エロ おっぱい なめる10

A成る程、子供は巧う(🌄)まい(🚎)ことを云う。そう云えばこの間から、この病室にいると変(⛄)に頭を圧おさえつけ(👘)られるような、重苦(🍗)し(🛑)い気が(🛷)するの(💄)が、つい眼の前に原(🍖)因があ(⏭)る(🅰)ようでいて、それが何(🎠)であ(♐)るのやら突き止めら(🙉)れなかったのを(📻)、ズバリと(👲)悦子が云ってくれたと云(🤰)う感じ(♓)で(🏉)、―(🥪)――いか(🚱)にも、そう云(➗)わ(🐌)れてみ(🏝)れば、こ(😖)の(🐂)床の間の罌(🐦)粟の花のせいが確かにある。この(👸)花は(🗞)畑などに咲いているのを見る(🔚)の(🚻)は(Ⓜ)美(📷)しいが、(✊)こうして唯ただ一輪、花器(🌁)に(🔐)活け(🐬)られ(🏂)て床の(🉑)間に据すえられてい(🏯)るの(👵)を見る(🤖)と、何となく(🏾)無気味で、「吸い込ま(💅)れそう(👁)な」(💉)と云う言(🛷)葉がそっくり(🚖)当(🐢)て(📲)篏は(🐚)まるので(🚉)ある(📷)。

A「(👦)木下さ(🍵)んは(💨)あれでや(🚖)はり何か考えているのでしょう。それ(🎺)なら、ほんとの休息(🛶)なんてない(🎟)わけ(🧘)で(📂)すね。なまけてはいない(🛒)のです(🤰)。風呂には(🐲)いっているとき(📢)でも、爪を切っ(🌑)て(😵)い(📚)るときで(😐)も(🐹)。」

A「何処どこ(🙉)で？(🌠)」

A「ふう(🍈)ん、(🚤)読ん(👹)だのん。―(🥦)――そ(📫)れ、結婚し(🤤)たら(🌑)直るもんやし、注射(🔢)でも(🗜)直るもんやねんて」

A（一）の十

A　私は建築の(🤩)ことについては全く門外漢であるが、西(📶)洋の寺院(🛩)の(🤬)ゴ(🤔)シック建築と云うものは屋根が(🏠)高く(❓)／＼尖(🌼)って、その先(📤)が天(💝)に冲せんとしているところに美(👋)観が(💋)存す(🏥)る(💾)のだと云う。これに反(⏮)して、われ／＼の国の伽(⛄)藍で(🎢)は建(🔮)物の(🚻)上(🗼)にまず大(🕛)きな(😬)甍を伏(🍛)せて(🥠)、(🥡)その庇ひさしが作り出(👒)す深い廣い蔭の(🆘)中へ全体の構造(😫)を(🔏)取り込んでし(🛌)まう。寺院の(🗒)みならず(👘)、宮殿でも、庶民の住宅でも(🛩)、(💤)外から見て最(🚍)も(🌗)眼(🏩)立(🤞)つ(🎷)も(👦)のは、(🐓)或る場合には瓦葺(💎)き、或る(🔥)場合に(⤵)は茅葺きの大きな屋根(🚘)と、その庇の下にたゞよう濃い(⛑)闇である。時とすると(👠)、白昼といえども軒から下には洞(💜)穴のような闇が繞って(🏆)いて戸口も扉も壁も柱(📑)も殆ど(🍅)見え(😼)ないこと(🎣)すらある。これは(🏪)知恩院や本願寺のような宏壮な建築(😁)でも(🛫)、草深い田舎(🦔)の百姓家で(🥦)も同様で(🏣)あって(😠)、(💦)昔の(📉)大概な建物が軒から(🌚)下と軒(😡)から上の屋根(🕴)の部分とを(🏈)比べる(📡)と、少くとも眼(👗)で見たところでは、(🚔)屋根の方が重(❄)く、堆く、面積が大(📙)きく(😋)感ぜられる(🥂)。左様にわれ(🌷)／＼が住居を営むには、何よりも屋根と云う(🐊)傘を拡(🚚)げ(😹)て大地に一廓(🤽)の日か(👯)げ(💊)を落し、そ(🥫)の薄暗い陰翳の中に家(🙄)造(🗺)りをす(🤹)る。もちろん西洋の(🏕)家屋にも屋根がな(🎞)い訳(✊)ではないが、それは日光を遮(🕳)蔽(🔴)するよ(📄)りも雨露をしのぐ(🛠)ための方が主であって、蔭はな(🙇)る(🕛)べく作ら(🥪)ないよう(🤶)に(🏍)し、少しでも多(🥂)く内部を(🔭)明りに(🎒)曝すように(⏰)しているこ(🚼)とは、外形を見ても(🥜)頷かれる。日本の(🙄)屋根を傘とすれば、西洋のそれは(☝)帽子でしかない。しかも鳥打帽子のように出来る(➖)だけ鍔つばを小さ(🗞)くし、日光の直射(📛)を近々と軒端に受(🎳)ける。けだし日(😿)本家の屋(🍉)根の庇が長い(🤘)のは、(💴)気候(💌)風(🖌)土や、建(🔭)築材料(🥡)や、その他いろ／＼の(👪)関係があるのであろう。たとえば煉(🅿)瓦や(😅)ガラスやセメントのようなものを(🍵)使わな(👒)い(💀)とこ(🌻)ろ(🕙)から、横な(🌠)ぐり(🍰)の風雨(🥘)を防ぐためには庇(🥫)を深くする必要があっ(🌹)たであ(🔧)ろ(🌥)う(〽)し(🕳)、(🕉)日(🍕)本人とて暗い部(🤭)屋(🛳)よりは(🐉)明るい部屋を(🚇)便利としたに違いない(😺)が、是非なくあゝなったのでもあ(🧒)ろう。が、美と(➿)云うものは常に生(😝)活(👚)の実際か(📲)ら発(😂)達(✏)するもので、暗い部屋に(😨)住むこ(🧚)とを餘儀な(📄)くされた(🎣)われ／＼の先祖は、いつしか陰翳のうち(🙊)に(🎈)美を発見し、やが(🅰)ては美(🥜)の目的に添う(🥏)ように陰翳(💔)を(🚐)利用(📧)する(⤴)に至った。事(🧞)実、(🍜)日本座敷(🖕)の美は全(🚠)く陰翳の濃淡に依って生れているので、(😷)それ(📓)以外に(👂)何もない。西洋人(🌠)が日本座敷を見てそ(🕦)の簡素(🎶)なのに驚き(🤳)、た(🆕)ゞ灰(🖨)色の壁(🛍)が(🤨)あるばかりで何の装飾も(㊗)ないと云う(🥨)風に感じ(🤩)るの(😑)は、彼等(🔂)と(😦)してはいかさま尤も(🦃)であるけれども、それは陰翳の謎を解(😉)しない(📏)からであ(🌴)る。われ／＼は(📓)、それでなくて(🍅)も太陽の光線の這(🖌)入りにくい(🍺)座敷の外側へ、土庇を出したり縁側を(🤾)附けたりして一層日光を(🧑)遠(💚)のける。そして室内へ(🌔)は、庭からの(🖌)反射が障(🔟)子を透してほの明るく忍(🎡)び込むようにする。われ／(🍳)＼の座敷の美(🌍)の要素は(🔋)、こ(🚙)の(🧐)間接の鈍い光線に(🏨)外なら(🛌)ない。われ(♋)／＼は、(🔑)この力のな(🤺)い(🔥)、わびしい、果敢はかない光(🧒)線(🌑)が(🖤)、しんみ(🔹)り(😌)落ち(🌇)着(🔂)い(🕢)て座敷の壁へ沁み込(🍑)むように、(🎛)わ(🦂)ざと(🔖)調子の弱(📭)い色の砂壁(📀)を塗る。土蔵とか、厨(🚈)とか、廊下のよ(⏫)うな(😑)と(♑)こ(🛶)ろへ塗るには照りをつけ(🏦)るが、座敷の壁は殆ど(🍽)砂壁で、めったに光らせ(😀)ない。もし光らせ(🚊)たら、その(🈳)乏しい光線の、(🛺)柔かい弱(🥪)い味が消(🗄)え(🤑)る。われ等は何(🚺)処(🤔)まで(🦎)も、見るか(🗝)らにおぼつかなげな外光が、(🗣)黄(🤯)昏色(🦃)の壁の面に(🍕)取り着いて辛くも餘(🔗)命を保ってい(❗)る(🌰)、あの(📔)繊細な明(🚈)るさを楽(🤷)しむ(🕡)。我等に取ってはこの(⭕)壁の上の明るさ(👯)或(🎤)はほのぐらさが何(🥚)物(📤)の装飾にも優るの(🐋)であり、しみ／″＼と見飽きがしないのである。さればそれら(🤐)の砂壁が(🕑)その(🚑)明(💯)るさを乱さないよう(🎭)にとた(🏅)ゞ(💨)一と(🎐)色の無(🍻)地に塗ってあるのも(🧤)当然であって、座(👄)敷毎に少しずつ地色は違うけれども、何とその違(👞)いの微かであることよ。それは色の違い(🏰)と云うよりもほんの僅(👞)かな濃淡(🛁)の差異(🍑)、見る人の気(🌌)分(🛬)の相違と云(🥨)う(🌂)程の(🛫)も(🔁)の(👦)でしか(🤮)な(🏗)い(🛸)。しか(😦)もその(👺)壁(👣)の色(🥝)の(😕)ほの(🔲)かな(🔰)違いに(🖼)依って、また(🥝)幾らかずつ各※(二の字点、1-2-22)の(🕠)部屋の陰翳(🔫)が異なった色調を帯びるのである。尤も(🤨)我等の座(⬆)敷にも床の間と(🏸)云うものがあ(🔎)って、掛け(🔃)軸を飾り花(🐧)を活けるが(⬅)、しかしそ(🍒)れ(👽)らの軸(🎣)や(⏩)花もそれ自体が装飾の(🌭)役をして(🧟)い(🔞)るよ(⏪)りも、陰翳に深みを添える方が(⛳)主になっている。わ(🍎)れらは一つの軸を掛けるにも(💱)、その軸物とそ(✴)の床(🌬)の間の(👐)壁との(🎽)調和(💠)、即ち「床(🐞)うつり」を第一に(😭)貴ぶ(🕣)。われ(🔠)らが掛け軸の内容を成す書や絵(🎌)の(😚)巧拙(🕷)と同様の重要(👙)さ(🚝)を※(「ころもへ(🔇)ん(🌉)＋表(📟)」、第4水準2-88-25)具ひ(📥)ょうぐに置くのも、(🔰)実にその(⛸)た(🐶)めであっ(🍼)て(👮)、床う(🦗)つり(❤)が(🎚)悪かったら如何な(🥪)る名書画(🍖)も掛け(🥚)軸とし(🐠)ての(👂)価値が(🛢)なくなる。それと反対に一つの独立し(🤚)た作(🤧)品と(🏁)しては大し(🕶)た傑作でもな(🐹)いような(👮)書画が、茶の間の床に(⤴)掛けてみると、(🍤)非常にその(😰)部屋と(😿)の調和がよく、軸も座敷(⛰)も俄かに引き(📖)立つ(🦄)場合がある。そ(👻)してそう云(🔫)う(🤙)書(📁)画、それ自身と(🌸)しては(🛂)格別のも(🐋)のでもない軸物の何(📿)処(🤙)が調(🍢)和(⛔)する(♏)のか(🗝)と云えば(😍)、(🥙)それは常にその地(🗃)紙や(🔑)、墨色や、※(「(🤤)ころもへん＋表」、(✈)第4水(🐙)準2-88-25)具の裂(🔚)き(🍴)れ(🥋)が(💽)持っ(🐷)ている古色にあるの(㊙)だ。その(🤹)古色がその床の間や座敷の暗さと適(🚠)宜(🌼)な釣り(👈)合(😗)い(🐴)を(💅)保つ(🍘)のだ(😸)。われ／(🔺)＼は(🦀)よく京(👡)都(😪)や(🛤)奈良の名刹を訪ねて、そ(🕜)の寺の宝(🏭)物と云われる軸物が、奥深い大書院の床(⛰)の間にか(🗳)ゝってい(🐘)るのを見せられるが(😘)、そう云(🐍)う(✍)床の間は大(🌳)概(🗳)昼も薄暗いので、図柄などは(👤)見分けられ(👤)ない、(💜)たゞ案内人(🤬)の説明を聞きながら消えかゝ(♋)った墨(🧐)色のあと(🔩)を辿って多(⬇)分立(😠)派な絵なのであろ(🛒)うと(👧)想像す(👤)るばかりで(💋)あ(🏑)るが、しかしそ(🖍)の(🍱)ぼ(🔖)やけ(🐒)た古(💅)画と暗い床の間(🖕)との取り合わ(🚰)せが(🎌)如何に(👰)もしっくりして(🗡)い(🚄)て、図柄の不鮮明など(🏸)は聊か(👠)も問題(🔥)でないばかりか、(🛢)却ってこのくらいな不鮮明さが(🚃)ちょうど(🦆)適しているよ(🥂)うにさえ(✍)感(📹)じ(👿)る。つまりこの場(🚓)合(🎱)、その絵は覚(🤳)束ない弱い光りを受け留め(🈺)るた(🌩)めの一つ(🛤)の奥床しい(❔)「面」に過(🕉)ぎないの(📽)であって、全く砂壁(📟)と同じ作用をしかしていないの(💹)である。われ(🐧)ら(🕠)が掛け(👧)軸を択ぶのに時(🌹)代や「(🏌)さび」を珍重する理(🧜)由はここにあるので、新(🛍)画は水墨や淡彩(🎛)のものでも(🌞)、よ(🚋)ほど注意し(🧙)な(🍓)いと床の(💂)間の陰(👶)翳を(🕙)打ち壊(☔)すので(⛄)ある。