彼(🌜)は(🤚)、使を遣(qiǎn )わ(🥠)して、いく度となく孔子(zǐ )に会見(jiàn )を(⛷)申(shēn )しこ(📂)んだ。孔子は、しか(🌏)し、(🏏)頑と(✖)し(🎹)て(💾)応じ(💠)なかった。応じなければ応(🕉)(yīng )じないほど、陽貸(🔷)として(📛)は(📁)、不安を感じるのだ(🍝)った。
孔子は御者台にいる樊遅(🛋)に話(🏕)しかけた。
す(👼)ると陽(📻)(yáng )貨は、ここぞとばかり、三の矢(🤘)を放った。
と、孔子は急に居ずまい(🏞)を正(zhèng )して、射るように楽長の顔を(🍈)見(jiàn )つめながら(♓)、
「しかし、(⛷)そんな意味(wèi )なら、今更(gè(🌈)ng )先(😕)生(shēng )に云(🌗)われ(🗽)なく(🏋)ても(😥)、孟(😯)懿子(💅)もわかっていら(🛅)れるでしょう(🚂)。もう永(yǒng )いこと礼を学んで(🔟)いら(🥎)れる(🥘)のですから。」(🎮)
樊(fá(💚)n )遅は(❕)喜(xǐ )んだ。それ(🐍)はその中に、「違わない」という(🍌)言(yán )葉が見つかったか(⚾)らである(🏗)。しかし、数秒の後には、彼の頭(tóu )は却ってそ(🚗)の(🤚)ために混乱しはじめた(📢)。というのは、さ(😤)っき孔子のい(⛑)っ(👏)た「(🖐)違(wéi )わない」と、この言葉の(🐭)中の「違わない」(⛎)とは(🗯)、まる(🍞)で意味がちがっていそ(📽)うに思えたからである。後(🥑)の場(🤽)合の「違わない」は(🐄)、(📟)第(dì )一、父母の存(⏲)命(mìng )中(🔣)のことで(🧞)ある。それに、前(qián )後の関(🤯)係から判断しても、初一念を貫けと(⚽)いう(🖕)意味に相違ない。父(🤗)母を(🌟)亡くし(📤)たあと(㊙)の「違(wéi )わ(😢)ない」という(🐾)ことが、それと同(🛴)じ(🎬)意(yì(📪) )味(wèi )だとは、どう(🏫)しても思え(🦈)ない。言(yán )葉が(🎈)同(👶)じなだけに、彼はいよいよ判(🍫)断に苦しんだ(📓)。
「(🎉)案(àn )外(🐘)馬鹿(🌼)げた(⛴)ことでないかも知(🎚)れ(🕺)な(🔕)い(🍲)。は(🛺)っき(🐊)り云(👾)(yú(🔘)n )って見(🧐)たらど(🖋)うじゃな。」
「先達(🤱)て(🕤)珍(zhēn )しく孟孫が(📟)たず(🅾)ねて来(lá(👇)i )て(👛)、孝(🤝)道(🚑)のこ(🥎)とを訊(xùn )い(📀)ていたよ。」
「5父(fù )母(🐭)の年齢は(🕴)忘(👊)れて(🌦)は(🐯)ならな(🍍)い(🕘)。一(🗨)つには、長生を(🥇)喜ぶために、二つには、餘命(🌙)幾何いくばくもな(💒)き(🥇)を懼お(🚱)そ(⛺)れて、(🏚)孝(xià(⛅)o )養を励むために。」
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