(👚)守山もりや(✍)ま(😈)と(👻)いうと(🚴)ころの桃畑(🔓)は(🧙)、わたしたちの義塾(shú(🌖) )ぎ(🐎)じゅくの木(mù )村(🤹)(cūn )先(xiān )生がお百姓(xìng )に(🖥)すすめて、桃(🗓)の苗(🍀)木なえぎ(💁)を移(🌻)し(👱)植えさせた(🧜)ことから(🥒)はじま(🥞)ったと聞(💢)きま(🍵)す(🈹)。
(😎)先(🧙)生も(🏋)ずいぶん(🥓)トボケ(🤳)た人で(🍷)、わた(🏭)し(🤞)の(🧠)ようなずっ(🌼)と年の(👳)ちが(🔌)っ(🕙)たものをつかまえても、よくじょうだんを(👃)言(🧝)われま(📩)した(🛏)。一番(fān )おし(🌩)まいにわ(🔯)たしがおたずねしたころ(👥)は、(🛤)先生はもう七(🚬)十五(wǔ )六に近(🌲)く、(🦈)寝(qǐn )床の上にいる(🖲)ような(📠)人でしたが、それでもまくらもとへ(🎠)わた(👵)しを(🏊)呼(😤)んで会って(🧞)く(🏐)ださいました(🍚)。わた(💈)し(🏙)はもっと先生にいろいろなことを聞(wén )いておけ(🗼)ばよかったと(🐿)あとにな(🍥)ってそう思います。でも、先生(shēng )のよ(🈯)うな人に会えたというだけでもたくさん(🧕)に(✡)思いま(🕣)す。何かにつけてよく(💦)思い出すと(🌼)ころをみると、や(🆓)は(🤒)り先生にはほかの人とちがったところが(🛷)あっ(🔴)たからでしょう。
よくよくわたし(🤡)も両親(🧣)には縁の薄(báo )か(😀)っ(😆)たほうです。幼(yòu )少のころに親たち(😿)の(🌓)ひざ(♑)もと(🛺)を離れたきり(🥉)、(⏮)父(🔅)の臨終(📀)には(🥖)そのま(📭)くらも(😮)とにもいませんでしたし、(😋)ずっと後(📰)(hòu )になっ(🧦)て母とは二年(🏒)ほど(🍅)い(📵)っ(🎻)しょに東京(jīng )で(🔊)暮ら(🖇)して(🚬)みる月(🌗)(yuè )日もあり(🤪)ました(📷)が、そ(💸)のころのわた(💽)しにはまた母を養う(🚹)だけ(🐤)の十分(🔐)な力(🌹)もありませんでした。せめて仙台へは(🏸)母(💵)だけで(🧦)も引き取(🔡)り、小(🛢)さな家でも借(🌧)りて、二人(rén )で暮らそうと(💅)思(sī )いま(🗄)して、その日(⛴)の来(lái )るのを楽しみにしていたところ(🔪)へ(💔)、こんな(👲)病(🔜)(bìng )気(qì )の知らせです。とうとう、わたしは母(mǔ )の死(😹)に目(👹)にも会わずじまいでした。
六 帰郷の日(⌚)(rì )
そ(💊)れから、小(xiǎo )学校(🛺)の事務員となって(🆖)、そ(🐺)れ(⏩)が(🌲)最後かと思い(⛽)ましたら(👄)、(🔐)いや活版職(📯)工となったのでし(🍁)た。活版職(🐅)工となって、それから(🛎)こ(🍣)んどは古(📙)着(🍀)商と(⛲)なりました(🙄)。
(📋)先(xiān )生もずいぶんトボ(🅱)ケ(🍗)た(🛐)人(rén )で、わたしのよう(🔪)なずっと年のち(🗣)がった(🙂)もの(✔)をつかまえても、よくじょうだんを言われまし(🗳)た。一番お(🔖)しま(🏕)いにわた(💱)しがおたずねした(🚓)ころは、(🤾)先(🦀)(xiā(🏦)n )生は(🏵)もう七十(🚝)五六に近く、寝床の上に(🤩)いるような人(rén )でしたが、それで(🚸)も(🚠)まくらもとへ(🛅)わ(📨)たしを呼(🍔)ん(🛴)で会(🚋)ってく(📑)ださいまし(🎖)た。わたしはもっと先生にいろいろなことを聞いて(😠)おけ(⬜)ばよかったと(🍶)あ(🏨)とになってそう思います。でも、先生のよう(🤱)な人に会え(🐓)たとい(🕉)うだけで(😅)もたくさん(😃)に思いま(🏭)す。何(hé )かにつけてよく(🕖)思い出(chū(♎) )す(📢)とこ(❤)ろ(✴)をみると、やはり(📸)先生にはほ(🍌)かの人と(🥃)ち(📌)がったところがあ(🈁)った(🎁)から(🚛)でしょう。
こ(🤕)うして長(zhǎng )い(🛫)冬(🎬)が山(shān )の上へやってきます(🎗)。なに(🥕)しろ(㊙)海抜三千(🔐)(qiān )尺(🎍)、浅間一帯(dài )の山腹(fù )にあ(🌿)る小諸の位置はほとん(💖)ど(🔺)筑波つくばの(🚰)嶺(😂)みねと同じ高さと言(yán )いま(👧)すか(🏩)ら(❌)ね。十二(èr )月の(🏩)中(✡)旬から(📕)はも(🤝)う天(🚬)寒(hán )く、日(rì )の光も(💨)薄く、千曲川(chuān )ちくまがわ(🔆)の流れ(〰)も氷に閉ざ(🈺)されて、(🐭)浅(qiǎn )間のけぶりも隠れ(🍡)て見(jià(🥙)n )え(👋)な(🥜)く(🍪)なりま(🏭)す。それから(🤘)年を越して(💣)二月の終りまで、暗(🕳)く寂しい雪空には(🍥)日を見ること(⬅)す(😥)らまれになって行(🔋)き、庭に降る雪(🌤)は消(xiāo )えないで積もっ(😖)た上に積(🚅)(jī )もるもの(📝)ですか(➕)ら、しまいには家(♈)の縁側よ(🌶)り高く、夜(🛀)ごとに(📉)柱(💫)の(🛎)しみ割れる音(yīn )がして(🎓)、硯(🍌)すずりの(🤼)海(🚶)も凍り果てま(♉)した。
一三(😦) たいとさ(🏟)け(🛏)
わたしの郷(xiāng )里では、ていね(🍤)いに人のことを呼(🥋)(hū )ぶ(🏺)には「お前さま」(🚓)、自分のことはだ(👸)れに向(🛍)かっても(🕉)「お(🚖)れ」です。そこで、かしどり(🎩)は(🏠)こ(🎆)とばをつづけて(📻)、次のよう(🌹)に(🕣)語りま(🛤)した(🗻)。「ご(👣)ら(🎐)んの(👆)とお(🚡)り、先(😉)年の(🏚)大火(🖼)で村も(💿)焼けま(🧦)した。お前さまの生まれた古(🕕)い屋(♌)(wū(🗞) )敷のあ(🚑)とも、今は(🤙)桑畑です。あの桑畑からは、たった(🚡)三つだけ焼け残(🧙)っ(🍐)た物が出て(🏂)きまし(🚼)た(😾)。一つは(👘)古(🔑)い鏡、一つ(🛶)はお前(qiá(🚏)n )さまがおとうさま(🍃)の石(📖)の印、もう一つは(👨)お(🌈)とうさまの部(bù(🎧) )屋(🍙)(wū )の前にあ(🍠)ったぼたんの根か(💞)ら吹き出(chū )した芽(yá )。ほんとに(🥂)――あの古(gǔ )い鏡も大(🛠)や(🎉)けどサ(👋)。そんな(✳)わけで(🔧)、(📮)さっそ(🐻)く(🎻)普請の(🚄)でき(🔫)た家(jiā )もあり、か(🥗)りの住(🙆)まいに(💄)がまんして(⏩)いるものもあります(🔛)よ。な(🕡)ん(💾)に(📩)してもあの大火のあとですから(🏒)ね。あれから村も(🔚)変り(🚢)ました。まあ、今だ(🦀)にむかしを恋(🥄)しがって、ふるさとのふとこ(🚥)ろに(🎓)す(🤲)がりついている(🍳)手(shǒu )あいもないでは(😭)ありませんが、し(📪)かしもうそん(🐎)な(📿)時(👋)では(🆓)なくなり(😄)ま(🌽)した。お乳の出もし(💈)ないちぶさを(🚃)しゃぶっているよう(🚒)なことはだめで、早く気のついた村の者(🏚)は皆(🚾)こ(🈯)の焼け跡からたち上(🕴)が(⌚)ろうとしています(🚩)。そうです。この(🔫)災難(nán )のど(🤲)ん底からです。神坂村(cūn )みさかむら(⚪)も今(👼)は建て(📆)直(🌕)るさいち(🔔)ゅうですよ。」
あのシナのほうで清(qīng )仏しんふつ戦(🐠)(zhà(🈸)n )争があっ(🔢)た後、(🍨)フランス兵の用いた(🎪)軍馬は日(🔝)本陸軍省(🧣)(shěng )に(🍎)買(mǎi )い取られて、海(🔴)を越(🏾)(yuè )して(🔎)渡って来たとの(🤨)こ(🏙)と(🎥)。そ(🐘)の中(zhōng )の十三(🐇)頭が種馬として信(xì(🦖)n )州へ移(yí )され(🧗)たのです。気象のいさましい「アルゼリー(👄)」種の馬が南(⏩)佐(🗜)久(🕕)(jiǔ(👦) )の奥へはいった(🚒)の(🖲)は、そ(🥫)の時(🤔)のことで。今(jīn )日ひ(⛓)と口(kǒu )に(😟)雑(🐖)種ととなえて(🥣)いるのは、その「ア(💋)ルゼリー(😡)」種をさしたも(⛳)のと聞(wén )きます。その(⛹)後、米国産(📄)の「浅(qiǎn )間号(hà(➰)o )」(🥙)という名(🏹)(mí(🕥)ng )高い種馬もはいりこ(👜)んだそう(🏒)で(🎢)す。そ(🍉)れから次(🥉)第に馬の改良ということが始(shǐ )まる、(🤸)馬(mǎ )市(shì(🤮) )うまいちは一年増しに盛んになる、その(😋)う(😟)わさがなにがしの宮殿下のお(👭)耳に(🉑)までと(🏁)ど(📪)くようになったと(⤴)か。殿下(🍔)は当時陸(lù(📣) )軍騎(🏕)兵(bīng )づき(🏮)大(📺)佐で、かくれもない馬好(hǎo )きでいらせら(👈)れるのですから、御(🥟)寵愛(👫)(à(💤)i )ごちょ(👝)うあいの「ファラリース(🕙)」というア(🏥)ラビヤ産(🤚)を種(🍧)馬(😖)として南佐久へお貸(dài )し付けになります(👤)と(🚲)、人気が立(🕵)(lì(➗) )ったの立たないの(😰)じゃ(🅱)あ(🗺)りませ(🎰)ん(🏰)。「フ(🌐)ァラリー(⏪)ス」の血(👌)を(🕺)分けた馬が三十四(sì )頭という(🥡)呼(🐢)び声(shēng )になりまし(✨)た。殿下(🕵)はお喜び(🔽)の(💅)あ(👄)まり、ある年(😻)(nián )の秋、野辺(😅)(fǎ(📞)n )山(🌴)のべや(🗂)まが原は(🛍)らへと仰せいだされたという話が残っています。その(🚻)時は四千(qiā(🙊)n )人あまりの(🥈)男や女があの牧場に集まっ(🛩)たと聞きま(🚓)す。馬(🏎)(mǎ )も三百(👕)頭(tóu )ではきかなかった(🕢)そうです。海の口村はじま(🍳)って(🌑)以来(🍒)のにぎわいであっ(🍓)たとのこと(💠)。
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