一(👯)六(二(èr )〇〇)
舜帝には五人の重臣があって天下が治(zhì )った(🚍)。周の武王(wá(💢)ng )は(👔)、自分(fèn )には(😁)乱を治め(🧤)る重臣が十人あるといった。そ(🐛)れに関連(💓)(liá(🤪)n )して先(xiān )師が(🧥)いわれた(🏄)。――
(⛔)曾(👂)先生が病気(🤣)の時(🧡)(shí )に、門人(📪)たちを枕頭(tóu )に呼んでいわれた。――
○ (💯)こんな有名な(🎗)言(yán )葉は、「(💛)三軍も帥を(🖱)奪(🚹)うべ(👆)し、匹夫も志(zhì )を奪うべからず」という文(🚸)語(yǔ )体の直訳があれ(🧠)ば充(🗿)分かも知(💉)れない(😢)。
無きを恥(🤯)じらい(⬅)
一(🕗)八(二(🤾)〇二)(🏐)
「文王(wáng )がなく(🍼)な(🏗)ら(👤)れ(🍪)た後、文と(🤱)いう言葉の内容をなす古聖(shèng )の道(dào )は、天(tiān )意(yì )に(➡)よ(😋)って(🕹)この私(💿)に継(jì )承(🙃)(chéng )されてい(🌝)るで(🎳)はないか。もしその文をほろぼ(🐛)そうとするのが天意(yì )で(🛄)あるなら(🔠)ば、何で、後(🚹)の世(shì )に生れたこの私(sī )に、(🐗)文(wén )に親しむ機(💵)会が与えられよう(🎳)。文をほろ(⏮)ぼす(🚱)ま(🥎)いというのが天(📅)意であ(🎮)る(😸)かぎり、匡(🤲)の人(🛷)たちが、いったい(👘)私に対して何が出(🈳)来るという(👘)のだ(🤓)。」
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