器でも、(⏭)むかしの(📗)人が飯を盛っ(🙏)た茶わんで食う気(qì )にはなれない、やは(🦖)り(📥)自(zì(💅) )分は自(🚰)分の(😍)茶わ(🔩)んで食(🥀)いたい(🐋)と思(sī(👷) )いまし(🖐)た(🎴)。
仙台せ(🤨)んだ(🐦)いに東(🍿)北(🌦)学(😐)院という(🦁)学校(🤫)があります。その学校へ(🛏)わ(🕐)たしは年若(💺)な一教師と(🖖)して行くこと(🦃)に(🕖)なりました。母もその(🐯)こ(📐)ろは東(dōng )京(💶)でしたが、そ(🚷)の母(🐮)を都に残(⚓)(cán )し、(🎱)お友だちにも別れまして、東京(🐦)上(⚡)野(💒)の停車(👽)場(chǎng )か(🥥)らひとり東北(🚛)(běi )の空に向かいました(♉)。もっとも(🥙)、その時(shí )はまったく初めての(🖐)東北の旅でもあ(🏏)りません。それより以(➰)前にも一(🐤)(yī(🤼) )度、汽車で白(bái )河(🥞)しらかわを越し、秋草のさきみだれているの(🤔)を車の(🍒)窓から(➗)ながめ(📠)て、行(háng )って、仙台(👝)よりも先の(👸)一いちの関(wā(🏍)n )せき(👷)というと(🏋)ころにある知り人をたずねたことも(🤚)あ(🤫)ります。し(⛩)か(🚔)し、こんどはただの旅(lǚ )でもなく、一(🥌)教師(🉑)と(🔼)し(📁)て出かけ(🗾)て(🤵)行って、めずらしい仙台の(🕳)地を踏ん(🔴)だので、にわかに東京のほうの空も遠くなったよ(🎋)うに(🛶)思われま(🍟)した。
一(⚫)(yī ) 教師は(✈)お友だちの中にも
当時(🎃)の函館(guǎn )あたりはまだ「蝦夷(🎪)地(dì )えぞち(🎭)」(🏆)と言(yá(🕗)n )い(🐖)まして、開けたばかりのさみしいところでしたが、先生は(🐐)六(🏤)年(nián )も(🌺)その(🌲)さみし(🗣)いとこ(😀)ろにしんぼうして、(⬇)病院や医学所を建(🕖)てたり、薬(yào )草(cǎo )園を開いたり、松杉ま(🥄)つすぎその他の(🐪)木の苗を内(♿)(nèi )地から(💒)移し植えさ(😂)せたりしました(❌)。その「蝦夷地」に緬羊めんようや(🏷)牛(🉐)(niú )を飼(sì )い(🌦)、養蚕の業(yè )につくも(👏)のがで(✌)きた(🚾)のも、(😛)先(🤠)生(🚥)(shēng )の監督で(🚺)はじめたことなのです(✝)。疏水(🏋)の工事(😙)を起(qǐ )して久(jiǔ )根(🐰)(gē(👋)n )別川く(🐔)ね(🏄)べ(📔)つが(🍘)わとい(🐐)うとこ(🐵)ろから舟を函館へ通(tōng )すようにし(🏓)たのも(💏)先生(shēng )でした。
(🚽)そう(🤜)、そう、あ(😫)る(🍢)川(chuān )の流れ(🔂)に(💘)添(tiān )う(🍹)ていかだを下す(💷)人があったのもその一(😛)つです。それ(📑)が材(⛸)木のいか(✍)だ(🤬)でな(🐺)しに、竹のいかだで(🌂)あったのもめずらしく思わ(🗨)れ(🐗)たことを覚えて(🉐)いま(🚅)す。土地(🍂)不案(à(🔳)n )内な(👔)わたしも、その川(💯)について水上(📑)み(🚊)なか(🎺)みのほ(🙂)う(🏸)へ進みさえすればいいと感(gǎn )づきま(🏨)した。だんだん歩(👪)いて行くうち(🍐)に(😭)、川の水は谷底の下の(📮)ほうに見(👊)えるよう(🥧)になって、がけづたいの道へ出ま(😢)した。
そ(🤴)れもそのは(🌴)ずです。あれ(🚮)はただの(💋)俗謡(yá(🤽)o )でもなくて、古(gǔ )い歴史(⛳)のある朝(🦒)(chá(🌧)o )鮮(🐄)(xiā(🚹)n )征伐のおりの凱(🐌)旋(xuán )がい(🗣)せん(👭)の曲(qǔ )だと聞きます。お(🤼)そらく、昔の仙(xiā(🔯)n )台武士(✒)は軍いくさの旅から帰って来て、たが(❗)いに祝いの酒(💽)をくみかわ(🔽)し、手拍子でも打ちながら(🖱)、(🛰)心ゆくばか(♒)りあの歌を合唱したものであり(😂)ましたろう。陣中(🔦)の着物も解(jiě )き、重い刀(dāo )も(🤰)わき(🌞)に(🐅)置いて、ふたた(🚟)び(🔦)妻(🔸)子に迎えられた時の(🐔)よろ(🚁)こ(💡)びは、いく(♊)ら歌っても歌(😸)いつくせない(🤯)ようなも(🚝)のでありましたろう。
わたしが仙台で(🔺)送った一(💎)年は、ち(🙇)ょうどこの学(xué )校生徒がにわとりの(🍝)鳴(míng )き声を聞きつけた(🎺)時のよう(🔵)なもので(🤵)し(🛷)た。朝(cháo )になりま(⛳)すと、だん(🗝)だ(😩)ん(🛑)空が(🐂)明けはなれて行くように、(🎌)過ぎ去(qù(📑) )ったこと(🎿)はわたしか(❔)ら離れて行き(🚟)ました。そこいらは明るくなっ(👏)て(🐓)きます。物(🚾)(wù )は生(🚄)き返っ(🥜)て(🌇)きます。草(cǎo )木(mù )も新しい色(🅰)を(🌛)帯びてきます(🥢)。何(⛸)を見ても目がさめる(🎖)ようでした(⭕)。
桃について(📐)、かつ(🦈)てわ(⬅)たしは次(cì )のようなことばを(🍎)書(shū(🍄) )きつ(🤟)けてみたこ(🌧)とがありま(💮)す。
(❤)両岸(🥈)には、南(🧛)牧みなみ(🌠)まき、(🎽)北(bě(✊)i )牧きた(⛱)ま(🏿)き、(⛄)相(xiàng )木(🤫)あ(🐪)いき(🚞)など(🎢)の村々(🔊)がち(🏫)らばっていまして、金峯山きんぷさん、国(guó(🙄) )師こ(☔)くしが岳たけ、甲武信(📛)こぶし(🐆)が岳たけ、三国山みくにやま(💙)の高(🍧)くそ(😓)びえたかた(😘)ちを望むこともでき、また、甲州にまたがった(💘)八(bā(👏) )やつが岳た(🦇)けの山つづきには、赤々とした大くずれの跡(😣)(jì )をながめることもで(👷)きます。その谷(⬆)の突き当たったところが(🍦)海(🙏)の口(kǒu )村で(🍸)、千曲(🍐)川の(🕑)岸(àn )もそのへんまで(😭)行(💦)くと、いかにも川上らしい(👅)。高い山々の間(jiā(🤣)n )をめぐ(📪)りにめぐって流(🔘)れる水(🌐)の声に(🔟)は、(🌫)思(🕤)わず(🗓)、耳をそばだてます。山の空(⤴)気という(🤗)ものが、そんなにあたりを深く(🎿)思(🚾)わせるの(🍪)です(🈂)。
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