半蔵は十(shí )一屋の二階の(🏵)方に(🎬)平(🎌)助(😋)を見(🤢)に行った時、腹(fù(🎱) )下しの気味で寝(qǐn )ている連れの(🌩)庄(zhuā(🌡)ng )屋にそれを言っ(🦀)た。平(🔏)助は半蔵(📑)の顔(😭)を見ると、旅の枕まく(🕛)ら(🆕)もとに置(zhì )い(👛)て(🛰)ある(👞)児童(tóng )の読(dú )本よみ(🛳)ほ(🐅)んで(🤦)も読ん(㊙)でくれと言っ(🌱)た。幸兵衛も長い滞(🚫)在に(🛌)疲(🕺)れ(🚝)たかして、そのそばに毛(📧)(máo )深い(📤)足を投(tóu )げ出していた。
「お前は(🌦)こ(🈲)の辺の百(👧)(bǎi )姓(xìng )か。人足の手が足りな(🏗)いから、鎗(qiāng )やり(🈷)をか(💚)ついで供を(💐)いたせ。」
「どうも(🐒)、こ(😌)んな膏薬こうや(🕔)くをはるような(🚿)やり方じゃ、こ(😁)れから先(📒)のこと(🐗)も心配です(🛸)。」
水(shuǐ )戸(hù )ほ(⛏)ど苦し(💙)い抗争を続(😵)け(🥣)た藩もない(👭)。それは実(🐚)に藩(🍕)論(lùn )分(🤱)裂の(🏛)形(📨)であらわれて来た。もとより、一(yī(🕙) )般の人心は(🔢)動(dòng )揺(yáo )し、新しい世紀(🚗)もようやくめぐ(🍕)って来(lái )て、だれも(🥤)が(⛓)右す(🆓)べきか(🌸)左すべきかと狼狽ろう(🐷)ばいする時に当たっては(📐)、二百何十年来の旧(jiù(😼) )を守っ(🐴)て来た諸(zhū )藩のうちで藩論の(🔉)分裂(😕)しないところとて(⏩)も(🔳)なかった。水戸(🧒)は(🧝)ことにそれ(🔮)が(🛅)激(🕝)(jī )しかったのだ。『大日本史(🎴)』の(💴)大(🐃)(dà )業を成(chéng )就して、(🦌)大(🎩)義(yì )名分を(🌗)明(míng )らかにし、学問を曲げてまで世(🚤)に(🗝)阿おもねるもの(⛔)もある徳川(👋)時(🌨)代にあ(📳)っ(✂)て(🎐)とにもかくにも(☔)歴史の精神(😰)(shé(🐖)n )を(🛴)樹(shù )立したの(⛳)は水(shuǐ )戸(hù(🥙) )であった。彰(zhāng )考館しょうこう(♍)かんの修史(🍱)(shǐ )、弘道館こうどう(🐁)か(👁)んの学問は、諸(zhū )藩の学(🚮)風を指導する役目を(🗝)勤(🛵)めた。当時(🎰)における青(📽)年(niá(💻)n )で多少な(📧)りとも水(shuǐ )戸の影響(🛥)を受け(🐿)ないものはなかったくらい(🍼)である(🚲)。いか(🦀)んせん、水戸(🚷)は(🎦)こ(📶)の熱(rè )意をもって尊王佐(zuǒ )幕の一大(🥣)(dà )矛(🧙)盾につき(🌬)当たった。あの(📃)波瀾はらんの多い御隠居の生涯(yá )し(⬆)ょ(🍧)うがい(🔢)が(🤾)それだ。遠く(🈲)西(🚮)山公(gōng )せいざ(📪)んこう以(🐊)来(👞)(lái )の(🤙)遺(yí )志を受けつぎ(⏸)王室尊崇の念(niàn )の篤あつかった御(😝)(yù )隠居(👐)は、紀州や尾州(zhōu )の藩(fān )主と並ん(🛴)で幕府を輔(fǔ(🥀) )佐す(🎦)る(☝)上にも人一(yī(🥌) )倍責任(rèn )を感(👛)ずる位置に(🐁)立(lì(🏕) )たせられ(👙)た。この水戸の(⛅)苦(kǔ )悶く(🐅)もんは(🌳)一(yī )方(😹)に誠(ché(🐛)ng )党(📃)と称する勤(🐡)王派(🥟)の人た(🦉)ちを生み(😨)、(🍙)一(yī )方に奸(jiā(📖)n )党かんとうと呼(🍇)ばるる佐(zuǒ )幕派(🎅)(pà(😚)i )の(🚝)人(🚤)た(🐑)ちを生(🎙)(shē(😄)ng )ん(🌡)だ(📵)。一(yī(💇) )つの藩(👨)は(🏛)裂(🙀)けて(🥍)たた(🌻)かった。当時諸藩に党(😥)派(pài )争いはあっても(⛵)、水戸のよう(📦)に(❤)惨酷ざん(👁)こくを(📫)きわ(🕯)めたところはない。誠党が奸党を見(jiàn )るのは極(🏒)悪ご(🔁)くあくの人間と心の底から(⏮)信じ(⛱)たのであって(🙆)、奸党が誠党を見(💜)るのも(🧚)また(🍑)お家の大事も思わず御本(běn )家(jiā )大事ということも(🍷)知(zhī )らない不忠(🥁)(zhōng )の臣と思い込ん(🗜)だのであっ(😪)た。水戸の(🕉)党派(🍆)争(🐌)いはほとんど宗教戦(zhàn )争に似ていて、(🌵)成(chéng )敗利(🏮)害の外にあるものだと言(🕵)(yá(🔛)n )った人(🥙)もある。い(🚵)わゆる誠党(🔶)は天狗(🗄)(gǒ(🌜)u )連てん(🔥)ぐれんとも呼び、いわゆ(㊗)る奸党(🗿)(dǎng )は諸生(⬇)(shē(📼)ng )党と(🌦)も言(yán )った。当時の水(shuǐ )戸(🏠)(hù )藩(🚪)(fān )に(🎙)ある才能(🗂)(néng )の士で、誠でないものは奸、(🤕)奸(jiān )でないものは(🙂)誠、両(😡)派(pài )全く(🕺)分かれて相鬩(xì(🔧) )あいせめぎ、そ(🍛)の中間にあるものを(🍫)ば(😄)柳(🚐)と呼んだ。市川三(sān )左(🛰)衛門を(🔢)はじめ諸(👾)生党の(💫)領(lǐ(🚾)ng )袖りょ(🖥)うし(⚡)ゅうが(💉)国政を左右する時を迎え(🎭)て見ると、天狗連の一派(pài )は筑(👕)波山(😬)の方(🎩)に立てこ(🧙)もり、田(📭)丸(🤵)稲(🌘)右衛門(mén )た(♓)まるいなえ(🏏)も(🈶)んを主将に推(tuī )し、(🦔)亡なき御隠居(🚒)の(🎼)御霊代(🤧)(dài )みたましろを(😹)奉じて、(⏯)尊攘の志を(🗨)致いたそうとしていた。かねて幕(mù(⛲) )府(fǔ )は水戸(hù )の尊(🥨)攘派を毛(👶)ぎらいし、(🍥)誠党(✅)領袖の一人なる武田耕(🕛)雲斎(zhā(🍬)i )たけだこうう(🥄)ん(🕸)さ(🖊)い(🌤)と筑波に兵(bīng )を(🐞)挙あげた志士(shì )ら(✖)との(👶)通謀を疑(yí )って(🏨)いた際(🐳)で(🥔)あるから、早速さっそく(🦇)耕雲(yú(😓)n )斎に隠居慎いんきょつつし(🔄)みを命じ、諸(zhū )生党の(🍵)三左衛門(👘)らを助けて(🚈)筑(zhù )波(⌛)の暴徒(🥛)(tú )を(〰)討うたしめるために(🕉)関東十一藩(🌳)の(♎)諸(zhū(🍼) )大名(🕘)に命令(🔇)を下した。三(🗼)左衛(wèi )門は兵を率いて江(🎼)戸を(🤤)出発し、(🧡)水戸城に帰って(🏪)簾中(🐋)れんちゅう母公(🖤)貞(🛣)芳(fāng )院ていほういんならびに(😋)公子らを奉(fèng )じ、そ(🗿)の根拠を堅めた。これを聞(😘)(wén )いた耕(🕘)雲斎ら(〽)は水(💵)戸家(⌛)の存亡が今日(🥗)にあるとし(🎂)て、幽(😀)屏ゆうへいの身ではあ(🔱)る(🦓)が禁を破って(😋)水戸を出(chū )発した(🚸)。そし(🌌)て江戸(👗)にあ(😁)る藩(fān )主を諫(jiàn )いさめて奸徒かんとの排斥を謀はか(🎂)ろ(🛥)うとし(🤺)た。かく(➕)一藩が党(dǎng )派(pài )を分かち、争(⏲)闘(dòu )を(🏟)事とし、しばらく(🛴)も鎮静する時(⚡)のなか(🗃)ったため、松平大炊(😮)頭(tóu )おおいのかみ(宍戸侯ししどこう)(🔯)は(🀄)藩(fān )主(👠)の目(mù )代(dài )もくだいとして、八月(yuè )十日に水(shuǐ )戸(🍒)の(😒)吉(🎍)田(✒)に着いた(🎞)。ところが、水戸に(➕)あ(🍘)る三(🥎)(sān )左衛(wèi )門(📵)はこの鎮(💻)(zhèn )撫(fǔ )ち(🎛)ん(🆕)ぶの使(shǐ )者(zhě )に随(🌩)行して(🎦)来(lá(📹)i )たも(😎)のの多くが自(🐏)己の反対党であるのを(🏻)見、その(💭)中には京都より来た公子余四(🎑)麿(mǒ )よしまろの従者や尊(⬇)攘派(pài )の志(zhì )士なぞのあ(😕)る(🍑)の(🦍)を見、大炊頭が真意を疑って(🖕)、その入城を拒ん(🍶)だ。朋(péng )党ほうとうの乱は(🕗)その結(jié )果(guǒ )であ(🐾)った。
「あ(🐶)れが(🤡)筑波ですかね(🏣)。」
「浪(là(🏴)ng )士(🌅)の(🌭)こと(❎)につ(🐡)いてですか(🌎)。本陣問(🌙)屋へ(🤚)はなん(🏴)とも言って来ません。」(🛡)
「何か考え(♿)が(🐃)ある(📷)と見(jiàn )えて(🗳)、わたしの方へもなんと(🌨)も言って(🍠)来(🐶)な(🈸)い。これが普(📺)通の場合(hé )なら、浪(🐐)(làng )士なぞは泊めちゃならないなんて、沙汰(tài )のあるところです(🛌)が(⛅)ね。」(🍐)
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