か(🖱)れは、(🐥)そ(🎁)の(💱)つ(🗓)めたい空(😼)気(🐧)の(🏡)針をなぎ払はらうように、ばたばた(😆)と部屋中に(🤥)はたきをかけは(📫)じめた。
「だが、考えて(🎰)み(🎞)ると、な(💰)さ(👪)けないのは決し(💵)て君らだけではない(🐷)。こんなこ(⚓)とを言っている私自身が、今朝は、君らに対して重大な過失(🚃)(shī )を犯(fàn )おかしてし(🆚)まっ(➗)た(🌖)ようだ。私は、さっき君らを非難して(📁)、平(🖖)気で自分(fè(⚡)n )の良(liáng )心(xī(📪)n )を眠ら(🌍)せて(🙈)いる人間だと言(yán )った。ま(🕦)た、君らの奴(〰)隷根性がなさけないとさえ言(😮)(yán )った。こういう言葉(⛴)は人間(jiān )に対(duì )する最大の侮(wǔ(🕺) )辱ぶじ(🌌)ょくの言葉で、(🕺)心に(🎦)愛(🛵)(à(🦖)i )情をもつ(👭)ものの容(💧)易(yì )に口(🧦)(kǒ(😌)u )にすべ(😳)き(🙎)ことではない。少(🍋)くとも(♊)同じ屋(🖋)(wū )根の下で、一つ釜かま(🔘)の飯を(🐑)た(🌨)べな(✨)がら、これか(🎌)ら(🔚)共同生活をやっていこ(🎖)う(🔏)とする人た(📜)ち(⛷)の間で(🏵)は、(🚄)決(✨)してとりかわされてはなら(😣)ない言葉なのだ(🐑)。しかるに、(🌨)私(🦔)(sī )は、つい、(🧝)自分の感情(📮)にかられて、そ(🔥)ん(👡)な言(🐧)葉をつかってしまった。それ(🍃)は、私(⛰)(sī(🤩) )に忍耐(💊)心が(🌓)欠けていたからだ。いや、君ら(🛌)に対す(😈)る愛情(🔉)(qíng )が(🐀)、まだ十分でなかったからだ。私は、(📽)板木当番の乱(👘)暴な(🆚)打ちかたを非難しながら、自(🌵)分自身(shēn )で、それとち(🍃)っ(🦅)ともちが(📜)わない過失を(✍)犯し(🤓)て(🎽)しまっ(📡)た。私は、いま、それに気が(🐚)ついて、(🐛)心(🐀)から恥(chǐ )じている。同時に、私は、今(🕤)日の私(sī )の言葉(yè )が、君(jun1 )らを(🔕)強制して(📔)、盲(máng )従も(🎭)うじゅ(👴)う(🛥)を強(🌮)し(📒)い(🍕)る(😘)ような結(🐥)果(🚓)にならない(🈺)ことを、(🐣)心(🍜)(xīn )か(💷)ら祈(qí )いのら(😘)ず(🐀)には(🥘)いられ(🎶)ない。……(🎷)くれぐれも言(yá(♟)n )っておきたいの(🤕)は、人間にと(⏮)って(😅)良心の自(zì )由を(👢)ま(🥃)もるほどた(🆗)い(🕷)せ(🦑)つなことは(🛩)ない(🐧)、とい(⏱)う(💒)こ(📕)とだ。板木の(🎞)音であれ、先生の(👴)言葉(🍿)で(😵)あ(🤽)れ(🚓)、そのほか、そとから与(🤙)あたえられた(🥧)どんな刺激しげきであれ(⛷)、それが(🥤)きびし(🐯)いから(🕋)従う(🕠)、(🖥)甘あまいから軽(⛱)ん(🌧)ずるとい(➡)うのでなく、(🍅)君ら自(zì(🍌) )身(🦄)の良(liá(🦅)ng )心の自由(yó(📕)u )な判断(duàn )に訴うったえ、(🌁)従(có(✌)ng )うべきものには進(jìn )んで(⏬)従(cóng )い、従(🧒)(cóng )う(🛢)べ(📩)から(🌡)ざるものには断じて従(cóng )わない、というようで(🙍)あってこ(🌕)そ、君(jun1 )らはほんと(💨)うの人間だといえるのだ。私は、愛情と忍耐(nài )心が足りな(🆔)いために、つい激しい言(🐌)葉(🌩)を使い(🛶)すぎたが、それ(🏕)も、君らに、あく(📉)まで(🗝)も良心(xīn )的(de )・自主(✡)的に行動して(🤨)も(🆘)らい(🏂)たいと願っていたか(⛎)らのことだ。私は私(💁)として(🚅)十分反省する(🍗)が、ど(😹)う(🐀)か君(jun1 )らに(🌳)も、私のその気持ちだけはくんでもらいたい。そし(⛱)て、その(🌐)意味で、私の激(jī(🛷) )しすぎた言(🔕)葉をよいほう(🎿)に生かして(🈷)もらい(🎊)たい(🎪)と思う。―(🧦)―最(zuì )後に、(🎹)私(sī(🚞) )は(🤲)君(🔭)(jun1 )らとともに、永(🔎)(yǒng )平(píng )寺(🎌)の(🛥)小僧さん(🎾)が、礼(🐀)(lǐ(🐜) )拝らいはいしな(😀)がら鐘(🤺)をついたとい(🧣)う、あ(🈵)の敬(🔍)(jìng )虔けいけんな(🌠)態度(🏏)の意(yì )味を、もう(📺)一(😑)度深く味(🌤)わって、(⬜)けさ(🈸)の私(sī )の話を終わ(👁)ることにしたい。」(🙈)
「私(sī(🔲) )はけさ、君らの中の(👳)だれか(❣)が打った板(bǎ(🎪)n )木(mù )の音を聞き(🚠)ながら、(🧔)ふと、(✌)こ(💽)の話を思い出したが(🔉)、それはおそらく、(🚙)けさの(📸)板木(🤤)が、ここの生活に(🤮)ふ(🥞)さわしい心をもって打(dǎ )たれていたからだと思う。君ら(😏)の耳(ěr )にあ(🔍)の音が(🎻)どう(💔)響(xiǎng )ひびいたか(🏹)は知らない。しかし、(🥚)私は、あの音から、この塾はじまって以来(🔗)のゆた(🕒)かな(🏐)感じを(✒)う(🦗)けたの(🤷)だ。じっくりと落(🥢)ちつ(💠)いて、(📘)す(🐫)こしも軽はず(📀)みなところ(🍡)のない、(🗝)また、(🔁)すこしも(🆙)力(🌍)りき(😜)んだところのない(🍛)、おだや(🍷)か(💍)な(🛅)、そして辛抱し(🛒)んぼうづよい努力、(👡)――心の底に深い愛情をたたえた人(😰)だけに期(qī )待しうる(🚾)ような努(⬇)力を、私はあの音から感じとり、これこそこ(🍳)この生活を(✈)象徴しょうちょ(🏻)うす(💎)る(🙍)響きだと(👄)思った(🍂)ので(🍚)ある。――私は(🌓)、しか(🔫)し、奕(🌡)(yì )堂和(🥉)(hé )尚(shàng )のよ(🌲)うに(🎐)、だれが、ど(🛌)んな気(qì )持ちで、今朝(cháo )の(🕔)板木を打っ(🍼)たかを、しい(🙄)て知(zhī(📞) )りたいとは思わない。それ(🚭)は、もと(⛲)もとここの生活では、だれがどん(➖)な働きをして、どんな名誉(yù )め(➖)い(🚖)よを担に(🌦)なうかと(🚄)いうことは、あまりた(🌼)いせ(🍅)つな(😦)ことではな(📖)いからだ。ここの(🐣)生活でたいせつな(♋)のは、(🍉)名でなくて実である。心(😣)である。そ(🐔)の心がむだにな(⏬)らないで、(🐥)共同生活全(🏝)体の中に生(🦔)(shēng )かされていけば、個々の人の名などは、し(🤹)いて問(wèn )題(tí )にす(🍟)る(💬)必(Ⓜ)要はない。そういう意味で、私は(🦉)、今朝のような板木の打ちかたをする心をもっ(🖋)た(🍟)人が(🐺)、(👺)君らの中(🈳)に、少なくとも一(🎋)人だけはい(👙)る、と(🈹)いうこ(🥒)とを知っただけで満足した(🌞)い(🎰)と思う。そし(🐌)て、その一(yī )人の(💰)心(🎟)が(⛺)、おた(🤖)がいの生活(🙄)(huó )の中(📩)に、す(🥓)こしもむだにならな(👸)いで生かされ(🕙)ていく(➗)ことを、心から期待したい(🗃)。……つまり、愛(🌯)情(qíng )に出発(🥉)し(🐈)た、おだやかな、し(👮)かも辛(🐔)抱(🏛)づよ(📊)い(⚓)努力(🦕)、そういう(🚷)努力を、単に板木を打(🔤)つ(🧡)場合だけで(🌊)なく、(📜)すべて(🐳)の(🖲)場(🙌)(chǎng )合に払はらって(😹)もら(✊)いた(🎪)い(🉑)のであ(📤)る。……(🗞)名(míng )を求(qiú )めず、ひたすら(🦉)に実(🚮)(shí )を捧ささ(🖋)げるとい(㊗)う気(👫)持ちに徹てっし(🍧)て、そういう(♏)努力を(🍇)、みんなで払(💭)っ(✊)てもらいたいので(🧓)ある。――」
次郎は、すぐには、そ(🥞)の(🔽)意(👌)味(😂)がの(📡)みこめ(📤)ないで、き(➖)ょとんとしていた。す(🌺)ると、先生(🚁)(shēng )は(🥖)、
その(🚢)あと、八時から(💜)正(zhèng )午まで、(💐)「郷土社会と青(🛐)年生活」という題目(🕷)で、朝倉(cā(🎴)ng )先(♍)生の講義があり、(✴)午後は屋外(🕊)清掃せ(🏚)い(😒)そう(🍚)と身(shēn )体(📊)検査、夜は(🌙)読(🍗)書会や室(♍)内遊戯ゆうぎ(🦐)などで、開塾第一日(🗣)の行(háng )事が終わった。
「例(lì )によって、指(zhǐ(🤠) )導者が(❔)いるようですね。」
この妙(mià(🐅)o )音をつきだした(📆)小(🤫)僧(💁)こそは、実に、後(🅱)年(🌁)の森田悟由ごゆう禅(chán )師(🗑)ぜん(🦐)じ(🌶)だ(🎋)ったそうである。
しか(😊)し、(🙌)つぎ(♍)の瞬間(jiān )しゅんかん(🥉)に、かれの頭に(💼)ひら(🌮)め(👾)いたのは大(😂)河無門(🎞)のこと(🛋)だった。かれ(💔)は、すると、(👤)もう飯(🔭)(fàn )島の存在を忘(🌃)れ(⌚)て、(📆)大(dà )河の姿を便所(suǒ )のあち(🈂)らこち(🙄)らにさ(🍄)がしていた。
「(〰)やんやと頼たのまれましたが、断(🍂)わること(😏)にしました。」
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