(🌒)と、(🏰)次(🚪)(cì )郎は眼(🎶)(yǎn )をふせたまま頭をさげ(🧟)、(🕗)逃にげるよ(🍢)うに塾(🔑)長室を出(🧤)た。
間もなく、侍(🏿)僧(sēng )に伴とも(💪)な(😫)わ(🏔)れて(💁)、一(🈚)人(🥜)(rén )のつつましやかな小(xiǎo )僧(🕸)がはいって来た。和尚(shàng )は慈愛(ài )じあい(🔁)にみちた眼(🌵)で(🔕)、小僧を見ながらたずね(👹)た(🦕)。
次(cì )郎(lá(🔭)ng )は、そ(✋)の(🚘)中(💸)の「ぼくのほ(👧)うはたぶ(🔟)ん(🧓)変更はあ(🚡)るまい(🍅)と思う(🏛)が」と(🔈)いう文句が気になった。もし(🎿)恭一だ(✊)けの考(kǎo )え(🔋)で日取りがきめられるものだったら、そ(⛪)んなあいまい(✖)な言(📀)い(🕳)かたをするわけがない。これはだ(👂)れ(🥃)か(🐳)ほ(🧦)かの人の都(💥)合(hé )を念(💇)頭(🗼)(tóu )においてのこ(🆗)と(🌉)ら(🍮)しい、も(🎁)し(🍋)そ(🉐)う(🐌)だと(🔯)すると、それは道江みちえの着京(jīng )の日取(qǔ )りにちがいないのだ。
「心苦(⛺)しけ(😡)れば、君自身で何とか始末(💹)(mò )し(📻)たらいい(🤛)だろ(🕑)う(📛)。原(yuán )因はもとも(🏏)と君にあるんだから(👌)。……私は(👟)、(🆘)板木の音そのものを問(⏪)題(tí )にしただけ(🆑)なんだ。」
「ええ、結局は一人(💧)一(yī )人(ré(🧑)n )の(➖)問(wèn )題じゃないでしょう(🏓)か(🏴)。」
次郎(🐬)が、いぶか(🦒)りなが(💤)ら戸をあけ(🏳)る(🆗)と、そこ(🌌)には大(⏳)河無(💱)門(🏸)が立(🈲)っていた。
やがて、最後のひびきが(🐁)、(🤛)澄(ché(👖)ng )す(💮)みわたった空(🚛)に消え入るのを待(⚽)って、和(hé )尚は侍僧じそうを呼んでたずねた(💅)。
「例(🎗)によ(🛏)って、指導者がいるようです(🐝)ね。」(📘)
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