孔(📓)子は、陽貨も言葉(🌋)だけ(🍁)では、なかなか立派(📔)なことを云うものだ、別に逆ら(🍢)う必(🤥)(bì )要(🏔)も(👾)ある(😄)ま(✡)い、(💺)と思(sī )った。で即座に、
彼は、使(shǐ )を(🔡)遣わして、いく度(⤴)とな(🕓)く孔(💬)子(zǐ )に会見(😻)(jiàn )を(🐉)申(shēn )しこんだ(🏏)。孔子(🥅)(zǐ )は、しかし、頑として応じ(✨)な(⛩)か(⛔)った。応じなければ応(yīng )じないほど、陽貸としては、不(🚥)安を感(🌩)(gǎn )じるのだった。
門人たちは、牛(🍀)に(👛)は大して興味が(🍔)なかった。しかし、(🏊)孔子(zǐ )に(🏿)そう云(🔶)われて(⚡)、(🎦)仕(shì(🎼) )方(fāng )なしにその方に眼をやった。
3孔子(💿)は暗然となった。彼は女(nǚ(📝) )子と小(xiǎo )人(🚫)とが、元(⏰)来(lái )如(⏩)何に御しがたいも(📟)の(📱)である(📱)かを、(💘)よく知ってい(💘)た。それ(🙊)は彼(💛)等(📛)(dě(🌏)ng )が、親しんでやればつけ(🈸)上り、遠(yuǎn )ざけ(🖊)る(🍡)と怨むからであった。そして彼は、今や仲弓(🏛)を(🌒)讃(🅾)めることによって、小(xiǎo )人(rén )の心(💮)がいかに嫉妬心(xīn )によっ(♒)て蝕(⛺)まれて(🛺)いるかを、まざまざと見せ(❇)つけられた(🎟)。彼は考え(😍)た。
子(⌚)曰く、雍よう(🐱)や(🏮)南(nán )面せしむべし(🎶)と。仲弓(gōng )、子(🌘)桑伯子を(🖼)問う。子(🌀)曰(😿)く、可なり(🍣)、簡な(🛏)りと。仲弓曰(yuē(🚶) )く(🌲)、敬(🍀)(jìng )け(🚍)いに居(jū )りて簡を(🤜)行い、以て其の(✒)民(👪)に臨ま(🚑)ば(🖕)、亦(yì )可ならず(🥣)や(🤝)。簡に居りて簡(❗)を行わば、乃(nǎi )ち大(⛅)簡(jiǎn )たいかん(🔵)なることなからんやと(👿)。子曰(🎱)く、雍の言然りと。
「たしかにそうかな。」(🗼)
「これ(🖋)まで通(tōng )り(👼)では(💤)いけな(🗝)いのか。」
子、仲(zhò(🚙)ng )弓を謂(🧔)(wèi )う。曰く、犂牛(🎸)(niú(🗳) )りぎ(🚞)ゅう(😵)の子し、(🕥)※(「(🏨)馬+(🌛)辛」、第3水準1-94-12)あかくして且つ(📝)角よくば、用うるこ(🧤)と勿な(🤟)からんと欲(⏪)すと(📀)いえども、山川其れ諸(🀄)これを(🥏)舎すてんや(🏛)と。
「(📌)お前(👀)にわ(🌁)か(📨)らなけれ(🚲)ば、(😴)孟(➡)孫には(👻)なお更わかる(🏵)まい。少(🦌)し(🥔)言葉が簡単すぎたようじゃ。」
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