漫画《クンニ 汚い》2行目ライン
クンニ 汚いあらすじ
「都(📶)に育つ(🏠)子供は違(🍾)いますね。」(🍈)
そ(😿)の日の泊(🎰)まりと定められた駒場(💥)こま(☕)ばへは、平田派の同志(🍜)(zhì )の(🍬)も(🔗)のが集まった。暮田(🚩)正(zhèng )香(☔)と(🌍)松尾(wěi )誠ま(🤣)つおまこと（松(sō(🗡)ng )尾多勢子(💤)(zǐ )たせこの長男(nán )）とは伴(🎺)野とも(🎷)のから。増(zēng )田平八(💲)郎ますだへいはち(🌺)ろうと浪合佐(🍗)源太なみあいさげ(🔌)んたと(📮)は(💊)浪合から。駒(🏬)(jū )場に(🍠)は同門の医者(zhě )山田文郁ぶんいく(🚝)も(🏵)ある。武田本陣にあて(📱)られた駒(jū )場の家で、(🗒)土地の事(shì )情にく(🐊)わしいこれらの(⏱)人(rén )た(💥)ちはこの先(xiān )とも小(📏)藩(fān )や代官(🌻)(guān )との(🤰)無益な(🚔)衝(chōng )突の(😺)避けられそ(⛲)うな山国(guó )の間(jiā(🐘)n )道(🏽)を浪(làng )士らに(☔)教えた。その時、もし参(cān )州街(🧙)道を経由する(💔)こ(🔗)とと(😻)な(😗)れば名古(⛲)屋の大藩とも対(duì )抗しなければならないこと、(🎄)のみなら(😁)ず(🎇)非常に道路の険悪なことを言って見せるのは浪合(📆)から(🤬)来(lá(⛵)i )た連(lián )中(zhōng )だ。木曾路から中津川(🛌)辺(fǎ(⏰)n )へかけては熱心(xīn )な同門のものもある、清(qīng )内(nèi )路せいないじの原信(xìn )好(🕺)(hǎ(🔭)o )のぶよし、馬(mǎ )籠まごめの青山半蔵(🉑)、(🐫)中津(🔻)川の浅見景蔵、そ(🎬)れから(🖋)峰谷は(⏯)ちや香蔵(zāng )なぞは、(📦)いずれも水戸の(❕)人たち(🚷)に同(🌿)情を送るであろうと言って見(jiàn )せ(🔬)る(⚾)のは伴野から来た(🍽)連中だ(📓)。
こんな(🚾)こと(💑)から浪(📼)士らの疑いは解けた。そこへ三人(🌀)が持ち出(💢)(chū(🐚) )し(💼)て(🚣)、及(jí )ばず(📯)なが(🍌)ら斡旋の労(láo )を執(zhí )りたいとい(🥈)う(📕)は、浪(👉)士(shì(🚍) )ら(😎)に間(🤰)道の通(tō(🕗)ng )過を勧め、(💌)飯(fàn )田藩(📔)との衝(🌎)突を(🌯)避けさせたいということだ(🔮)った。正香や豊(fēng )三郎(láng )は一応(💰)浪(🥌)士(🌜)らの意向(✳)(xiàng )を探り(👳)にやって来たのだ。も(🤩)と(🧕)より浪(🤠)士(📩)側でも戦いを好(🦇)むも(🍜)の(🏆)では(🔆)な(🚊)い(🗜)。飯田(🕛)(tián )藩を傷つけずに済(🥛)み、また浪士側も傷(😬)(shāng )つかずに済むようなこの提案(🚧)に不賛成の(💵)あろ(👠)うはずもない。異議(🎻)なし。そ(🤨)れ(🌭)を聞い(👱)た三人(🍆)は座(💘)(zuò(🏯) )光(💟)(guāng )寺の方に待っている北(📘)原稲(🍓)雄へ(😃)もこの(📤)情(😖)(qíng )報を伝(🌡)え、飯田藩(👦)ともよく(🔮)交(📧)(jiāo )渉を重ねて来ると(😾)言(🌏)って、大(dà )急ぎで帰って行(🔉)った。
(🥀)筑(zhù )波つくばの(📇)脱走(zǒu )者、浮(🙏)浪の徒というふう(👶)に、世(🔱)間の風評のみを真(🕦)(zhē(🙀)n )ま(🤳)に受けた地方人民の中に(🌾)は、(🐽)実(🥞)(shí )際に浪士の一行(háng )を迎えて見(⛺)て旅籠銭(🐏)はたごせん一人(🐸)前弁(😩)当用共(🔛)にお定めの二百五(🚘)十(shí(👄) )文ず(🤺)つ払(🎋)って(🏋)通る(👏)のを意(🤭)(yì(🌐) )外(👗)(wài )とした。ある(🖤)ものはまた、一(☔)行(🦎)と共(gòng )に(🥃)動いて行く金の(📧)葵(kuí )紋あ(🍅)おい(✈)もん(🚲)の箱、長(zhǎng )柄な(🐌)がえの傘(🙆)(sǎn )かさ、(🤨)御紋付(🛏)(fù )きの長(📈)持から、(🎁)長(📫)棒の(🎦)駕籠かごの類たぐいまであるのを意(⚫)外として、まるで(🏰)三、四十万石(shí )の大名(❕)が通(😫)(tōng )行の騒(🎷)ぎだと言うものもある。
江(jiāng )戸は(🐛)もはや安政年度の江戸ではなか(🚕)った(💜)。文化文(wé(🍮)n )政のそれでは(🥘)も(🚸)とよりな(🌶)かっ(🚦)た。十(shí )年(📊)前の(🚫)江戸の旅にはまだそれでも(🕝)、紙、織り(🔵)物、象牙ぞう(💖)げ(📳)、(🌺)玉ぎ(🍚)ょく(🤚)、金(🕟)属の類(🕥)(lè(😆)i )たぐいを応(♿)用した諸(🧢)種の工芸(🏆)の見(jiàn )るべき(🏬)も(🧀)のもないではなかったが、今は元治年代(🌠)を誇(kuā )るべき意匠(jiàng )とて(🍐)もない(🖋)。半蔵はよ(🐨)く町々の絵草紙問(😭)(wèn )屋えぞうしどん(🏭)やの前に(🔙)立って見(🖨)るが、そこで売(mài )る(⚾)人(😯)情本や、敵(🦆)打(dǎ )かたきうち(🛄)の物(wù(🛄) )語や(🐮)、怪(guài )談物(wù )なぞを(🦉)見(🍧)ると、以前にも(🔺)増(zēng )し(🍆)て(🕝)書物とし(✉)ての(⏰)形も小(🗨)(xiǎo )さく(➡)、紙質も悪(è )あしく、版(🤓)画も粗末に、(🖐)一(🗝)(yī )切が実に(🏥)手薄てうすになっている(🌎)。相(🚐)変わ(✳)らずさ(😛)かんなのは江戸の芝居でも、(🆖)怪奇なも(🔒)のはますます(🚜)怪(guài )奇に、繊細(xì(🔹) )なものはます(🌘)ます繊(xiān )細だ。とがった神(shén )経(jīng )質と世紀末の機知とが(➡)淫靡(🌎)いんびで(🏙)頽廃(🦕)たいはいした色(sè(🎰) )彩(cǎi )に混(🛁)じ合っ(🍲)ている。
西の空(kōng )へと動(dò(⏰)ng )き始めた(🎎)水戸(🌕)(hù )浪(là(✊)ng )士の一団(tuá(🛤)n )については、当時いろいろな取(qǔ )り(🎑)ざ(🥒)たがあっ(💐)た(🍦)。行(👒)(háng )く先は京都だ(🐰)ろうと言うものがあり、長州(zhōu )まで落ち延(💖)(yán )びるつもりだろ(🈶)うと言うものも多かった(🚮)。
ようやく十月(yuè )の(🅰)下旬にはいって、(🛌)三人の庄屋は道中(zhō(📹)ng )奉(🏸)行(🍒)からの呼び出し(🔨)を(🔋)受けた。都(😷)筑(zhù )駿河(hé )つづきする(👱)がの役宅に(👁)は例の徒士目付かち(👍)めつけが(😮)三人を待ち受けていて、しばらく一室に控えさせた(🌪)後、訴(sù )え(👸)所じょ(🏏)の方へ呼び込ん(🍖)だ。
あ(🏒)る(🕙)朝、暁あけの(⛽)七つ(🚴)時とも思われるころ。半(🤩)蔵は本所(suǒ )相生町(🤵)ほんじ(🏦)ょあいおいちょうの家(jiā )の二(💑)階(☔)(jiē )に目をさま(📽)して(🕣)、半(👍)鐘の音を(🚙)枕まくらの上で聞い(🎥)た。火事かと思って(👦)、彼(🔝)は起き出した。ま(🖌)ず二(è(🗳)r )階の(🏭)雨(🚰)戸を繰って見(🕥)る(📛)と(🚢)、別に(🛰)煙らしいものも(♍)目に映(❇)らない。そ(🐙)のうちに寝衣(yī(🌎) )ねまきのまま(📓)で下から(🕟)梯子段(duàn )はしごだんをのぼって来(🏳)た(🐹)のはその家の(😼)亭主(❗)ていしゅ多(🤐)吉(🧔)(jí(🕝) )だ。
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