(🤝)この挨(āi )拶(zā )あい(🌐)さつが公用人か(🍾)らあって(📱)、十一(🏄)(yī )宿総(🏪)(zǒng )代(dài )のものは(🌁)一(🥏)通の書付(fù )を(📋)読み聞かせられた。それ(📒)には、定(dìng )助郷(🍨)(xiāng )じょうすけご(🤕)う(🕕)嘆(tàn )願(⛱)の趣(qù )も(🧟)もっ(🎲)とも(📨)には聞こえる(🖥)が(💱)、よ(👆)くよく(🔍)村(🎏)方の原(yuán )簿をお糺ただしの上(shàng )でな(🕯)いと(🐣)、容易(yì )には仰(🚯)せ付けが(💲)たいと(🆘)ある。元来(🐸)定(dì(🐍)ng )助(📲)郷は宿駅(yì )の常(🔛)備人馬を補(😰)充(🐄)するた(🥅)めに、(😷)最寄もよ(💵)りの(🍗)村々へ正人(📞)馬勤し(💆)ょうじん(🤸)ばづとめを申(🙂)し付(fù )けるの(📙)趣意であるから、宿駅(🙎)(yì )へ(🍇)の距(jù )離(lí )の関(wān )係を(🙄)よく(🧒)よく調査した上(🌍)でないと(♍)、定(dìng )助(🍠)(zhù )郷の意(🈵)味もないとある。しかし三(sān )人(🔴)(rén )の(📅)総代からの嘆願も余儀(yí )なき事情に(🐏)聞こえる(🧖)から、十一宿救(jiù )助(💤)のお(🤗)手(⚾)当てとし(🅾)て(🍐)一宿につき金三百(🚒)両(🌭)ずつを下し(🚙)置かれ(🚱)るとあ(😓)る。ただし、右はお(🏺)回まわし(⭐)金きん(🐥)とし(🌁)て、(🛌)その利(lì )息(📹)にて年(🛄)々各宿(xiǔ )の不(bú )足を補うよ(🕰)う(📻)に心(🎹)得よともある。別(bié )に、三(💇)(sān )人(🌺)は請書(shū )うけ(👓)しょを出せと言わ(⛳)るる三通の(🛷)書付をも公(🏇)用(yòng )人から受(shòu )け取(🛩)った(🈹)。それに(🚕)は十(👼)一宿あてのお救い(🖖)お手(💐)(shǒu )当て金下付のことが認(rèn )したため(🦋)てあって、駿河する(⛏)が佐渡さど二奉(🚖)(fè(🏦)ng )行の(😛)署(⏱)(shǔ )名(🚂)もし(🏿)てある。
筑(🦅)波の空(kōng )に揚がった(🔓)高い烽火(🍮)の(🆑)ろしは西の志士らと連(😡)絡のない(🚘)もの(🎗)ではな(🖊)かっ(📴)た。筑(🏞)波の勢(shì )いが大(😒)い(🏺)に振ふるった(💨)のは、あだかも(🖼)長(zhǎng )州の(🦁)大兵が京(jīng )都(dōu )包囲(👆)のまっ最中であ(🍭)ったと(🚨)言わる(🎠)る。水長二藩の提携(📪)は(🧡)従来幾た(🏇)びか画策せら(👤)れた(🍮)ことであって(💒)、一部(😨)の志(zhì )士らが互いに往来(lái )し始めたのは安藤老中あんどうろうじ(🚐)ゅ(📭)う要撃の以(🧦)前(🚺)にも当たる(🏗)。東西相呼応して起こ(❓)っ(🏳)た尊攘派の運動は、西には長州の敗(💇)(bài )退(tuì )と(🏍)なり、東(🚄)には水(🐑)戸浪士らの悪(🎮)戦(💆)苦闘となった。
「そのことですか。今(💬)じゃ第(dì )四(👍)帙ちつま(📚)で(🐋)進行(📴)して(🚲)おり(🍥)ます。一帙(🏥)(zhì )四(🉑)巻として(📐)あります(🦎)が、もう(👪)第十(shí )六の巻まきを出(chū )しました。お聞(wén )き及(jí )びかどう(🛠)か知りませんが、その上(🚧)木じょ(💢)うぼくを思(🏛)い立(🚧)ったのは座(🚲)光(👵)寺の北原(🥖)(yuá(🤰)n )稲雄で(📲)す(🔍)。これ(🍘)におり(🤖)ます今村豊(fēng )三郎の(🕊)兄に当たります。」(💱)正香が答(🔚)えた。
「妻籠の方は心(⏺)配なしですね。そ(⭕)んなら、寿平(píng )次さ(⬇)ん、(😹)お願(🏚)いがあります。あ(👴)すはか(😒)なりごたごたする(♎)だろ(🤜)う(🥗)と思う(📍)んです。もし妻(qī )籠の方(fā(😊)ng )の都(dōu )合(🐎)(hé )がつ(🌕)いたら来てくれませんか。なにし(📥)ろ、君、(🎖)急な(🛴)話で、したくのしようもない。けさは会所で寄り合いをしま(⏰)して(🔷)ね、(🕒)村じゅう総がか(👅)り(🖖)でやることに(🏧)しました。みんな(📣)手(shǒ(🔂)u )分けをし(🔄)て(🌑)、出かけてい(🦄)ま(💟)す。わたしも(🌽)今、一(♐)息入れ(🦎)てい(🥛)るとこ(🥀)ろなんで(🥁)す(🕶)。」
と言って、隣宿妻(🔷)(qī(💁) )籠つまご本(🌨)陣の寿平次はこっそり半(😞)(bàn )蔵(🚥)を見に来た(👿)。
お隅は言っ(💈)た。
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